Comunicacion Ledesma Conceptos 3c586

Objetos de Acuerdo / Perelman Ideas en las que el enunciador se basa para construir un discurso. Son ciertas tesis itidas por el auditorio, con cierta adhesión. Analizar las premisas que plantean (las obtengo en tanto género retórico que utiliza). Una vez planteadas las premisas, podemos ver qué se basan: En lo real: hechos, verdades, presunciones, sentido común, sucesos > lo tangible En lo preferible: Valores, jerarquías, lugares comunes a lo preferible, ideologías > Abstracto Valores universales: se adaptan a todos los lugares y sociedades. Valores particulares: Religioso, político, adaptable a un sector particular de la sociedad. Valores abstractos: Ideas abstractas (justicia, amor, paz, etc) Valores concretos: nación, prócer, individuo, institución, etc. Categorías Cantidad: apela a agrupar una gran cantidad de personas para usarlo como método de persuasión. (Existen 23723472 personas que hicieron X cosa) Orden: Apela a que lo primero siempre es lo mejor (Sea el primero en verlo Bla) Persona: Esencia: Lugar que hace incapié en una cualidad propia Existencia: Alta valoración para generar lo preferible. Calidad: Lo único e irrepetible, especialidad del ser.

Modalidades / Perelman

Asertiva: Hace referencia a toda la argumentación, no se debe añadir más. Imperativa: Se expresa por medio del tono imperativo. No tiene fuerza persuasiva, todo su poder radica en la fuerza de la persona que ordena por sobre la persona que se ejecuta. Es una relación de fuerza que no supone ningun tipo de adhesión. Interrogación: La pregunta supone un objeto y sugiere que hay una acuerdo sobre la existencia de dicho objeto. Responder a una pregunta, supone confirmar el acuerdo implícito. Optativa: Deseo. “Ojalá pueda conseguirlo”. El deseo expresa una aprobación. Se acerca al imperativo, expresando un ruego, una súplica.

Géneros Retóricos / Barthes Deliberativo > Aconseja / Desaconseja. Aspecto democrático, favorabilidad o no de un hecho. Lo posible o imposible. ¿Se puede hacer tal cosa? FUTURO Judicial > Acusa / Defiende. Discusión de un hecho real pasado. Justo o Injusto. Existente / Inexistente. ¿Tuvo lugar un crimen? PASADO Epidictico > Alaba / Censura o critica. Discusión de honorabilidad de una persona. Público pasivo (ya conoce de antemano si está de acuerdo o no con lo que se va a hablar) Más / Menos / Mejor / Peor / Lindo / Feo / Grande (/ Pequeño PRESENTE Construcción del verosímil > Entinema > Lógica aceptada por el público “verosimilitud aristotélica”. Más vale un imposible verosímil, que un posible inverosímil. “Más vale un público que crea verdadero el hecho, sea o no posible, que un hecho o verdad posible/lógica, que sea rechazada por la opinión general del público”.

El entimema, para los aristotélicos es un silogismo basado en verosimilitudes y no sobre lo verdadero. Es el silogismo retórico, desarrollado únicamente en el nivel público, a partir de lo probable, es decir, a partir de lo que el público piensa; es una deducción con valor concreto, hecha exclusivamente para el análisis. El entimema procura la persuasión, no la demostración. Para Aristóteles el entimema se define por el carácter verosímil de sus premisas. Es un silogismo incompleto, abreviado. Se puede suprimir una de sus premisas o la conclusión. Hay que contar con la ignorancia de los oyentes y hay que explotarla, haciendo sentir al oyente que es él quien la hace cesar por sí mismo, por su propia fuerza mental. Máquina Retórica > Obtención de un discurso estructurado y construido para persuadir. Inventio: Pruebas (QUÉ DECIR) Pruebas Lógicas > buscan convencer Pruebas Psicológicas > buscan conmover Pruebas Técnicas > relacionadas con la Tekhné Pruebas Extratécnicas > Alejadas de la Tekhné Pruebas Exemplum > Inducción teórica > Real (Historia, mitologías) / Ficticio (Fábula, parábola). El exemplum es la inducción retórica: se procede de algo particular a otra cosa particular mediante la cadena implícita de lo general. Disositio: Ordenar prueba (ORDEN DE DECIR) Elocutio: CÓMO DECIR el discurso Actio: Teatralización del discurso Memoria: Memorización del discurso propio y aquello que va a refutarse

