Modelos Heteroestructurantes, Magistrocentrismo Y Conductismo w2b1o

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UNIVERISDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN FACULTAD DE EDUCACION, COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACION

MODELOS PEDAGOGICOS HETEROESTRUCTURANTES, LA ESCUELA MAGISTROCENTRISTA, Y EL CONDUCTISMO

ALAN CHRISTIAN BARRETO OSNAYO 2015-116002 CNEA DIEGO ALONSO LOPEZ CALDERON 2015-116004 CNEA

MONOGRAFIA DE INVESTIGACION ACERCA DEL MODELO PEDAGOGICO HETEROESTRUCTURANTE DE JULIAN DE ZUBIRIAS SAMPER, LA ESCUELA TRADICIONAL, Y EL CONDUCTISMO Tacna – Perú, Julio 2016

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Agradecemos las continuas oportunidades y posibilidades que se nos han presentado a lo largo del tiempo en que desarrollamos este trabajo de investigacion, al mismo momento dedicamos esto a todo aquel que tenga la preocupación de prestarle interés a la clasificación de las tendencias pedogogicas. (Los Autores)

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INTRODUCCION Este trabajo de investigacion se ha realizado con la finalidad de dar a conocer no solo el concepto de lo que es un modelo pedagógico ni tan solo el modelo pedagógico heteroestructurante, sino que se ha enfocado en el asunto de los modelos pedagógicos heteroestructurantes desde un enfoque holístico, contemplando su posición a lo largo del tiempo, la manera en como y ¿por que surgio?, y sobre todo la ubicación y el lugar que ocupa frente a los otros tipos de modelos pedagógicos que surgieron después de ella; haciendo una breve comparación entre los puntos de contingencia y aspectos en común de estos modelos pedagógicos, poniendo énfasis en sus principales deficiencias en cuanto a aplicarse en el proceso enseñanza – aprendizaje, los cuales fueron criticados por las tendencias posteriores, para después ser mejorados y crear nuevas estrategias y modelos pedagógicos.

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INDICE

INTRODUCCION:..…………………………………………………………………………3 INDICE:...……………………………………………………….……………………………4 RESUMEN:...………………………………………………………………………………....6 CAPITULO I: EL MODELO HETEROESTRUCTURANTE:…….….….….….….….… 7 1.1.

QUE ES EL MODELO HETEROESTRUCTURANTE:…………….......……….

………7 1.1.1. Antecedentes

¿Qué

es

un

modelo

pedagógico

y

un

modelo

educativo?........................7 1.1.2. Evolucion histórica de los modelos pedagógicos…………………………………….7 1.1.3. Ubicación del modelo Heteroestructurante…………………………………………...9 1.1.4. Clases de modelo heteroestructurante…………………………... 1.2.

…………………..10 IMPORTANCIA EN

LA

EVOLUCION

DE

LA

EDUCACION:

……………………….11 1.2.1. Existencialidad de los modelos heteroestructurantes…………...........….…..……… 11 1.2.2. Principales aportes del modelo heteroestructurante………………………………… 12 CAPITULO II: LA ESCUELA MAGISTROCENTRISTA:……….……….….…..….…13 2.1.

EL

MAGISTROCENTRISMO:……………..……………………………………..

……13 2.1.1. ¿Qué es el magistrocentrismo?...................................................................................13 2.1.2. Magistrocentrismo y Pedagogia Tradicional………………………………………..14

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2.1.3. 2.1.4. 2.1.5. 2.2.

Inicios de la Pedagogia Tradicional…………...…………………………………….15 Pedagogia Tradicional en el siglo XVIII……………………………………………16 Modelo pedagógico tradicional en el postmodernismo y el magistrocentrismo……18 LA ENSEÑANZA TRADICIONAL:………………………………...

…………………19 INDICE

2.2.1. Propositos y contenidos de la enseñanza tradicional………………………………..18 2.2.2. Estrategias metodológicas de la enseñanza tradicional………………….………….18 CAPITULO III: EL CONDUCTISMO:…………….…………….………….…………… 19 3.1.

¿QUE

ES

EL

CONDUCTISMO?.....................................................................................19 3.1.1. Origen del Conductismo y la psicologia….……………...... ………………………..19 3.1.2. Modelo pedagógico Conductista……………………………………………………20 3.2. REPRESENTANTES Y ETAPAS DE LA PEDAGOGIA CONDUCTISTA….... ……..21 3.2.1. El

conductismo

de

…………………………….21 3.2.2. Burrhus Frederic

Jhon

Broadus Skinner

Watson…………….. y

el

neoconductismo……………………………………..22 3.2.3. Aportes del Conductismo a la enseñanza…………………………………………… 22 CONCLUSIONES:……………………………………….…………………………………24 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:……………………………………………………25 BIBLIOGRAFIA:….……………….………….……………………………………………26

