Leyendas Religiosas 2iq6f

El romanticismo es un movimiento cultural y político originado en Alemania y en el Reino Unido (Gran Bretaña e Irlanda del Norte) a finales del sigloxviii como una reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Su característica fundamental es la ruptura con la tradición clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas. La libertad auténtica es su búsqueda constante, por eso es que su rasgo revolucionario es incuestionable. Debido a que el romanticismo es una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre mismo que se presenta de manera distinta y particular en cada país donde se desarrolla; incluso dentro de una misma nación se manifiestan distintas tendencias proyectándose también en todas las artes. Se desarrolló en la primera mitad del siglo xix, extendiéndose desde Inglaterra a Alemania hasta llegar a otros países. Su vertiente literaria se fragmentaría posteriormente en diversas corrientes, como el Parnasianismo, el Simbolismo, el Decadentismo o el Prerrafaelismo, reunidas en la denominación general de Posromanticismo, del cual derivó el llamado Modernismo hispanoamericano. Tuvo fundamentales aportes en los campos de la literatura, la pintura y la música. Posteriormente, una de las corrientes vanguardistas del siglo xx, el Surrealismo, llevó al extremo los postulados románticos de la exaltación del yo. LA DAMA DE UDALA Encima del pueblo de Zuazo de San Millán existió un muy antiguo llamado Udala, así como las anejas de la

poblado Villa.

Se cuenta que había allí en Udala, únicamente una Esa señora llegó a cierta edad y ya no quería vivir sola que dirigió a San Millán puesto que su pueblo estaba con Zuazo y Luzuriaga.

vecina. por lo lindante

Allí le dijo si le querían recibir dado que ya era muy mayor y entonces quedaba todo Udala para la Hermandad de San Millán. No aceptaron los de la Hermandad porque era mucha carga y no se querían comprometer a lo que ella proponía. La señora no quería estar sola y sin más dilación se puso en camino y se vino a Salvatierra, acudió al Ayuntamiento donde le recibieron el Alcalde ordinario y el Síndico General y les dijo lo mismo que a los de La Hermandad de San Millán : estos lo propusieron al Concejo y la solicitud de la Señora de Udala fue aceptada. Formalizaron el contrato y por eso Udala pertenece desde entonces a la Villa de Salvatierra-Agurain. LA HISTORIA DEL MOLINO DE URGUTXIA Hoy ya no existe éste viejo molino conocido como de Santa María o de San Jorge. Su historia corre paralela a la de su compañero de San Martín. Perteneció al Concejo hasta ser enajenado en 1810. se hallaba situado en el Barrio de San Jorge junto al cementerio, cerca de lo que hoy es el Convento de los Frailes. Existía de siempre la leyenda del miedo que tenía la gente a bajar de noche a éste lugar, unos por estar apartado de las murallas, otros por la proximidad al cementerio, se hablaba de que allí hubo un asesinato, el caso es allí la madrugada

del 13 de Enero de 1706 tubo lugar un hecho luctuoso en el molino de Urgutxia. Juan Ruiz de Eguino tenía arrendadas las dos ruedas de la Villa y a su cargo un mozo, Juan López de Gáceta. Según contó posteriormente el molinero, el mozo había salido entrada la noche, de la rueda de San Martín con la llave del de Urgutxia y la intención de pasar la noche en ella. Cuando a la mañana siguiente alguien fue con carga de grano a moler, encontró el molino cerrado sin que nadie respondiera a sus voces. Dentro ladraba el perro. Después insistir sin resultado, sospechando que algo anormal había ocurrido durante aquella noche fue a dar parte a los alguaciles de la Villa, quienes se personaron en el molino y al cabo descerrajaron la puerta. Dentro encontraron al mozo ensangrentado y sin vida y sentado “entre la linterna y la rrodilla del molino” con su fiel perro a sus pies, en un principio se pensó que se trataba de un asesinato, al intentar robar la harina, pero al acudir el médico y tras un examen pormenorizado del cadáver, concluyó que le sobrevino la muerte al ser enganchada la ropa por algún diente con la linterna y golpeado cuando intentaba engrasar la propia linterna y palanca de la rueda. Tenía roto el espinazo y una clavícula. Según declaró el molinero, lo tenía a su servicio desde 1705 con un sueldo al año de 9 fanegas de trigo y un doblón. Hasta aquí la historia que se encuentra escrita en el Archivo Municipal de Agurain caja 160 – nº3 , por la Agurain, en cambio corrieron cientos de historias sobre lo que ocurrió en el molino de Urguchia aquella fría noche de Enero de 1706. APARICIÓN DE LA VIRGEN DE LA SOLEDAD DE CASATEJADA Años después de que se fundara Aldea Chamiza, lo que sería después Casatejada, vivía una niña que se diferenciará de las demás por lo que ocurrirá. Una tarde salió a pasear y acabó perdiéndose en el monte; pronto oscureció y se desató un viento muy fuerte y una lluvia tempestuosa, la niña se acurrucó bajo una encina y apareció una mujer que la tapó con su manto y la tranquilizó diciéndole que no le pasaría nada. Sus padres, al ver que la niña no regresaba, llamaron a otros familiares y amigos para salir a buscarla, estuvieron aguantando la noche y el mal tiempo hasta que no podía más y dejaron su propósito por perdido. A la mañana siguiente apareció la niña bajo la encina, inexplicablemente, ya que su familia había pasado por allí varias veces. Lo más sorprendente fue que la niña estaba completamente seca; su madre la preguntó cómo podía estar seca y su hija la contestó que una mujer la arropó con su manto. La madre se dirigió a la iglesia a agradecer a Dios por haberla salvado de la tempestad; la niña acompañó a su madre a la iglesia y al ver la imagen de la Virgen de la Soledad llamó a su madre y la indicó que esa era la mujer que la había salvado. Cuando la madre la tocó el manto a la Virgen, estaba empapado de agua.

