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CALIMERO E LE SETTE NANE

UNA STORIA ALL'INCONTRARIO di FRANCO PASTORE

Interpretazione grafica Paolo Liguori

© 2014 by Franco Pastore Una realizzazione A. I. T. W.

Titolo | Calimero e le Sette Nane Autore | Franco Pastore ISBN | 9788891133052 Prima edizione digitale: 2014

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Introductio Schneewittchen und die Sieben Zwerge, in se: Blanche-neige et les sept Nains, è una fiaba popolare europea scritta dai fratelli Grimm, Jacob e Wilhelm, in una prima edizione nel 1812, pubblicata nella raccolta Kinder- und Hausmärchen, Fiabe dei bam-bini e del focolare, evidentemente ispirata a molti aspetti di folclore popolare, del quale i due fratelli erano profondi studiosi¹. La nostra contaminatio, all’incontrario, muove da due evidenti motivazioni: la possibilità di introdurre nuovi elementi di rifles-sione, in un momento storico di forte affermazione del matriarcato, e la considerazione che l’amore, pur fonte di guai, è pur sempre l’unica cosa bella della nostra esistenza. La scelta della rima è un invito al ricorso alla memorizzazione. così cara alla ata educazione, per creare una sorta di associazio-nismo situazionale che è di grande utilità nel processo di formazione integrale della personalità del fanciullo. Bisogna, infatti, tener presente, che l’attuale insuccesso formativo dei giovani, dipende proprio dall’abbandono dei veicoli tradizionali di formazione, a vantaggio di mezzi e strumenti tecnologici avari di capacità comunicative e di quella carica umana, tipica della parola dell’educatore tradizionale, che rapportava la formazione ai mutamenti socio-storici che si andavano determinando. Non da meno, l’illustratore, Paolo liguori, oramai forgiato da una lunga attività di visualizzazione artistica, tracima l’attenzione del lettore verso i concetti che costituiscono la motivazione intrinseca del lavoro. Del resto,σκι ς òναρ νθρωπος ... si, l’uomo è l’ombra di un sogno. L’autore

1)Da "Tutte Tutte le fiabe" - Enciclopedia della fantasia - Vol. I - Fratelli Fabbri Ed., 1962

TRAMA Il principe Kalimero, rimasto orfano di padre, è costretto a subire le angherie del nuovo re, suo patrigno, presuntuoso e pieno di sé. Costui, infatti, per non dover sopportare l’incomodo della sua presenza, relega il principino nelle cucine reali, vestito di panni umili e neppur sufficienti a ben sopportare il freddo dell’inverno. Divenuto l’unico signore incontrastato del reame, interroga il mago dello specchio magico sulla sua persona ed ottiene la confer-ma di essere il migliore. Quando Il principe crescendo incontra l’amore, il re , interrogando lo specchio, viene a sapere che non è più il più affascinante del reame, ma è stato superato dal suo nobile figliastro. Decide così di liberarsi del principe e dà l’incarico al servo Becero di portarlo nel bosco e togliergli la vita. Becero, mosso a comione lo risparmio e gli dice di fuggire lontano dal reame. Fu così che il giovane si imbatte nella casetta delle sette nanerottole, che lo accolgono e lo proteggono finché il mago spione dello specchio non svela al re che il principino è in buona salute e vive con le nane. Travestito da viandante, il re si reca al limitar della foresta ed offre al principe una banana avvelenata con la magia nera. Kalimero,al primo morso cade a terra stecchito. Quando le nane lo videro a terra senza vita impazzirono dal dolore. Ma proprio quando erano pronti i funerali, la principessa nel dare l’ultimo bacio al suo amore, si accorge del pezzo di banana malefica e la fa cadere, restituendo in tal modo la vita al principe. Nel tripudio generale avvennero le nozze e tutti furono invitati, compreso il re malvagio, che per l’invidia morì stecchito, lasciando Kalimero re di un grande regno.

