La Reforma Y Contra Reforma Religiosa En La Epoca Moderna 4x2s5s

LA REFORMA Y CONTRA REFORMA RELIGIOSA EN LA EPOCA MODERNA Reforma protestante y Contra-Reforma Católica: Los procesos de reformas religiosas tuvieron inicio en el siglo XVI. Podemos destacar como causas de las Reformas a los abusos cometidos por la iglesia Católica y también debido a un cambio de la visión del mundo, fruto del pensamiento renacentista (Renacimiento y Humanismo) En el territorio perteneciente al Sacro Imperio Romano, gobernando por esos por el emperador Carlos V de Alemania (o Carlos I de España). El movimiento religioso conocido como la Reforma Protestante tuvo como líder a Martín Lutero (1483-1546) un monje agustino que enseñaba teología en la Universidad de Wittenberg y que combatía la corrupción generalizada de los líderes religiosos. Para detener el avance del Protestantismo en Europa la Iglesia Católica, convoco al Concilio de Trento donde se dispuso la reforma de la Iglesia Romana, la Contrarreforma. Reforma Protestante La Iglesia Católica venía desde el final de la Edad Media, perdiendo su identidad. Gastos en lujos y preocupaciones materiales estaban tirando abajo el objetivo fundamental de la Iglesia católica romana. Muchos elementos del Clero no estaban respetando sus reglas religiosas, principalmente a lo respectivo al celibato. Los sacerdotes difícilmente podían comandar los rituales religiosos, y dejaban mucho que desear a las parroquianos. Causas de la Reforma Protestante Causas Políticas y Religiosas de la Reforma Protestante A partir del siglo XIV, la autoridad papal sufrió un fuerte declino: Por un lado, perdían la fuerza política con la que antes lograron erigirse como supremos moderadores de controversias políticas en los siglos anteriores. En el siglo XIV, en Europa, se comenzó a afianzarse el nacionalismo entre los gobernantes locales, que se desvinculaban de la sumisión al emperador y al Papa. Por otro lado, el Exilio de Avignon (1308-1376), con la dependencia del papa al rey de Francia, y el Cisma de Occidente de la Iglesia Católica (1378-1417), durante el cual hubo hasta tres papas al mismo tiempo, socavaron mucho la autoridad y prestigio del pontífice romano delante del pueblo. En ese contexto, surgieron muchas teorías conciliadoras, que sustentaban la superioridad del Concilio sobre el papa, llegando a proponerse modelos de Iglesia de tipo "democrático". Como consecuencia de todo eso, se afirmaban las tendencias para la formación de iglesias nacionales (en Francia, Alemania e Inglaterra), lo que constituyó una de las principales causas de la Reforma Protestante. Causas Culturales de la Reforma Protestante Un viento de novedad recorrió a Europa a partir del siglo XV: era el Renacimiento que, reacciono contra la subordinación directa de todo lo relacionado con la religión, típica de la Edad Media, reivindicaba la necesidad de la autonomía de las actividades humanas, con el riesgo, sin embargo, de llegar a la separación. Era el inicio del camino que llevo al hombre occidental al progresivo abandono y hasta negación de Dios, características de la época moderna y contemporánea. Al mismo tiempo, la teología perdía el o con la reflexión de los grandes autores medievales (Santo Tomas de Aquino, Buenaventura) para reducirse a solo discusiones vacías, lejos de la realidad (nominalismo). Occam, que ejerció gran influencia sobre Martin Lutero, redujo mucho la capacidad de la mente humana para llegar a la realidad, en cuanto ensalzaba la omnipotencia divina. En general, la teología como decía el propio Lutero, "estaba reducida a meras opiniones... sin más certeza alguna". John Wycliffe, Juan Huss y Wessel son los precursores de los movimientos reformadores de los siglos XIV y XV, que instan a la creación de una Iglesia visible, espiritual y pobre, sin poderes ni estructuras. En esos mismos siglos, se difundieron las corrientes espirituales y místicas, que acentuaban la dimensión íntima y experiencia subjetiva con Dios y que evidenciaba unilateralmente la omnipotencia de la gracia divina, llegando hasta a considerar inútiles las obras del cristiano para su salvación. Esas ideas tuvieron un lugar fundamental en la doctrina luterana. Causas Religiosas de la Reforma Protestante Además de aquellas causas, una de las causas más relevantes para iniciar la reforma religiosa fue la corrupción generalizada del clero romano. Esta causa propicio el inicio de la Reforma Protestante, ya que, el monje alemán Martin Lutero al publicar sus 95 Tesis denuncio las doctrinas y la inmoralidad del clero en Roma, esto, dio inicio a la Reforma Protestante en Alemania , la que se expandiera por toda Europa. Los Obispos provenían exclusivamente de la nobleza, llevaban una vida mundana, ocupados en acumular cada vez más riquezas, sin preocuparse de su responsabilidad pastoral. Los sacerdotes eran numerosos, pero principalmente en el campo (proletariado clerical): eran pobres, poco instruidos, en su gran mayoría no respetaban el celibato. También en los conventos y monasterios la situación era mucho más lamentable. (Leer: Reforma Protestante y Contrarreforma). Causas Sociales de la Reforma Protestante Sobre todo en Alemania, dos clases sociales: nobles y campesinos sufrieron por la crisis económica surgida después del descubrimiento de América (gran cantidad de metales preciosos ingresaron a Europa lo que ocasiono la "Revolución de los Precios". Los primeros perdieron su antiguo poder y procuraron el medio para recuperarlo, los nobles vieron en los bienes de la Iglesia la manera más fácil de recuperar su estatus e influencia en la región. Entre los campesinos, en su condición de esclavos se incubaba el germen revolucionario, que ya había explotado con violencia en revueltas campesinas que, periódicamente, sacudían a Alemania, desde el final del siglo XV. Ellos esperaban la hora de su propia liberación. Los burgueses, comerciantes que acumulaban riquezas, vieron en la Iglesia Católica un obstáculo para la extensión de sus negocios mercantiles, apoyaron en la formación de iglesias nacionales con doctrinas capitalistas que apoyaban el enriquecimiento del hombre como señal divina de salvación. Todo ese conjunto de factores religiosos, culturales, políticos y sociales constituyeron una inmensa materia explosiva que daría inicio a la Reforma Protestante. El teólogo y reformador nacido en Alemania,

