Keutamaan Silaturahmi Makalah Al-Qur’an & Hadis

Disusun oleh Kelompok 6: Deni Lukmansyah Satya Fattah Ibrahim Pajri Sidik Pandri Freddy Yusuf Dwinata Zainal Abidin

IAIN Raden Intan Lampung Fakultas Tarbiyah Jurusan Bimbingan Konseling Islam 2010-2011

Pendahuluan Latar Belakang Segala puji bagi Allah SWT Rabb semesta alam, tidak ada permusuhan kecuali kepada orang-orang zalim, dan kesudahan bagi untuk orang-orang yang bertaqwa. Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada Nabi Muhammad SAW yang terpercaya. Semoga Allah SWT memberikan rahmat kepadanya, keluarga dan sahabatnya, dan kesejahteraan yang banyak. Sesungguhnya silaturrahim termasuk ibadah kepada Allah yang paling baik dan ketaatan yang paling agung, kedudukan yang tertinggi dan berkah yang besar, serta yang paling umum manfaatnya di dunia dan akhirat. Maka silaturrahim merupakan kebutuhan secara fitrah dan sosial, yang dituntut oleh fitrah yang benar dan dicenderungi oleh tabiat yang selamat. Sesungguhnya sempurnalah dengannya keakraban, tersebar kasih sayang dengan perantaraannya, dan merata rasa cinta. Ia adalah bukti kemuliaan, tanda muru`ah, mengusahakan bagi seseorang kemuliaan, pengaruh, dan wibawa. Karena alasan itulah berlomba-lomba padanya orang-orang mulia yang berakal, maka mereka menyambung (tali silaturrahim) kepada orang yang memutuskan dan memberi kepada orang yang tidak mau memberi, serta bersifat santun kepada yang bodoh. Tidaklah nampak muru`ah kecuali ada padanya tali kekeluargaan yang disambung kembali, kebaikan yang diberikan, kesalahan yang dimaafkan, dan uzur yang diterima.

2

Rumusan Masalah Silaturahmi merupakan salah satu hal yang sangat dianjurkan oleh Rasulullah saw, dan jangan pernah kita memutuskan tali silaturahmi kepada sesame manusia terlebih lagi kepada orang yang dekat dengan kita agar terjaga hubungan yang harmonis diantara kita semua. Selain itu ada rahasia dibalik hubungan silaturahmi itu sendiri. Maka, untuk lebih mendalami tentang kegunaan atau keutamaan silaturahmi serta mengenal apa saja dalil-dalil yang ada pada AlQura’an dan Hadis, maka dalam makalah ini akan diberikan tidak hanya teori saja melainkan akan disertai sumber dari Al-Quran dan Hadis.

3

Pembahasan Pengertian

ْ ُ‫يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّاضُ ٱتَّق‬ ٍ۬ ‫ٌا َزتَّ ُك ُم ٱلَّ ِرٍ َخلَقَ ُكم ِّمن نَّ ۡف‬ ‫ق ِم ۡنہَا َش ًۡ َجيَا‬ َ َ‫ط ًَٲ ِح َد ٍ۬ج ًَ َخل‬ ْ ُ‫ث ِم ۡنہُ َما ِز َجا ٍ۬لا َكثِي ٍ۬ اسا ًَنِ َعآٰ ٍ۬ اءۚ ًَٱتَّق‬ َّ ‫ٌا‬ َّ َ‫ًَت‬ ََّ ِِ ََۚ ‫ٌَ تِِۦو ًَ ۡٱَۡ ۡز َحا‬ َ ُ‫ٱَّلَ ٱلَّ ِرٍ تَ َعآٰ َءل‬ َّ (١( ‫اَ َعلَ ۡي ُكمۡ َزقِي ٍ۬ثاا‬ َ ‫ٱَّلَ َك‬ Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain dan (peliharalah) hubungan silaturrahim (Arham). Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. (QS. 4:1) Silaturahmi secara bahasa berasal dari dua kata, yakni silah (hubungan) dan Rahim (Rahim perempuan) yang mempunyai arti Hubungan nasab, sebagaimana ayat diatas kata al-Arham (rahim) diartikan sebagai Silaturahmi. Namun pada hakikatnya silaturahmi bukanlah sekedar hubungan nasab, namun lebih jauh dari itu hubungan sesama muslim merupakan bagian dari silaturrahmi, sehingga Allah SWT mengibaratkan umat Islam bagaikan satu tubuh. Sebagaimana firman-Nya:

ْ ُ‫ٌُا تَ ۡي َن أَ َخ ٌَ ۡي ُكمۡ ۚۚ ًَٱتَّق‬ ْ ‫صلِح‬ َّ ‫ٌا‬ ۡ َ‫ٌَ ِِ ۡخ ٌَ ٍ۬ج فَأ‬ ۡ‫ٱَّلَ لَ َعلَّ ُكم‬ َ ُ‫ِِنَّ َما ۡٱل ُم ۡؤ ِمن‬ (١١) ٌَ َ ‫تُ ۡس َح ُم‬ Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu mendapat rahmat. QS (49:10). Hubungan persaudaraan inilah yang menjadikan sesama Muslim mempunyai kewajiban untuk saling membantu, saling menghormati, menjenguk ketika sakit,

4

mengantarkan sampai ke kuburan ketika meninggal dunia, saling mendoakan, larangan saling mencela, menghasud dan lain sebagainya. Al-Qur’an telah banyak menceritakan kisah terputusnya silaturahmi, padahal mereka mempunyai hubungan nasab. Diantaranya, Nabi Ibrahim AS menjadi jauh dengan bapaknya, karena seorang Musyrik. Malah doa nabi Ibrahim untuk bapaknya sendiri tidak dikabulkan oleh Allah SWT, sebagaimana firman-Nya:

ۡ َ‫ا‬ ‫ٱظتِ ۡغفَا ُز ِِ ۡت َسٲ ِىي َم َِۡتِي ِو ِِ َّل َعن َّم ٌۡ ِع َد ٍ۬ج ًَ َع َدىَآٰ ِِيَّاهُ فَلَ َّما تَثَي ََّن لَوُۥۤ أَنَّوُۥ‬ َ ‫ًَ َما َك‬ (١١١) ‫َع ُد ًٍ۬ ِّ ََّّلِ تَثَسَّأَ ِم ۡنوُ ۚۚ ِِ ََّ ِِ ۡت َسٲ ِىي َم ََۡ ًَّٲه َحلِ ٍ۬يم‬ Dan permintaan ampun dari Ibrahim (kepada Allah) untuk bapaknya tidak lain hanyalah karena suatu janji yang telah diikrarkannya kepada bapaknya itu. Maka, tatkala jelas bagi Ibrahim bahwa bapaknya itu adalah musuh Allah, maka Ibrahim berlepas diri dari padanya. Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang yang sangat lembut hatinya lagi penyantunan. (QS. 9:114). Nabi Luth AS harus berpisah dengan istrinya dikarenakan tidak mau mengikuti ajarannya, sehingga Allah SWT mengadzabnya bersama kaum yang lainnya, Nabi Nuh AS harus berpisah dengan anaknya dikarenakan tidak mau mengikuti ajarannya, sehingga Allah SWT menenggelamkannya bersama umat yang lainnya. Begitupun dengan Nabi Muhammad SAW tidak bisa bersama-sama didalam surga bersama pamannya Abu Thalib, padahal pamannya sangat menjaga dan menyayangi beliau. Untuk menghindari terputusnya silaturahmi, Allah SWT mengajarkan sebuah doa supaya senantiasa ada dalam keimanan:

