Analisis De La Catedral Chartres 29i3q

C E D L A R D E T CA

Q R

A R U T C E IT U

S E R T R A H

P E S IS O J U R A L E E C : I T B O . : R T . S A ILL EM H T AL E RA O E C S T T G E A T D R R N C N Z A E E A A A B L R ND C E L R E L A O IN I IV R G N L D EL G TA O S TE E U IN N R Q U I R Q JA O T .

Q R

UBICACION

CATEDRAL DE CHARTRES Autor: El Obispo Fulberto de Chartres mandó construir la catedral original, poco después, un incendio devastó el templo (no existen fuentes que revelen como comenzó la catástrofe). Año de creación: Iniciada a finales del s. XII, tras el incendio del 11 de junio de 1194, de la cual quedó solo la fachada occidental, la reconstrucción comenzó ese mismo año.

CATEDRAL DE CHARTRES La Catedral de la Asunción de Nuestra Señora (en francés: Cathédrale de l'Assomption de NotreDame), es una iglesia catedralicia de culto católico bajo la advocación de Nuestra Señora en la ciudad de Chartres, en el departamento de Eure y Loir, en Francia, a unos 80 km al suroeste de la capital, Esta catedral marcó un hito en el desarrollo del gótico e inició una fase de plenitud en el dominio de la técnica y el estilo gótico, estableciendo un equilibrio entre ambos. Es sumamente influyente en muchas construcciones posteriores que se basaron en su estilo y sus numerosas innovaciones, como las catedrales de Reims y Amiens a las que sirvió de modelo directo. La figura más importante en la historia de esta diócesis fue el obispo Fulberto de Chartres, teólogo escolástico reconocido en toda Europa. En 1979 fue declarada, por la Unesco, "Patrimonio cultural de la Humanidad".

ESTRUCTURA

ANÁLISIS DE LA PLANTA: ZONA BASILICAL TRE NAVES:

Nave central, mayor anchura y altura Dos naves laterales

ANÁLISIS DE LA PLANTA: ZONA BASILICAL II - El cuerpo de la naves tiene 6 tramos - El cruce en diagonal de dos arcos apuntados genera una bóveda de crucería - Las naves se encuentran separadas por pilares con columnas adosadas - Junto con los pilares del interior, los arbotantes y contrafuertes del exterior aguantan el peso de las bóvedas

ANÁLISIS DE LA PLANTA: ZONA DEL TRANSEPTO TRANSEPTO

NAVE CENTRAL NAVE LATERAL

poco. - Se sitúa en el centro del templo - Tres naves como en el espacio basilical

NAVE LATERAL

- Transepto ancho aunque sobresale

ANÁLISIS DE LA PLANTA: ZONA DEL TRANSEPTO II - El crucero carece de una bóveda especial. Solo se destaca del resto de lo tramos por su mayor tamaño y altura - El transepto consta de 7 tramos transversales El cruce en diagonal de dos arcos apuntados genera una bóveda de crucería Las naves se encuentran separadas por pilares con columnas adosadas - Junto con los pilares del interior, los arbotantes y contrafuertes del exterior aguantan el peso de las bóvedas

ANÁLISIS DE LA PLANTA: CABECERA- PRESBITERIO

PRESBITERIO de cinco naves. - Presbiterio más desarrollado que en el románico.

ANÁLISIS DE LA PLANTA: CABECERA PRESBITERIO II Las naves se encuentran divididas en tres tramos - Como en el resto de la catedral volvemos a encontrar bóvedas de crucería Las naves se encuentran separadas por pilares con columnas adosadas - Junto con los pilares del interior, los arbotantes y contrafuertes del exterior aguantan el peso de las bóvedas

ANÁLISIS DE LA PLANTA: CABECERA - ÁBSIDE ÁBSIDE

- Cada girola está compuesta por 7 tramos cubiertos por bóveda de crucería curvada. Remate de 5 capillas semicirculares, dos de ellas más pequeñas

Doble girola

ANÁLISIS DE LA PLANTA OTROS A los pies encontramos dos torres sobre las naves laterales. En el espacio contiguo de la nave central, se presentan dos tramos de bóveda de crucería, a modo de espacio de transición entre el exterior y el espacio propiamente Apreciamos tres basilical. entradas a la catedral, todas con triple portada: 1- Flanqueada por las dos torres. 2 y 3- Una en cada extremo del

2

1

3

FACHADAS     

Amarillo: Torres Rojo: Rosetón Azul: Vidrieras Celeste: Portada Real Blanco: Arbotantes

1.: estatua de un ángel 2.:vendóme capilla 3.:las estatuas de obispos sobre el cubo refuerzan al norte y el sur 4.:gargoles alrededor de la torre del norte y del sur 5.:reloj de sol y otras estatuas 6.:estatua de azotea John el bautista 7.:las estatuas de santos sobre las torre del norte 8.:tracería de torre del norte y figuras