Cuenta la gente de Casatejada que la Virgen de la Soledad pasó por esta localidad a su destino original, Plasencia. Pero cuando cruzaba este pueblo se puso a llover a cántaros, quedando atascado[s] el carro y los bueyes en el barrizal que se formó. Al pasar los días y no poder [mover] a la Virgen de este punto, se consideró que la Virgen quería quedarse. Y en el mismo sitio donde se quedó atascada se levantó una ermita para acogerla. Hace muchos años el sacristán encargado de esta misma ermita entró en ella para hacer su trabajo, llevándose un gran susto al ver que la Virgen no estaba en su altar ni en ningún otro sitio de la ermita. Dio cuenta a las autoridades competentes, que acompañando al sacristán volvieron y encontraron a la Virgen en su sitio, pero totalmente empapada. El misterio no se resolvió hasta que unos pescadores naturales de Casatejada regresaron para agradecer a su patrona que les arropara con su manto en una tormenta en el mar y les llevara a tierra. Porque el día de la tormenta fue el mismo en el que la Virgen desapareció unas horas. En el Mapa de cuentos de cuentos y leyendas de Extremadura y el Alentejo elaborado por Eloy Martos y Vítor M. de Sousa, se recoge una versión similar de los hechos. En las coplas populares de Casatejada hay también referencias a los milagros de esta Virgen y a su mote, Andariega: Casatejada es mi pueblo, sal de la tierra extremeña, y tenemos por patrona a la Virgen Andariega. Un sacristán a la Virgen Andariega le ha llamado porque fue a lejanas tierras para obrar un gran milagro. La ermita de la Virgen de la Soledad se construyó, al parecer, a finales del XVI o inicios del XVII, pues en ella figura el escudo del obispo placentino D. Pedro González de Acebedo(1595-1609). LA AVELLANEDA Un pueblo de los Ibores que se llama La Avellaneda está a 9 km de Castañar de Ibor. Es un pueblo que desapareció por causa de las termitas. Todos los objetos de la iglesia tuvieron que ser trasladados a la iglesia de Castañar. El Cristo se llama “El Cristo de la Avellaneda”. Cuando estaban trasladando al Cristo [para cambiarlo] de pueblo, por la calle que le llevaron por primera vez (desde entonces se le hace una procesión todos los años), el señor cura decidió que la procesión se hiciera por otra calle distinta a la de todos los años. Según iba la procesión, se levantó como un tornado de aire. Entonces, la gente que iba en la procesión acompañando al Cristo [lo llevaron de vuelta ] a la iglesia, y le volvieron