5

َ َ‫ك أ‬ ‫نت‬ َ َّ‫نك َز ۡح َمحا ۚۚ ِِن‬ َ ‫َزتَّنَا َل تُ ِص ۡغ قُلٌُتَنَا تَ ۡع َد ِِ ۡذ ىَ َد ۡيتَنَا ًَىَ ۡة لَنَا ِمن لَّ ُد‬ (٨( ُ‫ۡٱل ٌَىَّاب‬ Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (karunia).” (QS. 3:8)

Dalil-dalil Silaturahmi dari Al-Qur’an & Hadis. Di antara bentuk taqarrub yang paling berharga, ketaatan yang paling agung, memiliki kedudukan yang paling tinggi, keberkahan yang agung, mendatangkan manfaat yang besar dan menyeluruh di dunia dan akhirat adalah sliturrahim. AlArham adalah keluarga seseorang, baik ibu, bapak, anak laki-laki atau perempuan, saudari dan saudaranya, dan semua orang yang memiliki hubungan dengannya dari pihak bapaknya, atau ibunya atau anak laki-laki atau anak perempuannya, dan tidak termasuk dalam masalah ini keluarga suami atau istri, namun mereka dianjurkan berbuat baik kepada mereka, mereka tidak termasuk dalam kategori arham namun sebagai mantu. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

َ‫كَ مِن ُكمََۡۚ َوأُولُوا‬ ََ ‫َوٱلَّذ‬ َ ‫اجرُ واَ َو َج ٰـ َه ُدواَ َم َع ُكمَۡ َفأُولَ ٰـٰٓ ِٮ‬ َ ‫ٌِن َءا َم ُنواَ مِنَ َب ۡع َُد َو َه‬ (٥٧) ‫ل َش ۡىءَ َعلٌِ َُم‬ َِّ ‫ٱّلل ِب ُك‬ َََّ ََّ‫ٱّللَۚ إِن‬ ََِّ ‫ب‬ َِ ‫ى ِب َب ۡعضَ فِى ِك َت ٰـ‬ َٰ َ‫ضہُمَۡ أَ ۡول‬ ُ ‫ام َب ۡع‬ َِ ‫ۡٱۡلَ ۡر َح‬ Dan orang-orang yang beriman sesudah itu, kemudian berhijrah dan berjihad bersamamu maka orang-orang itu termasuk golonganmu (juga). Orang-orang yang mempunyai hubungan itu sebagiannya lebih berhak terhadap sesamanya (daripada yang kerabat) di dalam kitab Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (QS. Al-Anfal: 75)

6

Allah SWT telah mewasiatkan para hamba untuk menjalankan silaturahim, dan wasiat untuk bersilaturahim ini dibarengkan dengan wasiat untuk bertaqwa. Allah SWT berfirman:

‫ق م ِۡن َہا َز ۡو َج َها‬ ََ َ‫ٌَ ٰـٰٓأ َ ٌُّ َہا ٱل َّناسَُ ٱ َّتقُواَ َر َّب ُك َُم ٱلَّذِى َخلَ َق ُكم مِّن َّن ۡفسَ َوٳحِدَةَ َو َخل‬ َۚ‫ون ِبهِۦ َو ۡٱۡلَ ۡر َحا ََم‬ ََ ُ‫ٱّلل ٱلَّذِى َت َسآٰ َءل‬ َََّ َ‫ث م ِۡن ُہ َما ِر َجالَ َكثٌِرا َون َِسآٰءََۚ َوٱ َّتقُوا‬ ََّ ‫َو َب‬ (١( ‫ان َعلَ ٌۡ ُكمَۡ َرقٌِبا‬ ََ ‫ٱّلل َك‬ َََّ ََّ‫إِن‬ Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturahmi. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu . (QS. Al-Nisa’: 1)

Artinya: Takutlah kepada Allah dengan menjalankan semua ketaatan kepada-Nya dan meninggalkan bermaksiat kepada -Nya, takutlah jika kalian memutuskan hubungan silaturahim, akan tetapi sambunglah dan berbuat

baiklah,

sebagaimana dikatakan oleh Ibnu Abbas dan tokoh salaf yang lainnya. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

َ‫ون‬ ََ ‫ۚ َذٳل‬ َ ‫ٌل‬ َِ ‫ٌِن َو ۡٱب َنَ ٱلس َِّب‬ ََ ‫ى َح َّق َُه ۥ َو ۡٱلم ِۡسك‬ َٰ ‫ت َذا ۡٱل ُق ۡر َب‬ َِ ‫َفـَا‬ َ ‫ٌِنَ ٌ ُِرٌ ُد‬ َ ‫ِك َخ ٌۡرَ لِّلَّذ‬ (٨٨( ‫ون‬ ََ ُ‫ك ُه َُم ۡٱلم ُۡفلِح‬ ََ ‫ٱّللَۚ َوأُولَ ٰـٰٓ ِٮ‬ ََِّ ‫َو ۡج ََه‬ Maka berikanlah kepada kerabat yang terdekat akan haknya demikian (pula) kepada fakir miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan Itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang mencari keridaan Allah; dan mereka itulah orangorang beruntung . (QS. Al-Rum: 38)

Allah SWT menerangkan bahwa menyambung silaturahim adalah hak yang wajib dipenuhi baik dalam bentuk materi atau maknawi.

7

Dan dakwah untuk menyambung silaturahim termasuk perkara yang paling pertama yang diserukan oleh Nabi Muhammad saw di permulaan pengangkatan beliau sebagai Nabi. Di dalam As-Shahihaini pada kisah Abi Sufyan bersama Hiraqlius, pada saat dia ditanya oleh Hiraqlius: Perkara apakah yang diperintahkannya kepada kalian?. Yaitu oleh Nabi Muhammad saw. Maka Abu Sufyan

menjawab:

Dia

berkata:

Sembahlah

Allah,

dan

janganlah

mempersekutukn Dia dengan sesuatu apapun, tinggalkanlah apa-apa yang telah dikatakan oleh bapak-bapak kalian, beliau juga memerintahkan kami untuk menjalankan shalat, berkata jujur, menjaga diri dan bersilaturahim”. Dan silaturahim adalah sebab bagi terbukanya pintu rizki dan panjang umur di dunia, sementara di akherat kelak akan mendapatkan

kemenangan dengan

memperoleh surga dan selamat dari neraka.