Martin Lutero, fue la personalidad que iniciaría esta reforma religiosa a partir de la publicación en la Iglesia de Wittenberg de sus 95 Tesis contra la venta de indulgencias, publicada en noviembre de 1517. En la misma época, independientemente de Martin Lutero, comenzaron su predicación reformista Ulrico Zuinglio, en Suiza; Juan Calvino, en Francia. El movimiento reformador, surgió en países diferentes y de determinadas situaciones históricas, presenta -dentro de algunas diferencias inevitables - una característica de unidad fundamental. Origen del termino protestante El término "Protestante" surge o deriva de un hecho histórico, en donde los príncipes alemanes durante la Dieta de Espira (1529), protestan contra las decisiones de carácter religioso en el Edicto de Worms, que proscribe y prohíbe las enseñanzas del reformador alemán Martin Lutero. Es por ello, que a este grupo de príncipes alemanes de religión luterana se les denomina protestantes, en relación al acto de protestar, este significado se extendería a los movimientos reformistas religiosas que se separarían de la Iglesia Católica durante el siglo XVI.

La Reforma Luterana Precursor de la Reforma Protestante en Europa, Martin Lutero nació en Alemania en el año 1483 y desde muy joven perteneció a la Iglesia Católica como parte de la orden de los Agustinos. En 1507, fue ordenado sacerdote, pero debido a que sus ideas eran contrarias a las predicadas por la Iglesia Católica Romana, fue excomulgado. El monje alemán Martín Lutero fue uno de los primeros en desafiar fuertemente los dogmas de la Iglesia Católica, él coloco en la puerta de la iglesia de Wittenberg las 95 tesis por las cual criticaba varios puntos de la doctrina católica. Las 95 tesis de Martín Lutero condenaban la venta de las indulgencias y proponía la fundación de una religión superior (religión protestante). Según Lutero, la salvación del hombre ocurrió por los actos practicados en la vida y por la fe. Martin Lutero había obtenido un gran apoyo de los reyes y príncipes alemanes. En sus tesis condenó la adoración de imágenes y la práctica del celibato. Doctrinas del Luteranismo Su doctrina de la salvación por la fe se consideró desafiadora por el clero católico, ya que se abordaban cuestiones consideradas hasta ahora sólo pertenecientes al papado. A pesar del resultado, en un principio el reformador no tenía intención de dividir a la gente Cristiana, sino solo reformar a la iglesia católica, pero debido a la repercusión que tuvo sus 95 tesis, este hecho fue inevitable. Para que todos tengan a las Escrituras bíblicas, hasta ahora sólo en idioma latín, tradujo la Biblia al idioma alemán permitiendo que todo el conocimiento religioso llegara al pueblo. Con un mayor número de lectores del libro sagrado, el número de protestantes aumento considerablemente, y entre ellos había muchos creyentes radicales. Martin Lutero tuvo la protección de príncipe Federico de Sajonia quien lo mantuvo alejado de las manos de la Iglesia Católica durante 25 años, durante este período, se casó con la monja Catalina de Bora , en el año 1525, y tuvo seis hijos. El rey Carlos V de Alemania (también Carlos I de España) estaba en desacuerdo con la Reforma Protestante y pido explicaciones al monje agustino en diferentes dietas organizadas. No hay necesidad de intermediarios profesionales (sacerdotes, confesores, etc.) entre el persona y Dios. "Sacerdocio Universal". Se tradujo la Biblia a las lenguas oriundas (vermiculares) de los pueblos. Martín Lutero justifico la salvación por la gracia de la fe, y no por obras. Rechazo