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RESUMEN Un modelo pedagógico esta encaminado a orientar el abordaje del fenómeno educativo haciendo uso de las diferentes herramientas teóricas con la intención de hacer de este mas eficiente; en nuestro caso, los modelos heteroestructurantes, los cuales han existido desde el momento que el ser humano se preocupo por incidir en el desarrollo del proceso educativo, de esta manera el surgimiento de su primer tipo de modelo heteroestructurante, el tradicional, ha surgido de la propia naturaleza humana, la cual poco a poco va evolucionando cultural y socialmente, introduciendo mas desarrollo, lo cual exige una evolución de las ideas pedagógicas que se aplican al fenómeno educativo, es asi como surgen nuevas posturas pedagógicas revolucionarias, innovadoras, que dejan a la vista las deficiencias de los modelos anteriores, de esta manera surgen el modelo heteroestructurante conductista en una base sólidamente científica, la psicología, la cual también tuvo algunas deficiencias, pero que en

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conjunto dejaron muchos legados; la educación de hoy en dia, nunca hubiera sido la misma si no hubieran surgido esas discrepancias y competencias de como mejorar la educación.

CAPITULO I EL MODELO HETEROESTRUCTURANTE 1.1. ANTECDENTES, ¿QUE ES EL MODELO HETEROESTRUCTURANTE?: 1.1.1. ¿Qué es un modelo pedagógico y un modelo educativo?. La palabra modelo se refiere a una representación de la realidad ya simplificada, y a la vez un poco analógica, de esta manera permitiendonos predecir las posibilidades, las cuales pueden comprobarse o ser rechazadas, haciendolo de esta manera mas complejo y enrriquecido. Según Flores Ochoa (1995) afirma: “Un modelo es la imagen o representación del conjunto de relaciones que definen un fenómeno, con miras a su mejor entendimiento”. Tenemos pues a los modelos pedagógicos y a los modelos educativos, que se distinguen por que este ultimo tiene sus propias dimensiones preocupadas en incidir en la enseñanza y el aprendizaje como realidad educativa, abarcando de esta manera todas las condiciones que le permitan a la educación realizarse como un proceso social de enseñanza y aprendizaje; y modelos pedagógicos, porque en ellas esta la intención de abordar la educación haciendo uso de sus herramientas teóricas desde su contexto histórico social y de su aspecto educativo como practica general, también por que describe los procesos, técnicas, métodos y teorias con que la investigación a realizarse se va acercando a la realidad educativa.

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1.1.2. Evolucion histórica de los modelos pedagógicos. Las ideas pedagógicas aparecen cuando surge la diferenciación social entre los grupos humanos, luego del comunismo primitivo, en el esclavismo, surge la necesidad de separar una formación mas sofisticada en respuesta a la exigencia de que las clases dominantes requerían una mayor preparación intelectual, frente a los grupos dominados que se destinaban solo a aprender los usos y que haceres para lo cual servían, todo esto en un contexto en que la enseñanza de los conocimientos existentes era solo un privilegio de algunas clases selectas y dominantes, y no de las clases sometidas que solo se dedicaban a trabajar, y no es hasta mas tarde ya en el renacimiento, cuando gracias al desarrollo científico y técnico alcanzado por la humanidad, cuando la Pedagogia, adquiere un cuerpo teorico necesario para considerarla como una disciplina independiente, es en este contexto cuando surge la burguesía, esa clase progresista que tuvo la preocupación de valorar los avances científicos y tecnológicos logrados hasta entonces por la humanidad; de esta manera, la preparación de las masas para la producción paso a ser parte de sus intereses económicos, es aquí con esa preocupación en la educación cuando la pedagogía sienta las bases y fundamentos teóricos, pasando ya a atender las demandas de la enseñanzade manera mas directa, para asi lograr el desarrollo que se requeria en la educación; cabe resaltar también la presencia de Juan Amus Comenius y su labor en cuanto a Pedagogia al lanzar elaboradas ideas pedagógicas que fundamentaron la enseñanza en general, después de esto tenemos a la pedagogía eclesiástica que en si influyo en el origen de la Pedagogia tradicional basadada en la disciplina y la rigidez, con el objetivo de preparar a un ser humano disciplinado al servicion de su sociedad, también caracterizada por la enseñanza formal, gramatical y literaria con un carácter humanista, y asi surgieron modelos pedagógicos que expresaron concepciones y acciones mas o menos sistematizados, que constituyeron las posibilidades de

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organizar el proceso educativo para hacerlo mas eficaz, luego tenemos a la educación publica, cuyas idas pedagógicas en torno a estano son necesariamente recientes, todos sabemos que la educación básica y gratuita comenzó a difundirse especialmente durante el siglo XIX, sin embargo sus orígenes se remontan mucho mas atrás, al menos los ideales pedagógicos de algunos pensadores como el filosofo Aristoteles, el cual expreso en su obra “La política” que era indispensable la accion educativa del Estado; la misma historia nos demuestra los diferentes paradigmas desde los que se ha enfocado a la pedagogía, desencadenando diversas tendendencias pedagógicas en la formación docente. 1.1.3.