Memutuskan silaturahim termasuk dosa besar, di mana pelakunya akan diancam oleh Allah subhanahu wa ta'ala dengan berbagai siksa baik yang disegerakan atau ditunda di dunia dan akhirat. Allah SWT berfirman:

‫ٱّللُ ِب ِه ۤۦ أَن‬ ََّ َ‫ُون َمَآٰ أَ َم َر‬ ََ ‫ٱّلل مِنَ َب ۡع َِد مٌِ َث ٰـ ِقهِۦ َو ٌَ ۡق َطع‬ ََِّ ‫ُون َع ۡه ََد‬ ََ ‫ٌِن ٌَنقُض‬ ََ ‫َوٱلَّذ‬ (٥٧( ‫ار‬ َِ ‫ك لَ ُه َُم ٱللَّ ۡع َن َُة َولَهُمَۡ س ُٰٓو َُء ٱل َّد‬ ََ ‫ضَۚ أُولَ ٰـٰٓ ِٮ‬ َ ِ ‫ون فِى ۡٱۡلَ ۡر‬ ََ ‫ل َوٌ ُۡفسِ ُد‬ ََ ‫ُوص‬ َ ٌ Orang-orang yang merusak janji Allah setelah diikrarkan dengan teguh dan memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakan di bumi, orang-orang itulah yang memperoleh kutukan dan bagi mereka tempat kediaman yang buruk (Jahanam). (QS. Al-Ra’du: 25).

Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim di dalam kitab shahihnya dari Abi Hurairah radhiyallahu'anhu bahwa Nabi Muhammad salallahu 'alaihi wa salam bersabda, "Sesungguhnya Allah telah menciptakan makhluknya lalu pada saat

8

telah selesai menciptakannya rahim berkata: Ini adalah tempat bagi orang yang berlindung kepadamu dari memutuskan silaturahim.

Benar, apakah engkau tidak rela jika Aku menyambung rahim orang yang menyambungmu dan memtuskan hubungan orang yang memutuskanmu? Hubungan rahim berkata: Benar wahai Tuhanku. Allah berfirman; Itu adalah bagimu. Maka Rasulullah saw bersabda, "Bacalah firman Allah SWT:

(٥٥( َۡ‫ض َو ُت َق ِّطع ُٰٓواَ أَ ۡر َحا َم ُكم‬ َ ِ ‫ل َع َس ٌۡ ُتمَۡ إِن َت َولَّ ٌۡ ُتمَۡ أَن ُت ۡفسِ ُدواَ فِى ۡٱۡلَ ۡر‬ َۡ ‫َف َه‬ Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa kamu akan membuat kerusakan di muka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan?. (QS. Muhammad: 22).

Diriwayatkan

oleh

Al-Turmudzi di dalam

sunannya dari

Abi Bakroh

radhiyallahu'anhu bahwa Nabi Muhammad salallahu 'alaihi wa salam bersabda, "Tidak ada satu dosapun yang lebih pantas disegerakan sanksinya di dunia, ditambah dengan siksa yang disimpankan baginya di akherat selain dari dosa menjual diri dan memutuskan silaturahimi”. Orang yang menyambung silaturahim

adalah

orang

yang

apabila

diputuskan

maka

dia

tetap

menyambungnya.

Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dalam kitab shahihnya dari Abdullah bin Amru bin Al-Ash radhiyallahu'anhu bahwa Nabi Muhammad salallahu 'alaihi wa salam bersabda, "Bukanlah orang yang menyambung silaturahim itu sama dengan AlTurmudzi di dalam sunannya no: 2511 dan dia berkata: ini adalah hadits hasan shahih. Orang yang membalas, akan tetapi orang yang menyambung silaturahim adalah orang yang apabila diputuskan maka dia tetap menyambung silaturahimnya”.

9

Diriwayatkan oleh Muslim di dalam kitab shahihnya dari Abi Hurairah radhiyallahu'anhu bahwa seorang lelaki berkata, "Wahai Rasulullah aku memiliki seorang kerabat yang apabila aku menyambung silaturahim dengan mereka maka mereka memutuskannya, dan jika aku berbuat baik kepada mereka maka mereka membalasku dengan perlakuan buruk kepadaku, jika aku berbuat santun maka mereka bertindak jahil kepadaku. Maka Nabi Muhammad salallahu 'alaihi wa salam menjawab, "Jika dirimu seperti apa yang telah engkau katakan maka sungguh engkau seakan telah memberi makan mereka dengan bara api neraka, dan Allah subhanahu wa ta'ala senantiasa memberikanmu penolong atas tindakan mereka selama engkau berbuat seperti itu”.

Para pensyirah hadits berkata, "Artinya seakan-akan engkau telah memberi makan mereka dengan makanan dari bara api, ini adalah sebagai kiasan tentang siksa yang akan mereka dapatkan karena dosa mereka berupa pemakan bara yang panas, sementara orang yang berbuat baik tidak diberikan balasan siksa apapun, namun orang yang berlaku buruk terhadap pelaku kebaikan ini akan mendapat ganjaran dosa yang besar karena lalai dengan hak orang yang berbuat baik dan tindakan mereka yang telah menyakiti dirinya.

Silaturahim bisa terwujud dengan berbuat baik kepada pihak keluarga dalam bentuk kebaikan yang bisa dikerjakan. Ibnu Abi Hamzah berkata, "Silaturahim bisa terwujud dengan harta, membantu saat membutuhkan, menolak kemudharatan, wajah yang berseri-seri dan dengan do’a.

Al-Qurthubi berkata, "Hubungan kekerabatan wajib disambung, dengan saling mencintai, menasehati, berbuat adil dan obyektif, melaksanakan hakhak yang wajib dan sunnah, memberikan nafkah kepada keluarga dekat, melihat keadaan mereka dan tidak menghiraukan kesalahan mereka.