a sacar para volver a empezar la procesión. Pero por su recorrido de todos los años, pasando por la calle que le llevaron por primera vez. Mientras hacían el recorrido correcto, dejó de hacer el aire que hacía en cosa de segundos y durante toda la tarde estuvo haciendo un sol espléndido y desde entonces los mayores del pueblo recuerdan el milagro ése; el recorrido desde entonces es el mismo. LAS SIRENAS Descripción: Las sirenas son mujeres-pez de gran belleza y con una preciosa voz. La leyenda cuenta que eran seres humanos en el pasado, pero fueron convertidos en un pez por poderes desconocidos. También hay teorías sobre un tipo de sirena alada que acabó degenerando en la mujer-pez que hoy conocemos. La parte superior de su cuerpo es una hermosa mujer de piel bronceada y de cabellos verdosos. Su parte inferior es la de un pez con cola y escamas verdesplateadas. Su complexión es parecida a la de los seres humanos, con mismo el peso y altura. Aunque las sirenas suelen vivir unos 150 años. Su alimentación se basa en algas, plancton y peces pequeños. Para respirar bajo el mar usan las escamas de su parte de pez, que les permiten estar varios días bajo el agua sin necesidad de salir a la superficie. Los machos son conocidos como sirenos o tritones. La sociedad de estos seres es fuertemente patriarcal. Sus poblados están instalados en acantilados y arrecifes. Están construidos con corales y conchas marinas. Les gusta habitar en paz y armonía con su entorno. Las sirenas son muy coquetas y les encanta adornarse el pelo con corales y conchas. Suelen salir a la superficie y tumbarse sobre rocas a entonar sus cantos. El canto de la sirena es muy dulce y melodioso. Muchos marineros han encontrado la muerte al escuchar este canto tan sugerente. Vampiros. Esta leyenda de vampiros es de 125 A.C. originalmente estaba escrita en griego. Las leyendas de vampiros se originaron de este a oeste en compañía de las caravanas a lo largo de la ruta de la seda por el Mediterráneo. De allí se extendieron a Asia y luego a las tierras Eslavas y los Carpatos. Los mitos estaban originalmente más estrechamente asociados con Irán, entonces emigraron alrededor del siglo VIII, a donde están ahora. Casi en cuanto llegaron, el proceso de cristianización empezó y las leyendas de vampiros sobrevivieron como mitos. Más tarde los Gitanos emigraron desde norte hacia el oeste de la India (donde tienen varios mitos de vampiros ), ya allí sus mitos se mezclaron con los del pueblo Eslavo. Los Gitanos llegaron a Transilvania brevemente antes de que Vlad Dracula naciera en 1431. El vampiro aquí era el fantasma de una persona muerta, que en la mayoría de casos habían sido una bruja, mago etc. Se tiene miedo a los vampiros, porque ellos matan personas pero al mismo tiempo se parecen a ellas. Pero hay ciertas cosas que los diferencian de un ser

vivo, no puede proyectar ningún tipo de sombra ni se puede reflejar en ningún espejo. Además los vampiros pueden cambiar de forma, como por ejemplo la de un murciélago y eso lo hace sumamente difícil de capturar. Al empezar un nuevo día los vampiros tienen que dormir en sus ataúdes por que los rayos del sol los matarían, pero por la noche despiertan sedientos de sangre. La forma más común de nutrirse es volando por una ventana, en forma de murciélago y entonces morder a la víctima en el cuello y succionarle toda la sangre. Los vampiros no pueden entrar a una casa sin ser invitados, pero en cuanto tienen el permiso, pueden entrar tan a menudo como ellos quieran. El vampiro no es peligroso solo porque mata a las personas sino porque sus víctimas después de muertas se convierten en vampiros. El lado mas fuerte de los vampiros es que son casi inmortales, sólo algunos ritos muy especiales poden matarlos tal como: poner una estaca en su corazón, cortar su cabeza o quemar su cuerpo. El callejón del Rey En época árabe existía un rey muy malo con sus vasallos en el pueblo de Casares. Vivía en la fortaleza, en el palacio denominado alcázar,, dentro de él, en la torre del homenaje. Todos los días mandaba a sus vasallos a que lo portaran a hombros en una silla, encima de la cual visitaba los molinos, la fuente y, especialmente, la mazmorra situada en la calle Mazmorrilla, donde estaban encerrados los cristianos hechos cautivos tras las incursiones musulmanas y los vecinos del castillo que se oponían a los desmanes y tropelías del cruel rey. Tan malo era con sus vasallos que no dudaba en encerrar a cuantos hombres y mujeres se negaban a llevarlo a hombros. Era tanto su despotismo y desprecio hacia la gente del lugar que la mazmorra tenía siempre más vasallos que prisioneros cristianos. Una mañana soleada de marzo obligó a seis hombres a que lo trasladaran en su silla desde la torre del homenaje a las mazmorras, con la intención de encerrarlos a los seis. Sabedores de la treta malintencionada del caudillo, cuando bajaban por la calle Villa, slaiendo por la puerta llamada Arco de la Villa, aceleraron el paso y, antes de llegar a la mazmorra, lo despeñaron. Desde entonces, aquel lugar se conoce como el callejón del Rey. Por qué existen los pobres Dicen que una vez llegó Jesús a una casa donde había pobres y ricos. Los ricos lo recibieron con muchas atenciones, pero los pobres, como no querían que los viera tan mal vestidos, se escondieron debajo de una mesa y Jesús no los vio. Entonces Jesús les dio la bendición a todos los que veía y dijo que nunca pasarían necesidades. A los que no vio no les dijo nada y desde entonces todos sus hijos y nietos y bisnietos son los pobres que hay ahora.