PERSONAGGI: Kalimero il principino Calimero Neve Bianca la principessa Sacripante il mago spione della specchio magico Il re il patrigno geloso Becero il servo Le sette nane: Brontola l’arrabbiata, Cucciola la più piccola, Dotta la più sapiente, Eola raff

PROLOGO C’era una volta un principe chiamato Kalimero, il re patrigno e perfido geloso di lui era: coprivalo di stracci facendolo sudare, nelle real cucine doveva lavorare.

In uno specchio magico mirava il suo sembiante e poi chiedeva languido:« Son io il più intrigante?» lo specchio rispondeva, in vero ed a ragione, «Sei il figo¹ solo ed unico di tutta la regione».

Dopo che in tale guisa trascorsero degli anni, il principino piccolo pur crebbe tra gli affanni; fece richieste serie al pozzo dei desideri e domandò l’amore, di quelli grandi e seri. Fu allor che Neve Bianca, regina d’un reame, sul suo cavallo bianco rispose alle sue brame. A questo punto s’agita la storia e pur gli eventi, Il re patrigno perfido s’ intriga e mostra i denti.

Mirandosi allo specchio, nel corpo e nel sembiante, chiede alla specchio magico del figo più intrigante. Il mago del specchio alquanto veritiero risponde:« Tu, il primo, lo eri solo ieri!».

«Mannaggia Sacripante!» impreca il masnadiero e chiede allora il nome del nuovo cavaliero. lo specchio gli risponde si rapido e preciso: l’amore al principino ha abbellito il viso.

Il procelloso ed infido s’infuria e s’incasina, di Kalimero medita la tragica rovina. Chiamato il servo Becero, gli ordina la morte e senza perder tempo decide la sua sorte.

1) Da pheego, "bello da morire".

IL FATTO

Nella foresta il principe andava come il vento, tra animali ed alberi egli era assai contento. il servo allora, saturo d’umana comprensione, gli disse: scappa, presto, fuggi dalla regione.

E Kalimero corre, coi merli e le gazzelle, sfiorando selve e rami, tra balze e cascatelle, il cuore sale in gola non sa più dove andare, si ferma allora, stanco, davanti a un casolare.

Eran sette le finestre, la porta era di legno, bussò, chiamò pìù volte, non ebbe nessun segno spinse sull’uscio e vai, attraversò l’ingresso, or si sentìa protetto ed era già un progresso.

Lì, nella stanza attigua, sette lettini bianchi, vi cadde lungo disteso e buonanotte ai santi. Intorno un gran silenzio,non si sentiva un cane, profumo di ginestre nella casa delle nane.

Quando, più tardi, giunsero le nane dal lavoro, pensando prima al riposo e dopo poi al ristoro, trovaro l’ uscio aperto, qualcosa non andava: dentro, sopra i lettini, il principe russava.

Brontola lo guardava, dal naso agli stivali, Gongola già pensava ad un bagno con i sali. Fu Dotta a tagliar corto: «Ora si va a mangiare, poi penseremo al resto, ci si dovrà adattare!».

E quella notte trucida finì alla men peggio, e con le ossa rotte, ciascuna lasciò il seggio. Ma quando s’incontraro a pranzo di mezzodi’ del principin la storia chiesero di sentir.

Commosse e stralunate corsero intorno a lui ed ascoltaron tutte le storie dei tempi bui, del re infingardo e sprucido, del lungo suo patire, del mago, del servo Becero, che lo dovea finire;

allora tutte piansero, baciandolo dappertutto, tanto che Kalimero pensò d’esser distrutto. Ognuna si pose all’opera e fece la sua parte, come se fosse un’opera di cuore, oppure d’arte

Eola pettinò i neri suoi capelli, Mammola profumò la testa e i piedi belli; Gongola raccontava le fiabe della foresta Pisola non si sa, che avesse per la testa;

Dotta disse, sapiente, che ci voleva saggezza: il male per combatterlo occorre gran destrezza, Cucciola le rispose che, da quel giorno avanti, avrebbe sorvegliato per sé e tutti quanti.