10

Makna umum dari silaturrahim adalah memberikan kebaikan yang pantas diberikan kepada kerabat, menolak segala bentuk keburukan dari mereka, sebatas kemampuan setiap orang dan disesuaikan dengan kedudukan serta keadaannya dan mudah diwujudkan. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

َ‫تَۚ َر َّب َنا َل‬ َۡ ‫ت َو َعلَ ٌۡ َہا َما ۡٱك َت َس َب‬ َۡ ‫ل وُ ۡس َع ََهاَۚ لَ َها َما َك َس َب‬ ََّ ِ‫ٱّللُ َن ۡفسا إ‬ ََّ َُ‫ل ٌُ َكلِّف‬ ََ ۡ ِ‫ِل َعلَ ٌۡ َنَآٰ إ‬ ‫صرا َك َما َح َم ۡل َت َُه ۥ َعلَى‬ َۡ ‫ل َت ۡحم‬ َ َ ‫ُت َؤاخ ِۡذ َنَآٰ إِن َّنسِ ٌ َنَآٰ أَ ۡ َو أَ ۡخ َط ۡأ َناَۚ َر َّب َنا َو‬ ۡ ‫ٱعفَُ َع َّنا َو‬ ۡ ‫ل َطا َق ََة لَ َنا ِبهِۦَۚ َو‬ ‫ٱغف َِۡر لَ َنا‬ َ َ ‫ل ُت َحم ِّۡل َنا َما‬ َ َ ‫ٌِن مِن َق ۡبلِ َناَۚ َر َّب َنا َو‬ ََ ‫ٱلَّذ‬ (٥٨٢( ‫ٌن‬ ََ ‫نت َم ۡولَ ٰٮ َنا َفٲنص ُۡر َنا َعلَى ۡٱل َق ۡو َِم ۡٱلڪ َٰـف ِِر‬ ََ َ‫َو ۡٱر َح ۡم َنَآَٰۚ أ‬ Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala [dari kebaikan] yang diusahakannya dan ia mendapat siksa *dari kejahatan+ yang dikerjakannya. *Mereka berdo’a+: "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang yang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri ma’aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir". (QS. Al-Baqarah: 286).

Silatahurrahim merupakan kewajiban yang sangat ditekankan, tidak ada yang memutuskannya dan mengingkarinya kecuali orang yang telah rusak fitrahnya, buruk akhlaknya, jelek tabiatnya, dan ia sudah pantas mendapat kutukan dari Allah SWT. Firman Allah:

ْ‫ين لَ َعنَ ُه ُم‬ َْ ‫ك الَّ ِذ‬ َْ ِ‫ أ ُْولَئ‬. ‫ض َوتُ َقطِّعُوا ْأَْر َح َام ُك ْْم‬ ِْ ‫ف اْأل َْر‬ ْ ِ ‫فَ َه ْْل َع َسْيتُ ْْم إِن تَ َولَّْيتُ ْْم أَن تُ ْف ِس ُدوا‬ ْ‫ص َارُى ْم‬ ْ َ ْ‫َص َّم ُه ْْم َوأ َْع َمى أَب‬ َ ‫اللُ فَأ‬

11

Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa kamu akan membuat kerusakan dimuka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan . Mereka itulah orangorang yang dila'nati Allah dan ditulikan-Nya telinga mereka dan dibutakan-Nya penglihatan mereka. (QS. Muhammad :22-23) Karena itulah, Allah memerintahkan dalam kitab-Nya yang mulia untuk menyambung tali silaturrahim di beberapa ayat: Allah berfirman:

‫اللَ َوالَْتُ ْش ِرُكوا بِِْو َشْيئًا َوبِالْ َوالِ َديْ ِْن إِ ْح َسانًا‬ ْ ‫َو ْاعبُ ُدوا‬ Sembahlah

Allah

dan

janganlah

kamu

mempersekutukan-Nya

dengan

sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, …. (QS. AnNisaa`:36) Dan firman Allah:

‫اللَ َكا َْن َعلَْي ُك ْْم َرقِيبًا‬ ْ ‫اللَ الَّ ِذي تَ َسآءَلُو َْن بِِْو َواْأل َْر َح َْام إِ َّْن‬ ْ ‫َواتَّ ُقوا‬ Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. (QS. 4:1)

Sesungguhnya silaturrahim memperkuat kasih sayang dan menambah rasa cinta, serta memperkokoh ikatan kekeluargaan. Nabi Muhammad SAW bersabda:

ْ‫ف اْألَثَِر‬ ْ ِ ٌ‫ال َوَمْن َسأَْة‬ ِْ ‫ف الْ َم‬ ْ ِ ٌ‫ف اْأل َْى ِْل َوَم َثراْة‬ ْ ِ ٌ‫الرِح ِْم ََمَبَّْة‬ َّ َ‫إِ َّْن ِصلَْة‬ "Sesungguhnya silaturrahim adalah rasa cinta di dalam keluarga, menambah harta, dan memperpanjang umur." (HR. Ahmad dan at-Tirmidzi)

12

Sesungguhnya silaturrahim menambah umur, memakmurkan negeri, menambah keberkahan rizqi, dan memelihara kesudahan yang buruk. Nabi Muhammad SAW bersabda:

ِ ِ ْ ِ ُ‫ف ِرْزقِِْو َويُْن َسْأَ لَْو‬ ْ ِ ُ‫ط لَْو‬ َْ ‫ب أَ ْن يُْب َس‬ َّْ ‫َح‬ ُ‫ف أَثَِرهِْ فَ ْليَص ْْل َرِحَْو‬ َ ‫َم ْْن أ‬ "Barangsiapa yang ingin dimudahkan rizkinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia menyambung tali silaturrahim." (Al-Bukhari 10/348, Muslim 2557, dan Abu Daud 1693) Allah

SWT

menyuruh

menyambung

hubungan

silaturrahim

setelah

memerintahkan bertaqwa kepada-Nya. Maka Allah mengingatkan para da'i-Nya yang berada di di antara manusia, agar menyambung tali silaturrahim, karena mereka berasal dari satu jiwa, dan untuk menunjukkan bahwa silaturrahim karena mengharapkan ridha Allah merupakan salah satu pengaruh taqwa kepada Allah yang penuh berkah, menjadi tanda meresapnya taqwa di dalam hati, merupakan petunjuk kebenaran iman. Maka manusia yang paling menyambung silaturrahim merupakan manusia yang paling sempurna iman dan paling bertaqwa kepada Rabb-Nya. Kerena inilah, Nabi Muhammad merupakan orang yang paling menyambung hubungan silaturrahim dan yang paling bertaqwa kepada Allah SWT. Karena itulah, Khadijah radhiyallahu 'anha menyebutkan hal itu saat turunnya wahyu pertama kali, ketika Rasulullah saw berkata kepada Khadijah radhiyallahu 'anha dan bercerita kepadanya:

‫ت َعلَى نَ ْف ِسي‬ ُْ ‫ّن َخ ِشْي‬ ِّْ ِ‫إ‬ 'Sesungguhnya aku merasa khawatir terhadap diriku.' Maka ia berkata, 'Sekalikali tidak, sesungguhnya Allah tidak akan pernah menghinakan engkau, sesungguhnya engkau benar-benar menyambung hubungan silaturrahim…' (Muttafaqun 'alaih, dari hadits 'Aisyah radhiyallahu 'anha.)