Ubicación del modelo Heteroestructurante. El modelo heteroestructurante esta constituido por los modelos

pedagógicos tradicional, caracterizado por su magistrocentrismo, y el modelo pedagógico conductista con un origen firmemente en la psicología, frente a los modelos autoestructurantes como el modelo constructivista o cognoscitivo y el modelo comunicativo funcionalista; y también el modelo exoestructurante, es el caso del modelo de formación por la competencia; pero el asunto es que en estos modelos heteroestructurantes, el origen y la construcción de los conocimientos provienen de afuera del educando, y que en respuesta a eso, esta la enseñanza, para garantizar el oportuno aprendizaje de dichos conocimientos por parte del alumno. “Los modelos heteroestructurantes consideran que la creación del conocimiento se realiza por fuera del salón de clase y que la función escencial de la escuela es la de transmitir la cultura humana a las nuevas generaciones” (Zubiria, 1994). A lo largo del tiempo siempre se a separado a los modelos pedagógicos entre heteroestructurantes y los autoestructurantes, los cuales se diferencian de los heteroestrcuturantes, por que su modelo contempla y concibe a la educación en un proceso de construcción interna que va desde adentro del alumno, en el cual los conocimientso son creados por el ser humano, no son

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solamente una mera copia de la realidad; luego tenemos al modelo de formación por competencias, que vendría a ser una nueva propuesta como modelo exoestructurante, y al modelo pedagógico interestructurante mencionado por Julian de Zubirias como caracteristica de su modelo dialogante. Zubirias (2006) afirma: Hay que reconocer que el conocimiento se construye por fuera de la escuela, pero que es reconstruido de manera activa e interestructurada a partir del dialogo pedagógico entre el estudiante, el saber y el docente y que, para que ello se presente, es condición indispensable, contar con la mediación adecuada de un maestro, que favorezca de manera intencionada, mediada y trascendente, el desarrollo del estudiante. Todo esto como una mejora y evolución en respuesta a las carencias y limitaciones de los anteriores modelos pedagógicos. 1.1.4.

Clases de modelo heteroestructurante. Al ser una tendencia que considera a los conocimientos con un

origen externo al estudiante, y por lo tanto que sea necesaria una actividad educativa especial en este para que las aprenda, tenemos al primero que es el modelo pedagógico tradicional, el cual no es un modelo fijo, sino que se los considera modelos tradicionales por que han surgido muchos que a lo largo del tiempo trataban de incidir sobre la educación desde un enfoque heteroestructurante que consideraba a los saberes, externos al alumno, por lo general estos modelos tradicionales se caracterizaban por la rigidez y la disciplina exagerada que se utilizaba para inculcar dichos conocimientos en los educandos, “El proceso de enseñanza es programado en un espacio rigido y autoritario, obstaculizando asi el desarrollo del pensamiento, la creatividad, y el pensamiento critico” (Arnao, 2015, P.163). Tambien tenemos al modelo pedagógico Conductista, el cual obviamente viene del contuctismo, una corriente psicológica aparentemente iniciada por Jhon B. Watson, por que algunos consideraban que el fue como el catalizador en cuanto a una

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tendencia que ya estaba en marcha mucho mas antes; este modelo pedagógico se caracteriza por presentar una preocupación en la creación de estrategias para modificar las conductas aplicadas al control del aula, considerando al aprendizaje como una adquisición de respuestas, pues el conductismo como teoría, se centra en la observación de las conductas, haciendo un estudio empírico de estas, y asi obtener la manera de controlar y de predecir esa conducta, esto desde el punto de vista psicológico, luego planteado a utilizarse en el proceso educativo como una herramienta teorica revolucionaria de los modelos heteroestructurantes. “Comenzando a mediados de los años 1970, la mayor parte de cursos destinados a la ayuda de profesores en relación con el comportamiento del estudiante, eran enfocados casi exclusivamente sobre técnicas de modificación de comportamiento” (Jones y Jones, 1990, P.10). 1.2. IMPORTANCIA EN LA EDUCACION: 1.2.1. Existencialidad de los modelos heteroestructurantes. Los dos modelos pedagógicos heteroestrcuturantes, llevan ese termino, luego de ser propuesto por el invesigador s Not, al referirse como heteroestrcuturantes a los modelos tradicionales, los cuales, según Zubiria (2006) afirma: “La pedagogía tradicional ha dominado la mayor parte de instituciones educativas a lo largo de la historia humana y en la mayoría de regiones del mundo” (P.71). He aquí a contemplar todo el desempeño a lo largo del tiempo que tuvo este primer modelo heteroestructurate, en la que se veía al educando como un objeto, y a los saberes, como información a transmitir en un proceso de asimilación basado en repeticiones y copias, un poco mas y los trataban como a un dispositivo electrónico de almacenamiento en el cual se introduce indiscriminadamente la información en datos que tengan el tamaño que tengan y de la manera en que se pueda; este es un modelo pedagógico que ha existido en casi todas las culturas con una educación