Brontola stette zitta, poi non sapea che dire, anch’ella stretta al principe or si volea sentire. ò così l’inverno, tra pranzi e feste pazze, poi, venne primavera col verso delle gazze.

Mentre pigliava il sole il principin di gusto, s’udì poco lontano: «Oh mamma mia che fusto!» Era la principessa,sopra un cavallo bianco, che sbalordita subito gli si fermò di fianco.

Le nane, sia pur gelose, nulla poteron fare, Era l’ amore vero che ora volea sbocciare Iniziò una storia di baci e di carezze, e tutti, infine, furon riempiti di allegrezza.

Intanto, nel maniero, mirando il suo sembiante, il re chiese alla specchio chi fosse il più intrigante. Il mago Sacripante rispose con impegno: « Grazie all’amore, è il principe il più figo del regno!».

EPILOGO

«Dimmi dov’è l’incomodo, o mago da strapazzo, o rompo questo specchio e ti frantumo a razzo!» «Vive con sette nane nel casolare a festa, subito dopo il fiume,che chiude la foresta..»

Fu messo, dunque, in maschera il re, da Sacripante, assunse le sembianze d’un vecchio viandante; una banana magica nascose nel corpetto, bastava solo un mozzico e ti spegneva di netto. Quando fu al casolare, prima di mezzodì, a Calimero il frutto allora egli offrì; un piccolo morsetto e cadde tutto storto, lì, sotto la finestra, il principe era morto.

Tornarono le nane e videro il ragazzo, gridando dal dolore, uscirono tutte pazze. Pure la principessa cadde dal suo cavallo, per sette volte sette cantò persino il gallo.

Piansero per tre giorni pur tutti gli animali, al quarto, poi, decisero di fargli i funerali. Quando volle baciarlo sul viso e sulla bocca la principessa,allora,s’accorse della scocca.

Togliendo la banana Kalimero si vegliò e con la principessa a lungo si consolò. Si fecero le nozze, fu festa nel reame, ballavan proprio tutti, ridevano le dame.

Pure il patrigno perfido, infine, fu invitato, ma per l’invidia il misero morì e fu spacciato. Il principe divenne il re d’ un grande regno le nane, in gran consiglio, misero il loro impegno:

prima lo specchio infransero, col mago Sacripante, di poi, il vecchio Becero, lo fecero aiutante e nel palazzo vissero in pace e in armonia, è con l’amore fulgido che il vivere è magìa.

OLTRE LA STORIA

Ma ora è d’uopo subito concludere l’istoria morendo, Sacripante, parlò, a sua memoria, d’un’altra storiella, più antica,più intrigante, d’una regina perfida: Grimilde la regnante.

Saputo che vivevano al mondo i sette nani, le nane allor cercarono per porvi su le mani. In una casa simile, di lì molto lontana, facendo i minatori, campavano in campana.

Vestite da nababbe si posero in cammino a mezzodì del sabato vi giunsero a puntino. Bussarono alla porta, curate e profumate, fu Brontolo ad aprire, a rimaner scioccato.

Quello che venne dopo, tramandano con cura, tutte si maritarono ad arte ed a misura: Brontolo prese Brontola, Pisolo Pisolina, Dotto sposò la Dotta, Nannolo Nannolina.

Dai sette nani nacquero sette nanette blu, allora eran ventuno, ma oggi è una tribù. Del resto il mondo è piccolo e i nani sono tanti: avunque son finiti, ahimè, tutti i giganti.

La storia ancor continua di falsi re e maghi di gelosie fatali, di delinquenti e draghi che, in ambiti diversi, vivono d’ipocrisia, dite la vostra, subito, ch’io ho detto la mia.