13

Di antara besarnya perkara silaturrahim, sesungguhnya Allah mengambil baginya satu nama dari nama-Nya yang Maha Agung, maka dari Abdurrahman bin 'Auf , ia berkata, 'Aku mendengar Rasulullah saw bersabda:

ِْ ‫اْسا ِم ْن‬ ‫صلَ َها‬ ُْ ‫الرِح َْم َو َش َق ْق‬ ُْ ‫ َخلَ ْق‬,‫الر ِْح ُْن‬ ْ ‫ أَنَا‬:‫اللُ تعاىل‬ ْ ‫ال‬ َْ َ‫ق‬ َّ ‫ت‬ َّ ‫اللُ َوأَنَا‬ َ ‫اْسي فَ َم ْْن َو‬ ْ ًْ ‫ت ََلَا‬ ُ‫ص ْلتُْوُ َوَم ْْن قَطَ َع َها قَطَ ْعتُْو‬ َ ‫َو‬ "Allah SWT berfirman: 'Aku adalah Allah, dan Aku Yang Maha Penyayang, Aku menciptakan rahim, dan Aku mengambilkan baginya satu nama dari nama-Ku. Maka barangsiapa yang menyambungnya niscaya Aku menyambung (hubungan dengan)nya dan barangsiapa yang memutuskannya niscaya Aku memutuskan (hubungan dengan)nya." ( HR. at-Tirmidzi no. 1907, Abu Daud 1694, dan Ahmad 1662 dan 1683.)

Karena berdasarkan ayat-ayat tersebut dan yang lainnya, serta hadits-hadits Nabi ini, di samping juga yang akan disebutkan, silaturrahim merupakan perkara besar, kedudukan yang tinggi, sanjungan yang indah, dan sebutan yang baik di dunia, dan kesudahan yang indah di akhirat bagi orang yang menyambung hubungan silaturrahim dan melaksanakan hak ini dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya silaturrahim merupakan amal shalih yang penuh berkah, dan memberikan kepada pelakunya kebaikan di dunia dan akhirat. Menjadikannya diberkahi di manapun ia berada, Allah SWT memberikan berkah kepadanya di setiap kondisi dan perbuatannya, baik yang segera maupun yang tertunda. Keutamaannya sangat banyak, profitnya melimpah, buahnya matang, pohonpohonnya baik yang memberikan makanannya di setiap waktu dengan ijin Rabbnya. Maka diantara keutamaan tersebut adalah sebagai berikut: 1.

Silaturrahim merupakan sebagian dari konsekuensi iman dan tandatandanya: dari Abu Hurairah ia berkata, 'Rasulullah saw bersabda:

14

ِ ْ‫اللِ واْلي وِْم ا‬ ِ ِ ِْ ِ‫م ْن َكا َنْ ي ْؤِم ْن ب‬ ِ ِ ْ‫آلخ ِر‬ َ ْ‫الل َواْليَ ْوْم اْآلخ ِْر فَ ْليُ ْك ِرْم‬ َْ ْ َ َ ْ ‫ َوَم ْْن َكا َنْ يُ ْؤم ُْن ب‬,ُ‫ضْي َف ْو‬ ُ ُ ِ ‫فَ ْلي‬ ْ ِ‫ص ْْل َر‬ ُ‫ِحَْو‬ َ "Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah ia memuliakan tamunya, dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maha hendaklah ia menyambung hubungan silaturrahim, …" (Muttafaqun 'alaih, al-Bukhari 10/336 dan Muslim no. 85.)

2.

Silaturrahim adalah penyebab bertambah umur dan luas rizqi: dari Abu Hurairah, ia berkata, 'Aku mendengar Rasulullah saw bersabda:

ِ ِ ْ ِ ُ‫ف ِرْزقِِْو َويُْن َسْأَ لَْو‬ ْ ِ ُ‫ط لَْو‬ َْ ‫ب أَ ْن يُْب َس‬ َّْ ‫َح‬ ُ‫ف أَثَِرْهِ فَ ْليَص ْْل َرِحَْو‬ َ ‫َم ْْن أ‬ "Barangsiapa yang senang diluaskan rizqinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia menyambung hubungan silaturrahim." (Muttafaqun 'alaih, dari hadits Anas bin Malik . Al-Bukhari 10/348, Muslim 2557, dan Abu Daud 1693.)

3.

Silaturrahim menyebabkan adanya hubungan Allah bagi orang yang menyambungnya: dari Abu Hurairah, ia berkata, 'Rasulullah saw bersabda:

ْ‫ك ِم َن‬ َْ ِ‫ َى َذا َم َق ُامْ الْ َعائِ ُذْ ب‬:‫ت‬ ْْ َ‫الرِح ُْم فَ َقال‬ ِْ ‫غْ ِمْن ُه ْْم قَ َام‬ ْ ْ‫إَ َّْن اللَْ َخلَ َق‬ َ ‫اْلَْل َقْ َح َّّتْ إِذَا فَ َر‬ َّ ‫ت‬ ِ .‫ بَلَى‬:‫ت‬ ْْ َ‫ك؟ قَال‬ َْ َ‫صل‬ َْ ْ ‫ض‬ َْ َ‫ ق‬.‫الْ َق ِطْي َع ِْة‬ َ ‫ك َوأَقْطَ َْع َم ْْن ََقطَ َع‬ َ ‫ أ ََما تَ ْر‬,‫ ََ َنع ْْم‬:‫ال‬ َ ‫ي أَ ْن أَص َْل َم ْْن َو‬ .‫ك‬ َْ َ‫ك ل‬ َْ ِ‫ فَ َذل‬:‫ال‬ َْ َ‫ق‬ "Sesungguhnya Allah menciptakan makhluk, hingga apabila Dia selesai dari (menciptakan) mereka, rahim berdiri seraya berkata: ini adalah kedudukan orang yang berlindung dengan-Mu dari memutuskan.' Dia berfirman: 'Benar, apakah engkau ridha bahwa Aku menyambung orang yang menyambung engkau dan

15

memutuskan orang yang memutuskan engkau? Ia menjawab, 'Bahkan.' Dia berfirman, 'Itulah untukmu.' Dan dalam satu riwayat al-Bukhari:

َْ ‫ص ْلتُْوُ َوَم ْْن قَطَ َع‬ َْ َ‫صل‬ ْ ‫ال‬ َْ ‫فَ َق‬ ُ‫ك قَطَ ْعتُْو‬ َ ‫ك َو‬ َ ‫ َم ْْن َو‬:‫اللُ تعاىل‬ "Allah berfirman, 'Barangsiapa yang menyambung engkau niscaya Aku menyambungnya dan barangsiapa yang memutuskan engkau niscaya Aku memutuskannya." (Muttafaqun 'alaih, 10/349 dan 13/392, Muslim no. 2554) 4.

