¿QUÉ ES PENSAMIENTO CRÍTICO? Para
pensar
críticamente
se
requiere
del
soporte
lógico
y
racional
de
nuestros pensamientos a través de un movimiento dialéctico que rete constantemente nuestra forma de pensar. En términos generales para Rojas (2006) menciona que: “se puede decir que el pensamiento es un poder de la mente humana mediante el cual ésta elabora significaciones con las cuales interpreta su relación con el mundo, con los demás y consigo mismo” (p. 1). En mi opinion el pensamiento crítico es el poder que tenemos para examinar nuestro propio pensamiento y el de los demás.
DIMENSIONES FILOSÓFICAS DEL PENSAMIENTO CRÍTICO DIMENSIÓN LÓGICA: La dimensión lógica del pensamiento no es todo el pensamiento, pero sin esta dimensión fundamental no sabríamos lo que es un pensamiento bien estructurado. Esta dimensión comprende un análisis del pensar crítico desde los criterios de la claridad, coherencia y validez de los procesos de razonamiento que se llevan a cabo conforme a reglas que establece la lógica. Comprende el análisis del pensamiento en su estructura formal racional. Permite pensar con claridad, organización y sistematicidad. Esta dimensión fundamental posibilita un pensamiento bien estructurado. Un pensamiento crítico que sigue las reglas dela lógica es más eficaz, pues se protege de inconsistencia y errores en el proceso. (Villarani, 2006, pág. 6) Cuando decimos que el pensamiento crítico tiene una dimensión lógica, lo que estamos afirmando es que, cuando la aplicamos, revisamos el pensamiento que estamos analizando para ver si sigue las leyes de la lógica.
DIMENSIÓN SUSTANTIVA: El contenido o momento sustantivo de un pensamiento racional está dado en las proposiciones que integran el razonamiento o el argumento para. Montoya (2007) sostiene:
La dimensión sustantiva del pensamiento es la que evalúa la verdad o falsedad; de esta forma el pensamiento se torna más objetivo y efectivo en su procesamiento y producción de información, dado que se basa en datos e información comparada y no en meras opiniones. (p.7) Si nuestro pensamiento racional se estructura en conceptos, y los conceptos pueden ser bien definidos, entonces importa su contenido, su sustantividad, su esencia.
DIMENSIÓN DIALÓGICA: Es la capacidad propia del pensamiento con relación al de los otros, para asumir diferentes conceptos y mediar otros pensamientos. Rojas (2006) refiere que nos permite examinar un pensamiento desde la solución que otros le han dado, aunque haya llegado, a una solución diferente. Del mismo domo permite, en una discusión, evaluar nuestra argumentación a la luz del argumento del adversario , permite tambien evaluar las razones que tuvieron unas personas para decidir cierto curso de acción, aunque uno haya, o hubiera, decidido en forma diferente es así que encontramos puntos de vista armónicos entre personas con puntos de vista diferentes. La relación genuina del ser humano es el diálogo (relación “yo-tú”), aunque puede degenerar en una relación yo-ello. Para nosotros el pensamiento, su dimensión dialógica, contribuye poderosamente a la convivencia y cooperación social. Promueve la capacidad para convivir y cooperar con otros seres humanos por encima de diferencias en ideas y valores. Pero la dimensión dialógica hace descubrir cómo la diversidad de puntos de vista de las personas revela la complejidad de la realidad. Cuando referimos a la dimensión lógica realizamos puntos de comparación de distintos tipos de conceptos sean de manera objetiva a la realidad que nos lleva a descubrir que el pensamiento es la estructura misma de nuestras relaciones y manifestaciones del acto fundamental de la realidad.
DIMENSIÓN CONTEXTUAL: Esta dimensión le permite al pensamiento reconocer el contexto socio histórico que él expresa para. Rojas (2006) mensiona que El principal contexto del pensamiento es el social e histórico .Los seres humanos vivimos en sociedades con una cultura determinada, y de esa cultura aprendemos el pensamiento socialmente objetivado, esta dimensión
contextual nos da el poder de examinar el contenido social y biográfico en el cual se lleva a cabo la actividad del pensamiento y del cual es una expresión para examinar nuestra ideología política en relación a la sociedad de que formamos parte , permite tambien reconocer los valores culturales que son importantes para entender un hecho, o una interpretación, en el proceso de una discusión,parte de los conceptos ,prejuicios y preconceptos en los que la persona se a formado que son la reliadad historica de un ser .es asi que a partir de nuestra permanencia a una tradicon de conjunto de significados , constituyen nuestro entendimiento del mismo . Desde esta perspectiva muchos supuestos o creencias dejan de parecer obvios y se evitan prejuicios etnocentristas, clasistas e ideológicos es así que nos permite examinar la ideología cultural en relación con la sociedad de la que formamos parte, los valores culturales son importantes para entender un hecho o una interpretación del proceso histórico.
DIMENSIÓN PRAGMÁTICA: Esta dimensión permite examinar el pensamiento en términos de los fines e intereses que busca y de las consecuencias que produce. Es así que el análisis crítico de la forma en que se expresa el pensamiento debe incluir por tanto la dimensión pragmática, que nos hace descubrir importantísimos aspectos de la realidad. El pensamiento crítico es sumamente complejo. Se estructura en múltiples dimensiones que es necesario distinguir y pensar de acuerdo a su finalidad y orden propios. Se trata de dimensiones complementarias que la mente humana ha descubierto y desarrollado a lo largo de la historia del saber. (Rojas, 2006). De acuerdo a ello el desarrollo del pensamiento y la propiciedad de la madurez intelectual hace que las personas
pueden comenzar a cultivar desde la niñez un
pensamiento crítico desde la razón a partir de la capacidad de la metacognición.
REFERENCIAS
Montoya, J. I. (2007). Acercamiento al desarrollo del pensamiento crítico, un reto para la educación actu al, 1-16. Rojas Osorio , C. (2006). ¿que es el pensamiento critico? sus dimensiones y fundamentos historicos - filosoficos , 1-7. Villarani, A. (2006). . Teoría y pedagogía del pensamiento sistemático y crítico, 1-6.