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organizada, y por lo tanto ha influido enormemente en los procesos de enseñanza, y en los sistemas educativos de cada contexto en el que se encontraba presente Mas tarde con el devenir del desarrollo científico de la humanidad, surge una nueva tendencia, el conductismo, también basada en la instrucción de los conocimientos e información como algo externo al alumno hacia adentro del alumno; solo que con una postura ya científica, desde una perspectiva psicologica ya propia del condicionamiento, este modelo pedagógico empezó a hacer contraste con la pedagogía tradicional, introduciendo nuevas herramientas teóricas con las cuales abordar el proceso educativo, siendo asi el paradigma de la epoca, pero tenia unas limitaciones, solo ponía énfasis en la relación ejecución y practica, pasando por alto lo que sucede en el interior del que aprende, lo cual si fue tomado en cuenta en el cognoscitivismo (autoestructurante) que lo reemplazo. 1.2.2. Principales aportes del modelo pedagógico heteroestructurante. Julian de Zubirias nos menciona que a pesar de todos los aspectos problemáticos del modelo heteroestructurante, este ha tenido una permanencia muy prolongada a través del tiempo, tanto hasta permanecer incluso una cierta parte en los días de hoy, tal vez debido a la importancia que le concedieron los educadores y pensadores pedagógicos de sus épocas, en cuanto a las herramientas, métodos y aportes que ellos le reconocieron. En cuanto a la pedagogía tradicional, en casi todo su desenvolivimiento, no supo tener en cuenta el papel interno activo que desempeñaba el educando durante las clases, pero si en el hecho de reconocer que la información también proviene de afuera del estudiante, y que esta debe de ser enseñada en el, ya sea por los procesos de mediación culturales, o los mismos docentes. Zubiria (2006) afirma: “Su acierto

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es, evidentemente, parcial, pero muy importante porque identifica un aspecto escencial para comprender la naturaleza del aprendizaje” (P.100). de esta manera, la Pedagogia tradicional, reconoce la vitalidad de las practicas o ejercicios y tareas, que en modelos pedagógicos posteriores se pretende dejarlas un poco de lado por conciderarlos rutinarios; los ejercicios y tareas, todavía son un factor escencial del aprendizaje, además de fomentar la responsabilidad y la destreza intelectual al momento de realizarlas; estas aumentan la claridad y la estabilidad de los conceptos aprendidos, organizando las ideas y significados de acuerdo a sus semejanzas y diferencias, de esta manera creando una especie de árbol conceptual en la mente del educando, generando un aprendizaje significativo que garantice la permanencia de la información como una memoria a largo plazo sin pasar rápidamente a ser olvidadas por quien alguna vez las aprendio; también otro aporte de la pedagogía tradicional fue el de darle importancia al esfuerzo realizado por el docente para garantizar el aprendizaje en el educando, y el papel que desempeña el maestro en si, su lugar dentro de la clase. Y en cuanto al Modelo Pedagogico Conductista, tenemos sus aportes en el ámbito de la psicología primeramente, este introdujo el planteamiento de la necesidad del estudio objetivo de los hechos y el prescindir de la especulación, Impuso un mayor rigor conceptual al favorecer una definición operacional de los conceptos, Incorporó a la psicología el concepto de conducta y sobre todo del aprendizaje, además, esta posibilitó y fomentó el uso de recursos de evaluación y medición propias de la psicolgia, mediante técnicas específicas o recursos objetivantes para estudiar ciertos procesos y variables psicológicas inmersas en el proceso enseñanza aprendizaje; pero su aporte mas considerable de todos es de que se definieron los objetivos según los dominios, cognitivo, afectivo y psicomotor, de esta manera pasando a clasificarlos como objetivos generales, educativos e instruccionales. La educación en este Modelo pedagógico estaba inclinada a lograr la modificación de conductas en el aprendizaje, para llevarse a cabo se utilizaron los recursos

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que se lograron en los experimentos con animales, realizados por Pavlov, Skinner y Thordike; solo que todos estos principios teóricos psicológicos fueron adecuados para destinarse e integrarse al fenómeno de aprendizaje en los seres humanos. Pero también tuvo algunas deficiencias, pues al no considerar mucho el espacio mental interno del alumno en cuanto a sus principios de “entrada de información” y salida de información” (input/output), dicho aspecto que se basaba en que el maestro o docente estimulaba al estudiante, lo cual consistían en “input”, y el alumno generaba una respuesta “output”; todo esto muy ajeno a la capacidad cognitiva del educando. “olvidando el conjunto de procesos mentales intercalados que son, para muchos especialistas, los que constituyen el verdadero núcleo del aprendizaje” (Arnao, 2015, P.165). pero almenos lo que logro esto, fue de que el estudiante ya tenia un mayor protagonismo y participación en clase, pero no se alejo del aspecto que le señalaba el Modelo pedagógico tradicional, de que el alumno aun seguía permaneciendo en el plano de receptor. CAPITULO II LA ESCUELA MAGISTROCENTRISTA. 2.1. EL MAGISTROCENTRISMO: 2.1.1. ¿Qué es el magistrocentrismo?. El magistrocentrismo es la caracteristica principal de la pedagogia tradicional, de ahí a relacionarse la escuela magistrocentrista con la Pedagogia Tradicional, el magistrocentrismo consistía en la posición del maestro como la base y la condición del éxito de la educación, por lo tanto el magistrocentrismo consideraba que era el docente a quien le correspondia la labor de organizar los conocimiento, de aislar y elaborar los contenidos de información que hiban a ser aprendidos por parte del educando, según esto era el docente quien tenia que trazar el camino y llevar por él a sus alumnos, aunque por otro