Silaturrahim merupakan salah satu penyebab utama masuk surga dan jauh dari neraka: dari Abu Ayyub al-Anshari, sesungguhnya seorang lakilaki berkata, 'Ya Rasulullah, ceritakanlah kepadaku amalan yang memasukkan aku ke dalam surga dan menjauhkan aku dari neraka.' Maka Nabi Muhammad bersabda:

ِ َ‫الزَكاَْة وت‬ .‫الرِح َْم‬ ْ ِ‫الصالََْة َوتُ ْؤ‬ ْ ‫تَ ْعبُ ُْد‬ َّ ‫اللَ َو ْالَ تُ ْش ِرُْك بِِْو َشْيئًا َوتُِقْي ُْم‬ َّ ‫ص ُْل‬ َ َّ َ‫ت‬ "Engkau menyembah Allah dan tidak menyekutukan sesuatu dengan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan menyambung tali silaturrahim." (Muttafaqun 'alaih, al-Bukhari 3/208, dan Muslim no. 13.) Dan dalam satu riwayat:

ِ ِ َْ ‫إِ ْن ََتَ َّس‬ ْ‫اْلَّ َّن ََ َة‬ ْ ََ ‫دخ َْل‬ َ ‫ك ِبَا أ ََم ْرتُْوُ بِْو‬ "Jika dia berpegang dengan apa yang Kuperintahkan kepadanya niscaya ia masuk surga." 5.

Silaturrahim merupakan ketaatan kepada Allah dan ibadah besar, serta petunjuk takutnya hamba kepada Rabb-Nya. Maka ia menyambung tali

16

silaturrahim tatkala Allah menyuruh untuk disambung. Dan Allah berfirman:

ِ ِ ْ ‫صلُو َْن مآأَم ْر‬ ِ ‫ين ي‬ ِ ‫اْلِس‬ ْ‫اب‬ ْ ‫وص َْل َوََي َش ْو َْن َربَّ ُه ْْم َوََيَافُو َْن ُس‬ َ ُ‫اللُ بِْو أَن ي‬ َ َْ ‫َوالَّذ‬ ََ َ َ ْ َ‫وء‬ dan orang-orang yang menghubungkan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan, dan mereka takut kepada Rabbnya dan takut kepada hisab yang buruk. (QS. Ar-Ra'd :21)

6.

Sesungguhnya silaturrahim lebih besar dari pada memerdekakan budak. Dari Ummul mukminin Maimunah binti al-Harits radhiyallahu 'anha, sesungguhnya dia memerdekakan budak yang dimilikinya dan dia tidak meminta izin kepada Nabi Muhammad. Maka tatkala pada hari yang menjadi gilirannya, ia berkata, 'Apakah engkau merasa wahai Rasulullah bahwa sesungguhnya aku telah memerdekakan budak (perempuan) milikku? Beliau bertanya, 'Apakah sudah engkau lakukan? Dia menjawab, 'Ya.' Beliau bersabda:

ِ ِ .‫َج ِرِْك‬ ِْ َ‫َخ َوال‬ ِْ ‫أ َّما إِن‬ ْ ‫َّك لَ ْْو أ َْعطَْبت َها أ‬ ْ ‫ك َكا َْن أ َْعظَ َْم َأل‬ "Adapun jika engkau memberikannya kepada paman-pamanmu niscaya lebih besar pahalanya untukmu." (Muttafaqun 'alaih, al-Bukhari 5/161, Muslim no. 999, dan Abu Daud no. 1690.)

7.

Di antara besarnya silaturrahim, sesungguhnya sedekah terhadap keluarga sendiri tidak seperti sedekah terhadap orang lain. Dari Salman bin 'Amir, dari Nabi Muhammad, beliau bersabda:

‫ص َد َقةَ َوصِ لَ َة‬ ِْ َ‫الرِح ِْم اثْنَت‬ ِْ ْ ‫الص َدقَْةُ َعلَى الْ ِم ْس ِك‬ َ :‫ان‬ َّ ... َّ ‫ص َدقَْةٌ َو َعلَى ِذي‬ َ ‫ي‬

17

"…Sedekah terhadap orang miskin adalah sedekah dan terhadap keluarga sendiri mendapat dua pahala: sedekah dan silaturrahim." (HR. at-Tirmidzi 658 dan ia berkata: Hadits hasan, Abu Daud 2355, an-Nasa`i 5/92, Ibnu Majah 1844, dan dishahihkan oleh Ibnu Hibban no. 892.)

Dan demikian pula dari hadits Zainab ats-Tsaqafiyah radhiyallahu 'anha, istri Abdullah bin Mas'ud, ketika ia pergi dan bertanya kepada Nabi Muhammad, 'Apakah boleh bersedekah darinya kepada suaminya dan anak-anak yatim yang ada dalam asuhannya? Maka Nabi Muhammad bersabda:

َ‫ أَجرَُ ال َق َرا َب َِة َوأَجرَُ الصَّدَ َق ِة‬:‫ان‬ َِ ‫لَ َها أَج َر‬ "Untuknya dua pahala, pahala keluarga dan pahala sedekah." (Muttafaqun 'alaih, al-Bukhari 3/259 dan Muslim no. 1000.)

Termasuk hak keluarga dan kerabatmu bahwa engkau mengunjungi yang sakit dari mereka, membantu yang fakir, memperhatikan yang membutuhkan dari mereka, mengasihi yang kecil, membantu anak yatim, menghormati yang besar, dan engkau memberikan kepada mereka dengan kebaikanmu kepada selain mereka, engkau memberikan senyum kepada mereka saat bertemu, lembut berkata-kata kepada mereka, berbuat baik dalam berhubungan dengan mereka, dalam arti saling mengunjungi, saling memberi hadiah dan salam, serta saling mendo'akan. Perkara ini tidak berhenti hanya sampai di sini, tetapi kamu harus menyambung hubungan dengan mereka, sekalipun mereka bersikap kaku dan memutuskan hubungan. Engkau harus tetap bersikap santun kepada mereka, sekalipun mereka bodoh dan jahil. Dengan demikian, engkau telah melebihi mereka beberapa derajat di sisi Allah, karena begitu banyaknya kebaikanmu dan buruknya sikap mereka, serta jahatnya perilaku mereka bersamamu.