de las tradiciones no bíblicas, por ejemplo: el celibato clerical, el monacato, de los sacramentos, excepción del Bautismo y Eucaristía. La Reforma Calvinista La reforma en Francia, Juan Calvino: fue un teólogo cristiano francés. Nacido en la ciudad de Noyon el 10 de julio 1509 y murió en la ciudad Ginebra (Suiza) el 27 de mayo de 1564. Juan Calvino desempeño un papel histórico en el proceso de la Reforma Religiosa. Hasta los 24 años de edad, Calvin era un fiel católico. En el año 1533 convirtió al protestantismo. Fue perseguido en Francia y en el año 1536, huyó a Ginebra (Suiza). Es el iniciador del movimiento protestante religioso conocido como el calvinismo. Doctrinas religiosas Calvinistas: -La salvación sólo se alcanza por la fe; - La predestinación , la salvación es otorgada por Dios sólo para algunas personas elegidas - Todo hombre es pecador por naturaleza - El rendimiento de culto religioso debe ser en el lugar simple, sin imágenes. El culto debe estar conformado de comentarios bíblicos. - Realización solo de los sacramentos del bautismo y la eucaristía.

La Reforma Anglicana En Inglaterra, el rey Enrique VIII rompió con el papado, después que este se rehusara a cancelar su matrimonio. Enrique VIII fundó la Iglesia Anglicana y aumento su poder y posesiones, como la Iglesia Católica tuvo una gran cantidad de tierra en Inglaterra, estas fueron confiscadas por el gobierno.

La Contra-Reforma Católica En el siglo XVI, la Iglesia Católica estaba pasando por una grave crisis. En este contexto, el protestantismo cobrado impulso y nuevas religiones surgieron en Europa por ejemplo, el calvinismo y el luteranismo. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas protestantes. Se centró sobre todo en cinco aspectos: Doctrina.  Reestructuración eclesiástica, con la fundación de seminarios.  Reforma de las órdenes religiosas, haciéndolas volver a sus orígenes tradicionales.  Vigilancia de los movimientos espirituales, centrándolos en la vida piadosa y en una relación personal con un sacerdote, y éste, con Cristo.  Creación de la Santa Inquisición1 y gestión de esta Concilio de Trento Fue un concilio general de la Iglesia, reunido de 1545 a 1563 en Trento, cerca de los Alpes, que aprobó una serie de decretos doctrinales con respecto a los dogmas, la disciplina, el papado y las órdenes religiosas, que permanecieron vigentes hasta que se reunió el siguiente concilio, más de tres siglos después. Fue convocado por Pablo III y estableció:  Una jerarquía efectiva de supervisión para garantizar que el clero y los laicos observaran las nuevas normas de disciplina y ortodoxia que se esperaba de ellos.  El fortalecimiento de la figura del Papa.  La revitalización de la meditación y la oración, así como el control de las pasiones de los individuos.  El examen cotidiano de la conciencia y la confesión.  La celebración de fiestas anuales en honor de los santos y las advocaciones a la Virgen María.  El impulso a la formación de más cofradías y hermandades donde se organizarían cajas de ahorro para ayudar a las viudas, los huérfanos, los ancianos y los enfermos, y para pagar los gastos funerarios.  El castigo a los de la Iglesia que abusaran de los bienes económicos de los fieles.  Estas medidas, junto con la Inquisición y las guerras de religión, pretendían detener el avance del Protestantismo e infundir un nuevo entusiasmo y confianza a los católicos. Hacia 1650, más de dos tercios de Europa prestaba de nuevo obediencia a la Iglesia de Roma: la Reforma protestante, en conjunto, sólo conservó su influencia en el norte.