Figuras retóricas / Perelman & Barthes Son una parte de la máquina retórica. Un elemento es útil, si ayuda a la argumentación. La figura está al servicio de la argumentación. Si esta no provoca adhesión al discurso, entonces es meramente estilítica, ornamental. La figura retórica busca llamar la atención y se basan en ciertos aspecto: • Adjunción: Añadir uno o varios elementos a la proposición. Incrementando la información de comunicación visual. (Puede generar uin efecto Hiperbólico, redundante, gradaciones, etc) ▪ Relación por Identidad > Repetición, insistencia, aliteración, epístrofe, anáfora, epífora, concatenación, reduplicación, gradación, simploque, etc. ▪ Relación por Similitud > Rima, paranomasia, compatación, expolición, etc. ▪ Relación por Diferencia > Acumulación, conjunción, disyunción, enumeración, amplificación, etc. ▪ Relación por Oposición > Anacronismo, Enganche, antítesis, simetría. •

Supresión: quitar uno o varios elementos de la proposición. Las figuras como Elipsis, reducciones, resúmenes, interrupciones, suspensiones, sinécdoques o envabalfamientos. Contribuyen a despejar el contenido del mensaje flobal, convirtiendo las imágenes en discursos minimalistas, que a veces puede suponer una falta de información que exige un cierto conocimiento del planteamiento o estrategia de la campaña. ▪ Relación por Identidad > Elipsis, aposiopesis, zeugma, parataxis, etc. ▪ Relación por Similitud > Cincunloquio. ▪ Relación por Diferencia > Suspensión, digresión, antonomasia, etc. ▪ Relación por Oposición > Dubitación, reticencia, etc.

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Sustitución: Quitar un elemento (supresión) para cambiarlo por otro (adjunción). Se obtienen efectos de permutación simbólica, alusiones directas o indirectas, metáforas, metonimias, alegorías, antonomasias, antítesis, paradojas. ▪ Relación por Identidad > Hipérbole, sinonimia, neologismo, invención, litote, etc. ▪ Relación por Similitud > Metáfora, alusión, alegoría, fábula, parábola. ▪ Relación por Diferencia > Crasis, metalepsis, metonimia, causal, espacial, silepsis, sinecdoque particularizante / generalizante, etc. ▪ Relación por Oposición > perifrasis, silepsis, quiasmo, eufemismo, oximoron, antifrasis, etc.

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Intercambio: Efectuar dos sustituciones recíprocas en la que se permutan dos elementos de la proposición. Crear puntos de atención, alterar el discursos. Generar anacronías o ilusiones ópticas. ▪ Relación por Identidad > Inversión lógica, cronológica, regresión. ▪ Relación por Similitud > Endiadis, homología. ▪ Relación por Diferencia > Hipérbaton, anástrofe, anagrama. ▪ Relación por Oposición > Hipálague, anacoluto, paralelismo, etc.

Relaciones: • Identidad: elementos pertenecen al mismo paradigma (conjunto de palabras o imagenes que perteneces a un contexto específico) • Similitud: elementos que pertenecen a un paradigma de un solo término • Oposición: Elementos de paradigmas distintos • Diferencia: Elementos que pertenecen a un paradigma que comprende otros términos. Listado de Figuras retóricas: • Repetición: Adjunción de Identidad. Repetición del elemento del mismo paradigma. • Rima y Comparación: Adjuncion de Similitud. Unión de elementos semejantes. • Metáfora: Identificación de algo real con algo imaginario, teniendo entre sí, una cierta relación de semejanza. (Ej. tus cabellos de oro, semeja el color rubio con el color oro (COLOR)). Sustitución por similitud, se reemplaza un elemento por un símbolo o realidad, sin nombrarlo, expresa un concepto con significado distinto o contexto diferente al habitual, Pura, el elemento real se omite, Impura, se nombra el real y la comparación. • Alegoría: Sucesión de metáfora para evocar a una idea compleja. Ej: Idea del amor, de la felicidad, de la vida, etc. • Antítesis/enganche: Adjunción de oposición. Unión de elementos opuestos por su relación formal (enganche) o semántica (antítesis). Puede ser el antes y despuésta, oposición entre el y el no-, etc. • Elipsis: Supresión por identidad. Se elimina un elemento que pertenece a la matriz original. • Suspensión: Supresión por oposición: elimina un objeto diferente del otro. • Dubitación y reticencia: Supresión por diferencia: supresión de dos elementos opuestos. (Ej. Persona frente a un arbol de naranjas vacio, mensaje: nos hemos tomado todo el jugo, no aparece ni el vaso, ni la naranja) • Circunloquio: Supresión de Similitud, supresión de algún elemento semejante a otro. • Metonimia: Designa una cosa o idea, con el nombre de otra, con la cual se relaciona por dependencia o causalidad. Ejemplo> Autor por obra / Causa por