18

Berbuat baiklah kepada manusia niscaya engkau mendapatkan hati mereka Sering kali manusia menjadi budak karena perbuatan baik. Imam Muslim dan Imam Ahmad rahimahumallah meriwayatkan dari Abu Hurairah, ia berkata, 'Seorang laki-laki datang kepada Nabi Muhammad seraya berkata, 'Ya Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki kerabat yang terus kusambung hubungan dengan mereka dan mereka memutuskan, aku berbuat baik kepada mereka dan mereka berbuat jahat kepadaku, dan mereka bersikap bodoh kepadamu sedangkau aku selalu bersikap santun kepada mereka. Beliau bersabda:

َ‫للا َظ ِهٌرَ َعلٌَ ِهم‬ َِ ‫ِن‬ ََ ‫ك م‬ ََ ‫ل َم َع‬ َُ ‫ َولَ ٌَ َزا‬,‫ل‬ ََّ ‫ َف َكأ َ َّن َما ُتسِ ُّف ُه َُم ال َم‬,‫ت‬ ََ ‫ت َك َما قُل‬ ََ ‫لَئِنَ ُكن‬ .‫ِك‬ ََ ‫ت َعلَى ذل‬ ََ ‫َما ُدم‬ "Jika engkau benar-benar seperti yang engkau katakan, maka seolah-olah engkau menaburkan bara panas di wajah mereka. Dan senantiasa kemenangan dari Allah menyertaimu terhadap mereka, selama engkau tetap seperti itu."( HR. Muslim no. 2558.)

Wahai saudara yang mulia: sebagian manusia tidak menyambung hubungan dengan kerabatnya kecuali apabila mereka menyambungnya. Ini pada hakekatnya bukan menyambung tali silaturrahim. Sesungguhnya hal itu hanyalah membalas jasa. Karena sesungguhnya muru`ah dan fitrah yang sehat menuntut untuk membalas jasa kepada orang yang berbuat baik kepadamu, sama saja ia termasuk kerabatmu atau bukan. Dari Abdullah bin 'Amr bin al-'Ash, dari Nabi Muhammad, beliau bersabda:

‫صلَ َها‬ ََ ِ‫ِئ َولكِنََّ ال َواص‬ َِ ‫ل ِبال ُم َكاف‬ َُ ِ‫س ال َواص‬ ََ ٌَ‫ل‬ َ ‫ل الَّذِي إِ َذا قُطِ َعتَ َر ِح ُم َُه َو‬ "Orang yang menyambung (tali silaturrahim) bukanlah orang yang membalas jasa. Akan tetapi orang yang menyambung (tali silaturrahim) adalah yang

19

apabila diputuskan hubungan (silatarrahim)nya, ia menyambungnya." (HR. alBukhari 10/355, Abu Daud no. 1697, dan at-Tirmidzi no. 1909.)

Dan dari 'Uqbah bin 'Amir, aku berkata, 'Ya Rasulullah, ceritakanlah kepadaku tentang amalan yang utama,' maka beliau bersabda:

َ‫ك‬ ََ ‫ك َوأَعطَِ َمنَ َح َر َم‬ ََ ‫صِ لَ َمنَ َق َط َع‬ َ ‫ك َوأَع ِرضَ َعمَّنَ َظلَ َم‬ Wahai 'Uqbah, sambunglah orang yang memutuskan (hubungan dengan)mu, berilah kepada orang yang tidak memberi kepadamu, dan berpalinglah dari orang yang berbuat zalim kepadamu." (HR. Ahmad dalam al-Musnad.) Wahai saudaraku, sesungguhnya termasuk silaturrahim bahwa engkau mengampuni kesalahan orang lain, menutupi kekeliruan. Dan tiadalah akal sehat, keutamaan, dan kecerdasan kecuali engkau menyambung tali silaturrahim kepada orang yang telah memutuskan, memberi kepada orang yang tidak pernah memberi kepadamu, memaafkan kepada orang yang berbuat zalim kepadamu, dan bersikap santun kepada yang bodoh terhadapmu. Dan bertambahlah kecerdasan, besarlah keutamaan, dan tinggilah jiwa ketika engkau berbaik sangka (husnuz zhan) dengan mereka, dan melihat pada kekeliruan mereka dengan pandangan orang yang mulia lagi toleran. Sesungguhnya memutuskan tali silaturrahim merupakan dosa besar yang Allah memberikan ancaman kepada pelakunya dengan berbagai siksaan dan hukuman, baik di dunia maupun di akhirat. Bagaimana tidak, padahal Rasulullah saw bersabda:

َ ‫للاُ َو َمنَ َق َط َعنًِ َق َط َع َُه‬ َ ‫صلَ َُه‬ َُ ‫ش َتقُو‬ َِ ‫اَلرََّ ِح َُم م َُعلَّ َقةَ ِبال َعر‬ َ ‫صلَنًِ َو‬ َ ‫ َمنَ َو‬:‫ل‬ ُ‫للا‬ "Rahim bergantung di Arys seraya berkata: Barangsiapa yang menyambung hubunganku niscaya Allah menyambungnya, dan barangsiapa yang memutuskan

20

aku niscaya Allah memutuskan hubungan dengannya." (Muttafaqun 'alaih, alBukhari 10/350 dan Muslim no. 2555.)

Maka orang yang memutuskan tali silaturrahim terputus dari Allah SWT. Dan siapa yang Allah memutuskan hubungan dengannya, maka kebaikan apakah yang bisa diharapkannya, dan keburukan apakah yang ia bisa aman darinya, baik di dunia maupun di akhirat selama ia masih memutuskan tali silaturrahim? Dari Abu Bakrah, dari Nabi Muhammad, beliau bersabda:

َ‫صاح ِِب َِه ال ُع ُقوَ َب ََة فِى ال ُّدن ٌَا َم ََع َما ٌُ َّد َخرَُ لَ ُه‬ َ ‫ل‬ ََ ِّ‫َما مِنَ َذنبَ أَح َرى أَنَ ٌُ َعج‬ َ ِ‫للاُ ل‬ َ‫ًِ َو َقطِ ٌ َع َِة الرَّ ح ِِم‬ َ ‫ِن ال َبغ‬ ََ ‫فِى اآلخ َِرَِة م‬ "Tidak ada dosa yang Allah lebih mempercepat siksaan kepada pelakunya di dunia, serta yang tersimpan untuknya di akhirat selain perbuatan zalim dan memutuskan tali silaturrahim." (HR. at-Tirmidzi 2511, Abu Daud 4902, Ibnu Majah 4211, dan at-Tirmidzi berkata: hadits hasan shahih, dan dishahihkan oleh Syaikh alAlbani dalam Shahih Sunan Abu Daud.)