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lado la relación entre el Profesor y alumno según este model, era muy desigual, son con estas concepciones pedagógicas, la manera en que surgen las denominadas escuelas para la enseñanza de todos esos conocimientos existentes solo hasta ese entonces. 2.1.2. Magistrocentrismo y Pedagogia Tradicional. Los modelos heteroestructurantes, mas en si la Tradicional, al considerase que la creación del conocimiento se realizaba por fuera del salon de clase, ponía énfasis en el papel que ocupaba el docente en la clase, ya que este era el responsable de garantizar el aprendizaje de todos esos conocimientos, de allí que su postura fuese magistrocentrista, en la cual su estrategia metodolgica fundamental fueran las clases de tipo magistrales, sobre todo defendiendo el uso de métodos receptivos, el recurrir de la enseñanza al autoritarismo y la instrucción para garantizar la asimilación del acervo cultural; esta pedagogía tradicional se caracterizo por, según Cerezo (2005) afirma: “presencia de pasividad, intelectualismo, magistrocentrismo, superficialidad, enciclpedismo, verbalismo… y un vinculo maestro – alumno que transita a través de una relación poder – sumisión”. En si lo que la Pedagogia Tradicional como modelo heteroestructurante, considera como lo mas importante de la enseñanza es la transmisión de conocimientos. 2.1.3. Inicios de la Pedagogia Tradicional. La Pedagogia Tradicional comienza históricamente en el siglo XVIII, acompañada del surgimiento de las esucelas publicas, aunque también se denominen modelos tradicionales a las maneras de enseñar y llevar a cabo el aprendizaje en momentos anteriores al tiempo en que surgieron los en si ya modelos de enseñanza, pues en si la preocupación de transmitir las experiencias aprendidas de sus enfrentamientos por sobrevivir en su ambiente natural y social, transmitiéndoselas a los demás para no dejarlas en el olvido, puede que esta necesidad haya sido espontanea en nuestra especie, por lo tanto los

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pensamientos pedagógicos van de la mano con la humanidad desde sus comienzos, y la educación va de la mano con el carácter y el desarrollo de las distintas sociedades diferentes algunas de otras por su evolución social y cultural; expresiones y manifestaciones pedagógicas han aparecido a lo largo del mundo en diversos textos y manunscritos ya hayan sido de china, Egipto o la India, pero en si los pensamientos pedagógicos de mayor peso en la historia se localizan en Grecia y Roma, las cuales cimientan las bases de la cultura que evolucionaria posterior a ellas, es precisamente a partir de este momento en que surge la concepción de la escuela como la institucion básica, primaria e insustituible; esto determinaría bastante la característica como una tendencia a la pedagogía tradicional. La pedagogía Tradicional no profundizo mucho en los mecanismos mediante los que se desarrolla el proceso de aprendizaje, ella solo organizo los conocimientos y habilidades que se habrían de alcanzar en el educando, esto explicaria el por que su pensamiento teorico nunca logro alcanzar un adecuado desarrollo. 2.1.4. Pedagogia tradicional a partir del siglo XVIII. En el siglo XVIII, ternemos a la pedagogía tradicional surgida en la escuela. “Su origen es situado con el nacimiento de las escuelas publicas en Europa y America Latina como resultado de un esfuerzo político de los Estados por facilitar el político a las poblaciones” (Matute, 2008, P.73). Esta escuela tradicional se caracterizo por haberse hecho responsable a si misma de la educación de todas las capas sociales siendo el medio de moralización y sociabilixacion de la sociedad, y como siempre con la característica del maestro en el centro en el proceso de enseñanza y de la escuela como el principal centro de información para el estudiante (El conocimiento se concebia como externo a los saberes del estudiante), el contenido de su enseñanza esta conformado por el conjunto de conocimientos y valor adquiridos y acumulados por las generaciones adultas, esto le daba un