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efecto). Sustitución por diferencia. Sinecdoque: designar una cosa o idea con el nombre de otra con la cual existe una relación de inclusión. (Ej. De la parte, por el todo > Tiene 15 primaveras (parte “primavera” todo “años”) // Del todo por la parte > Viene la policía (Todo “polícía”, parte “algunos oficiales”) // De contenedor por contenido > Se bebió un vaso (Contenedor ”Vaso”; contenido “lo que tenía el vaso dentro”). Permutación por Similitud. Parafrasis y eufemismo: Sustitución por oposición, el eufemismo sustituye una idea que tiene connotaciones desagradables, mediante el uso de palabras menos ofensivas. La parafrasis busca amplificar la explicación de un determinado concepto. Ironía: Expresión burlesca de lo contrario a lo que se quiere decir. Sustitución por falsa homología. Inversión o Hipérbaton: Permutación por identidad, altera el orden lófico de los términos o ideas. Oxímoron: Permutación por similitud, reune dos ideas de sentido contrario. Sinonimia: Permutación por similitud, acumulación reterada del uso de sinónimos. Mismo significado con diferente significante. Prosopeya: Permutación por similitud, atribuir a seres inanimados o abstractos, cualidades de seres animados. Metagrafo: Uso de la morfología de la img para formar algo. Más alla del sentido textual. Hipérbole o Litote: Sustitución por identidad. Litote es la reducción de un iconema, por el mismo de menor tamaño, en exageración; la hiperboles es la ampliación del iconema, también exagerado. Imago (exemplum): Es la figura ejemplar de algo, esta figura representa por antonomasia lo que se dice (ej: el obelisco representa a Bs. As.). No confundir con el exemplum que es la figura que ejemplifica aquello que se está diciendo. Catacresis o Abusión: consiste en usar metafóricamente el nombre de una parte o miembro de una persona o animal para designar una parte de un ser que carece de un nombre específico. Ej: Pata de una mesa, Cuello de botella, etc. Acumulación o Atroismo: consiste en enumerar las partes y circunstancias para dar mayor fuerza a los argumentos, apoyados seguidamente por muchos pormenores. (apegado a la categoría de Cantidad planteada por Perelman). Adjunción de diferencia. Acusación: Exposición de los defecto o maldades del adversario. Adinaton: Enumeración de hechos imposibles Aliteración: Repetición de sonidos presentes en palabras contiguas Alusión: Hacer referencia a un hecho, sin nombrarlo. Sustitución por similitud, se reemplaza un elemento por un símbolo o realidad, sin nombrarlo, , se reemplaza un hecho o realidad. Amplificación: Intensificar el sentido y valor, mediante una enumeración de hechos. Anacefalcosis: Repetición de ciertos puntos para darles más valor al final. Anáfora: Repetición intensionada de algo, al inicio de una frase. Anagrama: Consisten en transponer letras de una palabra para formar otras.

Modos y Tipos de razonamiento Deductivo Razonamiento científico que, partiendo de numerosos ejemplos, la deducción ya se encuentra dentro de estas premisas. Inferimos de premisas particulares, una conclusión general. Las premisas tienen más información que la conclusión. A es B y B es C, entonces A es C

Si nos referimos a premisas más complejas, podemos ver como se deja fuera información: La fertilización asistida es artificial La fertilización asistida mata a los embriones La fertilización asistida no tiene amor ni sensibilidad Yo quiero tener amor y sensibilidad Yo no quiero matar embriones Yo no quiero una reproducción artificial CONCLUSIÓN: Yo no quiero fertilización asistida. Aquí vemos como la conclusión parte de las premisas y deja mucha otra información, fuera de la misma.