Saudaraku yang mulia: apabila hal itu sudah diketahui, maka ketahuilah, sesungguhnya memutuskan hubungan silaturrahim –semoga Allah melindungi kita semua- termasuk sebab terhapusnya hati, butanya mata hati, dan terhalang mendapatkan ilmu yang bermanfaat. Bahkan, terhalang mendapat semua kebaikan. Maka orang yang memutuskan silaturrahim, kehidupannya susah, tidak ada yang menyukai dan menyebutnya. Dan apabila ia disebut orang, maka dengan pembicaraan yang buruk dan sifat yang jelek.

Dan diriwayatkan dari Nabi Muhammad, sesungguhnya beliau bersabda:

َ‫ۚ القُلُوبَُ َو َق َط َع‬ َِ ‫ضت‬ َِ ‫ل َوائ َتلَ َف‬ َُ ‫ل َوخزن ال َع َم‬ َُ ‫إِ َذا َظ َه ََر ال َقو‬ َ ‫ت اۡلَلسُنَُ َو َت َبا َغ‬ َ‫ارهُم‬ َ ‫ِك لَ َع َن ُه َُم‬ ََ ‫ل ذِي َرحِمَ َر ِح َم َُه َفعِندََ ذل‬ َُّ ‫ُك‬ َ ‫ص‬ َ ‫ص َّمهُمَ َوأَع َمى أَب‬ َ َ ‫للاُ َفأ‬

21

"Apabila nampak ucapan dan tersimpan amal ibadah, kesepakatan nampak di lidah dan hati saling membenci, serta setiap orang yang mempunyai keluarga memutuskannya. Maka ketika itulah Allah mengutuk mereka, menulikan mereka, dan membutakan mata hati mereka." (HR. ath-Thabrani dalam al-Mu'jam al-Kabir. Lihat Kanzul Umal dan Majma' az-Zawa`id karya al-Haistami.)

Dan diriwayatkan bahwa orang yang memutuskan tali silaturrahim, amalnya tidak diterima. Dari Abu Hurairah, ia berkata, 'Aku mendengar Rasulullah saw bersabda:

َ‫ل َقاطِ ِع‬ َُ ‫ل َع َم‬ َُ ‫ل َخمٌِسَ لٌَلَ ََة الجُ م َُع َِة َفلََ ٌُق َب‬ ََّ ‫ل َبنًِ آدَ ََم ُتع َرضَُ ُك‬ ََ ‫إِنََّ أَع َما‬ َ‫َرحِم‬ "Sesungguhnya amal ibadah manusia diperlihatkan setiap hari Kamis malam Jum'at, maka tidak diterima amal ibadah orang yang memutuskan hubungan silaturrahim." (HR. Ahmad dalam al-Musnad. Lihat Majma' az-Zawa`id.) Tahukah engkau, wahai saudaraku yang mulia, kerugian orang yang memutuskan tali silaturrahimnya, maka janganlah engkau termasuk dari mereka. Dan orang yang memutuskan silaturrahim juga membawa dirinya untuk tidak dikabulkan doanya. Diriwayatkan bahwa Ibnu Mas'ud pada suatu hari duduk setelah Subuh di satu halqah, maka berkata: 'Aku meminta kepada orang yang memutuskan silaturrahim agar berdiri meninggalkan kami. Sesungguhnya kami ingin berdoa kepada Rabb kami dan sesungguhnya pintu langit tertutup karena orang yang memutuskan silaturrahim.' Maka janganlah engkau membawa dirimu, wahai si miskin, bahwa doamu ditolak bila kamu berdoa kepada Allah. Dan orang yang memutuskan tali silaturrahim membuat sial masyarakat yang dia tinggal padanya. Dari Abdullah bin Abi Aufa, ia berkata, 'Aku mendengar Rasulullah bersabda:

22

َ‫ل الرَّ ح َم َُة َعلَى َقومَ فٌِ ِهمَ َقاطِ عَُ َرحِم‬ َُ ‫لَ َتن ِز‬ َ "Rahmat tidak turun kepada kaum yang pada mereka ada yang memutuskan silaturrahim." (Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Laits as-Samarqandi no. 158 dan dijelaskan oleh muhaqqiq bahwa Syaikh al-Albani mengatakan bahwa hadits ini dha'if dalam Dha'if al-Jami' no 1463. Namun pengarang mengatakan bahwa hadits ini diriwayatkan oleh Muslim dan tidak menjelaskan nomor hadits. Wallahu A'lam. Pent.)

Dan orang yang memutuskan tali silaturrahim terancam tidak bisa masuk surga. Dari Abu Muhammad Jubair bin Muth'im, dari Nabi Muhammad, beliau bersabda:

َ‫ل ال َج َّن ََة َقاطِ ع‬ َُ ‫لَ ٌَد ُخ‬ َ "Tidak bisa masuk surga orang yang memutuskan (silaturrahim)." (Muttafaqun 'alaih, al-Bukhari 10/347 dan Muslim no. 2556.)

23

Kesimpulan Silaturahmi secara bahasa berasal dari dua kata, yakni silah (hubungan) dan Rahim (Rahim perempuan) yang mempunyai arti Hubungan nasab. Namun pada hakikatnya silaturahmi bukanlah sekedar hubungan nasab, namun lebih jauh dari itu hubungan sesama muslim merupakan bagian dari silaturrahmi, sehingga Allah SWT mengibaratkan umat Islam bagaikan satu tubuh.

Di antara bentuk taqarrub yang paling berharga, ketaatan yang paling agung, memiliki kedudukan yang paling tinggi, keberkahan yang agung, mendatangkan manfaat yang besar dan menyeluruh di dunia dan akhirat adalah sliturrahim.

Keutamaan-keutamaan dari menyambung tali silaturahmi adalah: 1) Silaturrahim merupakan sebagian dari konsekuensi iman dan tandatandanya. 2) Silaturrahim adalah penyebab bertambah umur dan luas rizqi. 3) Silaturrahim menyebabkan adanya hubungan Allah bagi orang yang menyambungnya. 4) Silaturrahim merupakan salah satu penyebab utama masuk surga dan jauh dari neraka. 5) Silaturrahim merupakan ketaatan kepada Allah dan ibadah besar, serta petunjuk takutnya hamba kepada Rabb-Nya. 6) Silaturrahim lebih besar dari pada memerdekakan budak. 7) Di antara besarnya silaturrahim, sesungguhnya sedekah terhadap keluarga sendiri tidak seperti sedekah terhadap orang lain.

24

Daftar Pustaka http://www.islamhouse.com/files/id/ih_articles/single/id_virtues_of_blood_rela tionship.doc http://d1.islamhouse.com/data/id/ih_articles/single/id_Silaturrahim.pdf http://www.quranexplorer.com/quran/ http://cordova-travel.com/blog/2008/06/16/hakikat-silaturahmi/

25