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carácter enciclopedista e intelectualista; pero por otro lado aunque las practicas, las actividades como tareas a realizar por parte del alumno eran pocas, el profesor trabajaba con procedimientos de enseñanza generalmente expositivos, ya que el era la fuente de información del que debía aprender el alumno este ultimo recepcionando y memorizándolo todo, como siempre la relación en el aula era autoritarista por parte del profesor el cual exigia la obediencia de los alumnos; era una pedagogía, que por decirlo asi, no tan mal pero aceptable, porque tarde o temprano la humanidad tenia que evolucionar culturalmente, y en ese proceso la educación es importante, y en la evolución de la educación no siempre iban a haber posturas correctas ni paradigmas y maneras de enseñar perfectos, la educación debe adecuarse a la evolución cultural de las sociedades humanas porque estas cambian. Esta Pedagogia tradicional del siglo XVII tuvo bastantes limitaciones que han de ser criticadas por los modelos pedagógicos posteriores, tenia una innerente lentitud al asimilar las innovaciones de la humanidad aun cuando estas consistiesen en el resultado de investigaciones científicas, por lo que a finales del siglo XX se quedo obsoleta, desfasada demostrando mucha insuficiencia en cuanto a las nuevas exigencias. 2.1.5. Modelo pedagógico tradicional en el postmodernismo y el magistrocentrismo. La sociedad postmoderna es plural, compleja y diversa, por lo que exige nuevos enfoques , que puedan desarrollar las competencias para la vida práctica propia de esta era, en el postmodernismo podemos concebir un punto de separación frente a las maneras anteriores de pensar nuestro mundo, producirlo y organizarlo. “El modernismo murió con el siglo XX, vivimos en una fase de la historia universal cuyo distintivo es de crisis ante lo nuevo” (Matute, 2008, P.75). dicho crisis se basaría en criticar algunos aspectos de la Pedagogia tradicional anterior al posmodernismo, en lo cual esta la critica del autoritarismo del docente frente al estudiante, un modelo que nacio de las vertientes del saber teolgico

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propio de la edad media, y que además el considerar por parte de la postura del docente con la pedagogía tradicional de que el conocimiento es externo al estudiante, y por lo tanto esta el tomar de las riendas de la clase por parte de ellos, dejando al alumno con un papel muy pasivo, sin darle libertad y oportunidad al alumno de utilizar sus capacidades creativas.

2.2. LA ENSEÑANZA TRADICIONAL: 2.2.1. Propositos y contenidos de la enseñanza tradicional. Entre los propósitos de la Pedagogia Tradicional, según Zubira eran las de transmitir los saberes específicos, las valoraciones y las normas cultural y socialmente aceptadas y también ls contenidos técnicos; como ya se explico antes, ls profesores ocupaban el papel central, asumiendo el rol de transmisores del conocimiento, tanto que hasta podría decirse que eran como una especie de dueños de la verdad, mientras que el estudiante era asignado a un papel receptor, se le consideraba como un sujeto inmaduro que debía ser disciplinado desde afuera, por lo tanto tenia el objetivo de lograr el aprendizaje en el alumno de todos esos conocimientos considerados externos a el. En cuanto a lo anterior. “el papel de los maestros es enseñar y explicar; dotar al niño de las ideas, los conocimientos y las normas de los cuales carece” (Zubiria, 2006, P.81). Por lo tanto la escuela misma era entendida como un centro de enseñanza en donde se aprendia a obedecer, a cumplir, mas aun con el fundamento de que esos niños de ahora adultos del mañana se desempeñen exitosamente en el porvenir de las generaciones futuras, enfrentando con eficiencia las exigencias de la vida. 2.2.2. Estrategias metodológicas de la enseñanza tradicional.

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El proceso de enseñanza se programado en un entorno rigido y autoritario, siendo el eje central de los procesos a los conocimientos, para llevar a cabo esto, ellos utilizaban métodos relacionados con la exposición de la ideas, y el trabajo indiviadual de los alumnos, teniéndolo como dije anteriormen0e en un papel de receptor, todo esto poniendo énfasis en la transmicion de conocimientos y de la cultura “a través de un currículo centrado en los conocimientos derivados de las disciplinas científicas”. (Arnao, 2015, P.163). Teniendo de esta manera la organización selectiva de los contenidos por parte del docente, y posteriormente expresarlo oral y visualmente de manera reiterada, esto en compañía de las practicas, ejercicios, y sobre todo la atención de los estudiantes que era lo mas difícil de conseqguir, pero en respuesta a esto, utilizaban una disciplina rigida, Zubiria (2006) afirma: "La disciplina implica el atacamiento, la obediencia, la sumisión y el cumplimiento y puede ser la palabra que con mayor frecuencia se pronuncia en la escuela” (p.81). Esta herramienta metodológica era lo único que conocían para instaurar el orden en la clase, posteriormente la evaluación de los conocimientos a realizar, solo se limitaba a indicar el punto en que los alumnos “memorizaban” la información, y a verificar el nivel de dominio de los conocimientos por parte de los alumnos, para asi obtener una calificación con la cual aprobarlos o reprobarlos, para esto, se valían de la utilización de exámenes individuales a cada estudiante. CAPITULO III EL CONDUCTISMO 3.1.

¿QUE ES EL CONDUCTISMO?