Decisiones tomadas durante la Contrarreforma : · Retorno del Tribunal de la Santa Inquisición: Fue diseñado para controlar, perseguir, encarcelar y castigar a los que no estaban siguiendo la doctrina católica. Miles de protestantes, judíos y de otras religiones fueron perseguidos y castigados por el Santo Oficio. La creación del Índice de libros prohibidos (Índice Librorium Proibitorium ): lista de libros y dogmas contrarios a las ideas defendidas por la Iglesia Católica. Los libros incautados serían quemados. Quién se enredaba con los mismos recibía castigos severos. Varios autores, muchos científicos fueron detenidos y condenados como autores de libros con ideas no aceptadas por el Papado. Era una manera de detener el avance de otras doctrinas y mantener el control cultural en manos de la Iglesia Católica. Creación de la Compañía de Jesús: Los integrantes de esta compañía eran los Jesuitas. Estos fueron remitidos a los continentes de África, América y Asia, y tuvieron como objetivo principal convertir a los nativos en nuevos católicos, mediante la Catequización (Instruir en la doctrina de la fe católica). Órdenes religiosas Las nuevas órdenes religiosas constituyeron una parte fundamental de la reforma. Órdenes tales como los capuchinos, carmelitas descalzos, ursulinas, teatinos, paulistas o jesuitas consolidaron las parroquias rurales, ayudaron a consolidar la piedad popular por medio del ejemplo y el cuidado de pobres y enfermos. Su dedicación a las obras de misericordia ejemplifica la reafirmación católica de la salvación a través de la fe y de las obras, y negando la idea luterana de salvación únicamente a través de la fe. No solamente hicieron la Iglesia más eficaz, sino que reafirmaron las premisas fundamentales de la Iglesia medieval.      

Carmelitas descalzos: Reforma de la Orden del Carmen, renovaron la espiritualidad cristiana mediante la mística. Capuchinos: formados a partir de los franciscanos, alcanzaron renombre por la protección dispensada a los pobres, decididos a practicar la caridad cristiana y vivir austeramente. Ursulinas: se centraron en la educación de niñas y jóvenes. Teatinos: decidieron acabar con la herejía a través de la regeneración del clero. Paulistas: sus actividades estaban dirigidas a la educación de los jóvenes, catequesis, y ejercían apostolado en las prisiones y hospitales. Jesuitas: además de hacer un voto de obediencia incondicional al papa, se centraron en la educación, la reflexión teológica y las misiones. Su gran preparación intelectual los convirtió en directores espirituales de monarcas y, hasta la fecha, en educadores de la alta sociedad.

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Otros movimientos espirituales, como los espiritualistas italianos o los místicos españoles, intentaron reformar la iglesia a través del individuo. Un ejemplo fueron los oratorios.

Intolerancia Religiosa En muchos países europeos las minorías religiosas fueron perseguidas, y muchas guerras religiosas se llevaron a cabo, por fruto del radicalismo. La Guerra de los Treinta Años (1618-1648), por ejemplo, puso a católicos y protestantes en guerra por motivos religiosos aparentemente. En Francia, el rey ordenó el asesinato de miles de Calvinistas en la llamada la Noche de San Bartolomé.