Fine

Altre opere

•I TEMPLARI – 2008 Cod. SBN IT\ICCU\MO1\0035688 •IL NAZARENO – 2009 - cod. SBN [IT\ICCU\MO1\0035682 •FABELLAE– antologia di drammatizzazione per la scuola pri-maria, Paes, 1988. Cod. SBN •SETTE STORIE PER PIERINO, racconti per ragazzi -Ediz. Verso il 2000, Sa 1978 - Cod. SB •LE PROBLEMATICHE DELLA CONOSCENZA verso la formazione del sé – A.I.T.W. Ed. •LE PROBLEMATICHE DELLA CONOSCENZA i comportamenti a ri-schio – A.I.T.W. Ed. •Pinocchio in tribunale - Paes, 1988 •Le margherite sciocche – Mutalip. 2000 •Orfeo gatto marameo – Salerno 2004 •Il papero ingrato – Salerno 2006 •Me ne jéve pe' caso : una contaminatio in napoletano della satira

oraziana 1,9 di Franco Pastore[S. l.] : A.I.T.W, 2014 Monografia

- Testo a stampa [IT\ICCU\NAP\0595558] •‘O VIAGGIO PE’ BRINNESE una contaminatio in napoletano della satira oraziana 1,5 di Fr •FAEDRUS, le favole latine di Faedrus in versi napoletani - A.I.T.W. Ediz., giugno 2011- Cod •Il mostro di Chernobyl : drammatizzazione in due scene - Paes, 1986 ( Cava dei Tirreni : Palu •AISOPOS, le favole greche di Esopo in versi napoletani – A.I.T.W. Edizioni, sett. 2011 cod. SBN IT\ICCU\NAP\0568683

L’autore

Franco Pastore nasce a San Valentino Torio, frequenta il ginnasio ed il Liceo nella vicina Sarno, il paese dei nonni materni, e completa gli studi presso l’Ateneo salernitano. La sua sensibilità lo porta, fin da giovanissimo, a scrivere racconti, poesie ed articoli che vengono pubblicati su giornali locali. Dopo il servizio militare, si trasferisce con la famiglia a Salerno, in via Camillo Sorgente, 21, dove, nel 1972, inizia la sua collaborazione con lo scrittore Arnaldo Di Matteo, scri-vendo racconti ed articoli sul periodico “Verso il 2000”. L’anno successivo, entra a far parte dell’equipe del Varo, una galleria d’arte di Vito Giocoli e sostenuta dal giornalista napoletano Saverio Natale, che lo veicolano verso la critica d’arte. Intanto diviene un punto di riferimento nella famiglia di “Verso il 2000”, collaborando con il Prof. Zazo dell’Ateneo napoletano, il preside Marino Serini, il pittore Luigi Grieco, Achille Cardasco ed altre personalità della cultura campana. Alla metà degli anni settanta conosce Domenico Rea e Franco Angrisano. Sarà Rea, presso la Camera di Commercio di Salerno a presentare alla stampa il libro di estetica morale Il Vangelo di Matteo (Roma – n. 136 del 12/6/1980), che il Pastore scriveva, nel 1979 (Il Giorno – 23 marzo 1980), con Liana Annarumma. Intanto, Franco Angrisano lo presentava ad Eduardo De Filippo, nel periodo in cui l’attore recitava nella sua compagnia. Fu allora che in Franco Pastore si rafforzò l’amore per il teatro. Come European journalist (GNS Press Association), fonda, con il patrocinio del Comune e della Provincia di Salerno, la rivista virtuale di lettere ed arti “ Antropos in the world” e inizia il ciclo de’ “I Signori della guerra”, ovvero “La Saga dei Longobardi”, un insieme di cinque drammi storici, sulla Salerno longobarda e normanna, che completa il 29 gennaio del 2011.

INDICE DELLE TAVOLE

-In copertina : il principe e la principessa sposi

-Il Principino nella foresta che corre

-L’incontro con le nane, che gli chiedono della sua vita

-il re che interroga lo specchio

-il re travestito da mendicante

-il principe che ritorna a vivere

-il giorna delle nozze