3.1.1. Origen del Conductismo en la psicología. El conductismo es una corriente psicologica que anque ya estuviera presente un poco antes de que surgiera de manera pbulica, oficialmente se inicio

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con la publicación de un libro por parte de Jhon B Watson. Este año 2013 se conmemoran 100 años de la publicación del artículo de John B. Watson (1878-1958), titulado “Psychology as the behaviorist views it” (1913). Fue un trabajo polémico, de gran influencia en la comunidad científica y dio origen a una de las llamadas “escuelas psicológicas”, el conductismo. (Ardila, 2013, p.315). En su obra afirmaba que la psicología no estaba interesada con la mente o con la conciencia humana, y que en lugar de ello, la psicolgia estuviera interesada solamente en nuestra conducta, y de esta manera, los seres humanos podríamos ser analizados y estudiados objetivamente cuales ratas o simios; sin duda alguna un pensamiento, una idea polémica al referirse al ser humano, que ocaciono mucho revuelo en la psicología de su contexto; su obra estaba basada en ls experimentos de Pavlov, el cual había realizado experimentos con animales “condicionamiento” que consistía en relacionar un estimulo con una necesidad para producir una respuesta deseada o programada en el animal por parte del que aplica el procedimiento, esta el caso del can que salivaba solo con escuchar el sonido que le indicaba que era momento de comer; pero actualmente el Conductismo esta mas relacionado con B. F. Skinner, al comprobar este de manera científica las teorías de Watson en el laboratorio, tomando del texto de Ardila (2013) “El conductismo que llegó más lejos fue el de Skinner, como hemos señalado anteriormente (Ardila, 2006a), pero es claro que debe mucho a la conceptualización original de Watson” (p.317). de esa manera, Skinner edifico su reputación en medio del conductismo. 3.1.2. Modelo pedagógico Conductista. Este modelo heteroestrcuturante tiene como fundamento el conductismo psicológico, tienje la característica de observar al educando como un receptor de información, pero desatendiendo la asimilación del aprendizaje, en si el mecanismo interno del estudiante que procesa la información como enseñanza aprendizaje, esta tendencia

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pedagógica empieza a desarrollarse y a tomar terreno en el camino a comienzos del sigl XX, y permanece vigente hasta mediados del mismo siglo al ser despalzada por el modelo autoestrcuturante congitivista. La teoría conductista, desde sus orígenes se centra en la observación de las conductas para hacer con estas un estudio empírico, para esta manera disponer de la capacidad de predecir dicha conducta como intención principal del objetivo, para lo cual, analiza la manera de conseguirla; mas que todo este modelo llega a producir un aprendizaje a partir de la experiencia, a partir de un influjo de eventos o estimulos externos, tenemos el caso del orden que ha de instaurarse dentro del aula como disciplina, canalizada a través de la intervención continua del profesor como una respuesta a la mala conducta manifestada por los estudiantes, empleando para ello el castigo, todo esto sustentado en las estrategias de modificación de conducta, reforzándolas en caso de que tengan un merito, o reprobándolas en caso de disminuirlas o desaparecerlas. Fontana (1994) afirma: “Las conductas reforzadas tienden a repetirse, las no recompensadas, llegan a la disminución o extinción, representa un principio básico sobre el cual esta respaldado el modelo conductista de la disciplina en el aula”. Para lo cual los objetivos a utilizarse en el metodo deben ser formulados con presicion, existen procesos de diseño curricular en los cuales se introducia el aspecto de la identificación de conductas, lo cual nos hace referencia a que aprender debe hacerse de manera especifica y medible, esto junto con el dominio de destrezas y aprendizajes que tendrían que ser subdivididos en tareas pequeñas, es aquí donde ingresan los reforzamientos, los cuales deben ser correspondientes o contingentes al logro de cada persona. 3.2. REPRESENTANTES Y ETAPAS DE LA PEDAGOGIA CONDUCTISTA. 3.2.1. El conductismo de Jhon Broadus Watson. Jhon Broadus Watson nace en Greenville, en Carolina del Sur, y studio en una pequeña Universidad Bautista en la Ciudad de Furman, estudio filosofía con

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Gordon B. Moor quien le impartio su interés por el estudio de la filosofía de Dewey, pero después, en Chicago, se adhiere al funcionalismo, el cual considera al ser humano como un animal que reacciona a las influencias del ambiente, su misma tesis doctoral se denominaba “Investigacion sobre la correlacion del aprendizaje en el laberinto, y la mielinizacion del sistema nervioso en la rata blanca”. El conductivismo de Watson en cuanto a educación, veía al alumno en un aspecto pasivo, en el cual consideraba a la enseñanza como un arreglo simple de las contingencias de reforzamiento, y que al ver su supuesta eficiencia, según esto, se podía enseñar cualquier tipo de conducta , Watson (1913) afirma: “razón final para esto es aprender los métodos generales y particulares por medio de los cuales pueda controlar la conducta” (p.168). todas estas idea, en conjunto con el aporte de otros autores produjeron observasiones y experiencias exitosas, que se introdujeron en la pedagogía con la convicción de que era posible el enseñar a los estudiantes de manera que estos estuvieran sometidos a un mismo programa conductista, de esta manera, produciendo respuestas similares ante problemas parecidos a los que se enfrenten en su vida profesional. “Por muchos años, y con la intención de obtener respuestas esperadas por parte de los alumnos, los maestros han aplicado de forma irregular el reforzamiento positivo y negativo en los espacios escolares” (Zamudio, 2010, p.45). Esto nos menciona que ellos se valieron de sus recompensas y castigos para promover o suprimir las conductas deseadas a través de un condicionamiento operante. 3.2.2. Burrhus Frederic Skinner y el neoconductismo. Jhon B. Watson genero un gran impacto en la psicología con su modelo conductista, pero aunque su corriente se esparcio y llego a todo el mundo, no siempre tuvo una buena aceptación debido a las cotrovertidas ideas que este planteaba, es asi que