Plano de los vitrales de la Catedral de Chartres 01: Árbol de Jessé - Genealogía 02: La vida de Cristo de Cristo (siglo XII) 05: Noé 06: San Lubin 10: La pasión tipológica o 09: San Nicolás redención

03: Pasión y Resurrección 07: San Eustaquio 11: El hijo pródigo

13: San Germain de Auxerre

14: San Nicolás

15: Santo Tomás

17: San Savinien y San Potentien

18: San Cheron

19: San Etienne

04: Rosetón Oeste: El Juicio Final 08: José 12: Rosetón Meridional: El Apocalipsis 16: San Julián El Hospitalario 20: San Pantaleón 24: San Simón y San Judas 28: San Silvestre

21: San Teodoro y San Vicente 22: Carlomagno

23: San Jaime El Mayor

25: Los Apóstoles

26: San Andrés

29: San Rémi

30: San Nicolás

33: San Martín

34: El Zodíaco

37: San Antonio y San Pablo

38: Rosetón Norte

27: San Pablo 31: Santa-Margarita y Santa32: Santo Thomas Becket Catarina 36: Nuestra Señora de la 35: La Virgen Bonita Vidriera 40: Los milagros de 39: San Apolinar

EL OESTE

Tímpanos y dinteles: 1. Asension o Segunda Venida de Cristo 2. Cristo en majestad 3. La infancia de Cristo

Estatuas Jamba: A. y B. Portal Derecho C. y D. Portal Central E. y F. Portal Izquierda

Frieze Capital: . una . b, y . c vida de la Virgen . d, e,. y f. Vida de Pasión de Cristo y jambas y pilastras: g. a n. Los ángeles y figuras del Antiguo Testamento

EL NORTE

Tímpanos y dinteles: . 1 Encarnación de Cristo . 2 Glorificación de María . 3 Trabajo en el muladar Estatuas Jamba: A. Anunciación (B. Visitación) (C. Eliseo) D y F. Patriarcas / Profetas E. Anne G. Elías (H. Solomon y la reina de Saba) I. Las figuras del Antiguo Testamento

Exterior Porche Figuras: (K. King) L. Hombre y Mujer (M. Hombre y Mujer) N. Dos Hombres O. King & Hombre P. King & Hombre (P. Potentian y Modesta )

Pedestales exterior Porche: a. y (b) de Virtudes y Vicios c. La vida de David d. Samuel / retorno del Arca e. y f. Las Artes (g. martirios de Potentian y Modesta)

Alto Porche Escultura: (izq.) , . n , r. y t. Sentados Rey m. Obispo o. Y. q. Gárgola p. Dios (o Cristo?) s. Bishop

Arquivoltas exteriores: h. Active & Vida Contemplativa i. Creación y Caída del Hombre j. Apóstoles k. Zodíaco y Trabajos de meses

Varios: u. Criaturas Mirando desde la Base Columna (v. capiteles historiados en frente del portal de Izquierda) (vv. Tumba Slab)

EL SUR

Tímpanos y dinteles: 1. El martirio de Esteban 2. Juicio Final 3. Martin y Nicholas Estatuas Jamba: A. y (b) de los Mártires (C. Simon) D. y F. Apóstoles E. Cristo G. Jude (H.) y I. Confesssors

Columnas exterior Porche a. Mártires b. Virtudes y vicios (sur y oeste) y los ancianos del Apocalipsis (lados este y norte) c. Virtudes y vicios (sur y este) y los ancianos del Apocalipsis (lados oeste y norte) d. Confesores Arquivoltas exteriores: e. Ángeles y vírgenes sabias y absurdas f. Reyes y bienaventuranzas g. Apóstoles y Ángeles

Alto Porche Escultura: j. Anne sostiene un florero con un lirio l. Virgen María n.Virgin María con el libro abierto Varios: (h.) , i, k, m, o.... Las figuras del Antiguo Testamento (?)

EL NORTE EL SUR

LA GLORIFICACIÓN DE LA VIRGEN

LA GLORIFICACIÓN DE CRISTO

EL OESTE EL ÚLTIMO JUICIO

LABERINTO El laberinto de la catedral de Chartres, inscrito en el pavimento y situado a pocos metros de la entrada principal. Patrimonio medieval, es de los pocos que se mantienen en la actualidad, con otros como los de Reims, Amiens… Ocupa todo el ancho de la nave central. Con más de 12 metros de diámetro y 264 metros de recorrido, a través de once círculos concéntricos. Como curiosidad, su diámetro coincide con el que tiene el rosetón de la fachada principal En las fuentes históricas, al laberinto de la catedral se le denomina “El Camino de Jerusalén”, ya que el acto de recorrer el laberinto de rodillas, recitando el Miserere, era considerado una penitencia que otorgaba indulgencias. El tiempo invertido en recorrerlo era aproximadamente una hora, justo lo que se tarda en caminar una legua (5 km), que fue la distancia que recorrió Jesús hasta el Monte Calvario. Así, popularmente también es conocido este laberinto como “La legua”.