Inductivo Parte de premisas para llegar a una conclusión mayor, con más información que las premisas. Partiendo de premisas particulares, llego a una conclusión general. Se da, en la mayoria, por la repetición de un aspecto en las premisas o por una suma de valores que, justamente en esa suma, dan una conclusión que tiene más información que las premisas. Por ejemplo: La fertilización asistida congela el amor La fertilización asistidad mata La fertilización asistida es insensible y repetitiva CONCLUSIÓN: La fertilización asistida es mala para la humanidad. La conclusión da más información que la que las premisas dan, lo cual le da un aspecto de verdad más dudable.

Ethos y Pathos El arte de despertar pasiones, conmover mediante una voz, tomar o emocional con el otro. El Ethos es la voz del orador. Carácter, corporabilidad, apariencia, construcción imaginaria estereotípica. Inventio > Dentro de este hallamos el aspecto psicológico > el tono es una estrategia conciente. No se puede enunciar, sin tomar un tono emocional. Emoción y enunciación van de la mano. Imagen de sí que construye el locutor para influir en el destinatario. La imagen de si, no tiene porque ser igual a la personal real. El Ethos plantea 3 tonos que pueden ser identificados en el discurso: • •

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Seguridad: Da equilibrio, exposición de argumento objetivos y moderados, da confianza. (por ejemplo un médico o Cura) Franqueza: Tono elegido por quienes se muestran osados, franqueza sin temor de las consecuencias, de ser directos, chocantes, provocadores, se animan a decir más, denuncian, desequilibran. (La franqueza alude al tono, y no al contenido de lo expresado) Simpatía: Tono amable, busca agradar al público, incita a la distención emocional, por ejemplo las publicidades.

Puede haber un tono predominante en la pieza que, en cierto momento, elija cambiar a otro tono repentinamente para llamar la atención.

La construcción de una actitud emocional se da en simultaneo a la construcción de un objeto de discurso >> ESTO ES UNA CONSTRUCCIÓN ESTRATÉGICA. Ethos Discursivo: relación con la imagen que el auditorio tiene del orador, “la idea de” Ethos prediscursivo: Uno conoce quien propone el mensaje, y conozco cómo habla y cuál suele ser la intención). Sirve para formar una imagen que garantice lo enunciado. ¿Cómo incorporo al sujeto? Persuasión = Empatía (genera mayor credibilidad) + Incorporación Construcción del Ethos / Caracterización • Marco Escénico (Escena englobante: Medio donde se publica la pieza (afiche, carta) (si es de publicidad, política, etc) - Escena Genérica: Tipo de discurso, más específico (Afiche publicitario de via pública, aviso política en revista, etc)) • Tipo de discurso • Genero discursivo • Género retórico • Creación de escenografías (Escenografía: Donde está la pieza ubicada (al lado de una publicidad, de una nota x) y qué forma a la pieza en sí (Ejemplo pieza de Yogurt > aspecto blanco, saludable, flacos, etc. Genera un clima determinado o un mensaje particular) • Selección de argumentos y modos de razonamiento • Contrato enunciativo • Modalidades • Perspectiva, focalización y orden de lectura • Intertextualidad y estereotipo • Figuras retóricas

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Uso del color Otras marcas de subjetividad

Al modificar las pasiones, se producen diferencias en nuestros juicios > Importancia de los valores emocionales (acorde a cada época, sociedad, etc) Un ETHOS prefigura un PATHOS ¿Por qué? El Pathos retroalimenta al Ethos. Uno sabe que el otro espera algo y adopta un Ethos que se adecúa más a eso. Proyecto lo que el otro quiere ver. El Ethos busca generar empatía para producir el Pathos. Un Ethos con tono de Seguridad, dará mayor confianza. Un Ethos con tono de Simpatía, buscará complicidad, distensión. Un Ethos con tono de Franqueza, buscará generar temor, tensión. ¿Cómo hago para emocionar? Debo saber DE QUIÉN SE TRATA, DE QUÉ SE TRATA, DONDE, CUÁL ES LA CAUSA y SI ES CONTROLABLE. Construcción del Pathos: • Identificación empática • Exposición de estímulos emotivos • Descripción de hechos, objetos o escenas emocionantes