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después Burrhus Frederic Skinner, empieza a realizar experimentalmente lo planteado por Watson, ocupando asi con sus aportes un gran lugar incluso mayor al de Watson, el cual planteo nuevos enfoques para el conductismo aun mas amplios que los de Watson, el conductismo en la actualidad todavía sigue vigente, los conductistas modernos todavía investigan estimulos, respuestas observables, y aprendizajes, pero también contemplando fenómenos tan complicados que no se pueden observar directamente como la personalidad, la empatía, el amor, la confianza; en fin a este nuevo conductismo se le denomina neocunductismo para distinguirlo un poco del modelo ortodoxo dado por Watson. 3.2.3. Aportes del conductismo a la enseñanza. Sin duda alguna el principal aporte del conductismo a la educación es el poder programar el proceso de enseñanza, de esta manera especificando ls comportamientos escenciales esperados de parte de los estudiantes, para obtención de ciertos dominios. Pinto Blanco y Castro Quitora (2006) afirman: “el maestro cumple la función de diseñador de situaciones de aprendizaje en las cuales tanto los estímulos como los reforzadores se programan para lograr las conductas deseadas” (p.5). logrando asi tener un manejo de las diversas situaciones y conductas de manera objetiva y controlada, de esta manera el conductismo demostró que se puede proceder de manera científica para hacer frente a las dificultades al momento de enseñar, ha introducido en la educación el metodo experimental para el estudio de los casos individuales y ha demostrado que los conceptos y los principios conductistas son útiles para ayudar a resolver problemas prácticos en diversas áreas. CONCLUSIONES 1. Con el devenir del desarrollo de la humanidad, gracias a la transmisión de la cultura y los conocimientos acumulados por la sociedad, la humanidad se ha preocupado en como debe

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abordarse el fenomeno educativo, y asi surge uno de los modelos heteroestructurantes, el modelo pedagógico tradicional, tan característico por su magistrocentrismo. 2. La pedagogía conductista surge cuando se da cuenta de las posibilidades que le daban las herramientas psicológicas del conductismo, en respuesta a las deficiencias del modelo tradicional, pero a pesar de esto, siguió teniendo carencias que criticar, pero dejo como aporte la manera de abordar psicoeducativamente un control correcto dentro del aula. 3. Ambos modelos pedagógicos contribuyeron a crear el espacio de discusión a través del cual surgen las demás tendencias pedagógicas, cada una haciendo ver las deficiencias de la anterior, y asi mejorando la educación. 4. Los conocimientos son externos al alumno, pero también se procesan, se organizan y se crean otros nuevos dentro de el, por lo que en la educacion no solo debe ver al alumno como alguien a quien se introduce información y se comprueba su aprendizaje mediante la memorización, sino que hay todo un proceso interno en la psiquis del educando que en si es el nucleo del aprendizaje.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Flórez, R. (2000). Hacia una pedagogía del conocimiento. Bogotá: Nomos, S.A. Zubiría Samper, J. (1994). Los modelos pedagógicos. Santafé de Bogotá: Fundación Alberto Merani para el Desarrollo de la Inteligencia.

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Zubiría Samper, J. (2006). Modelos pedagógicos hacia una pedagogía dialogante (2da ed.). Bogotá, Colombia: Cooperativa Editorial Magisterio, disponible en: https://es.idoub.com/ document/154227729/ZUbiria-Julian-Los-modelos-pedagogicos-hacia-una-pedagogiadialogante Arnao, M. (2015). Investigación formativa y competencia comunicativa en educación superior, (tesis doctoral), Universidad de Malaga, Publicaciones y divulgación científica, Malaga. Jones, V. y Jones, L. (1990). Classroom Management (Manejo del aula), Motivating and managing students, Allyn y Bacon, EEUU. Cerezo, H. (2005) Implicaciones educativas del constructivismo ¿Por qué el constructivismo es revolucionario?. Odiseo, Revista electrónica de Pedagogia, Mexico Matute, F. (2008) “Modelo pedagógico subyacente en la practica educativa de las asignaturas en la formación pedagógica durante el año 2008 en el sistema presencial de la Universidad Nacional Francisco Morazan”, (tesis de maestria), Universidad Nacional Francisco Morazan, Honduras Ardila, R. (2013). Los orígenes del conductismo, Watson y el manifiesto conductista de 1913, Revista Latinoamericana de Psicología. Volumen (45). Watson, J. B. (1913). Psychology as the behaviorist views it. Psychological Review. Zamudio, R. (2010). Disciplina escolar: desarrollo y aplicación de un programa actitudinalcognitivo para la formación permanente del profesorado de educación primaria, (tesis doctoral), Universidad Autonoma de Barcelona. España

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