Como El Ministerio De Musica Puede Ser Un Buen Puente 5p5928

COMO EL MINISTERIO DE MUSICA PUEDE SER UN BUEN PUENTE Si sabemos que la misión del ministerio musical carismático es el que ayuda a toda la asamblea a que ore cantando, y la tarea principal es de llevar a todos los participantes a un encuentro con el Dios vivo a través de los cantos. Cantar no es: Un adorno: Para que la asamblea se vea bonita Un timbre: para llamar a las personas después de un receso Un Aeróbico: Para ejercitar e cuerpo sin ejercitar el alma. Un relleno: Para antes de que empiece la asamblea o para llenar vacíos. Cantar debe ser: Una Oración, esta debe ser el sentido principal de la música inspirada, que cuando un músico carismático empiece a entornar un canto, los hermanos en esa asamblea o reunión de oración, alaben, adoren y le entreguen todo su ser en amor inspirado por esa música ungida. En otras palabras tanto el animador como el músico somos un puente, que debe ser un medio de unión, de conocimiento y de buena comunicación de Dios al hombre y del hombre a Dios. Y podemos ser un buen puente o un mal puente. En este día vamos a ver algunas recomendaciones para poder ser en todo momento un buen puente. El buen puente o el buen músico o ministerio musical católico necesita 5 bases fundamentales para ser ese servidor bueno que cumple la misión en totalidad y con suprema entrega y estas bases son las siguientes: 1. Humildad 2. Sometimiento u Obediencia 3. Oración 4. Vida Sacramental 5. Vida Eclesial Humildad, La humildad es una virtud humana atribuida a quien ha desarrollado conciencia de sus propias limitaciones y debilidades, y obra en consecuencia. En otras palabras es aquel que reconoce que sin Dios su ministerio no es nada. Debemos reconocer que somos instrumentos de Dios Sometimiento, El músico esta llamado a server a ser parte de un equipo de servicio para llevar a las almas a Dios eso implica que debemos someternos y obedecer los acuerdos y decisiones del equipo de coordinación. Oración, La oración es el combustible de nuestro corazón, sin ella, no podemos seguir el camino en el Señor. Un cristiano que no dedique un momento de su día a la oración está perdiendo su batalla espiritual y mucho mas nosotros hermanos

1

y hermanas de un ministerio musical pues somos muy atacados por el enemigo. Sin oración no llegaremos a dar nuestro servicio de ser buenos puentes. Vida Sacramental, Es imperativo para un servidor estar en estado de gracia y vivir la vida sacramental, “Toda la vida litúrgica de la Iglesia gira en torno al Sacrificio Eucarístico y los sacramentos” (SC 6) Jesucristo está presente en su Iglesia donando la salvación principalmente en los actos litúrgicos. Así, en la vida cristiana, de seguimiento de Cristo, tiene un carácter central la liturgia, y dentro de ella los sacramentos. Vida Eclesial, No es una opción es un mandato pues En la comunidad eclesial la fe personal crece y Madura, se crece y se persevera en la vida en el Espíritu A continuación veremos algunas sugerencias para realmente ser esos buenos puentes entre nuestra comunidad y Dios.

1. Hacer de la reunión de oración un escenario 2. Imponer siempre su gusto personal; 3. Cantar por cantar, Sólo tocar lo que a mi me gusta (Estamos llamados a guiar a la asamblea a participar en la alabanza no a que solo nos escuchen) 4. Ir siempre contra la idea del equipo de Coordinación 5. Escoger siempre los mismos cantos (La creatividad inspirada y ungida debe ser explotada para beneficio comunitario) 6. Nunca sonreír ni ser abierto a compartir (Somos vehículos de transmisión del amor de Dios por lo tanto ser abiertos a las muestras de cariño y afectividad actuando con moderación) 7. Usar instrumentos desafinados (La preparación del músico implica que todo en el debe estar listo y preparado para dar lo mejor de si) 8. Colocar letra religiosa en músicas seculares de los tops 10 9. No prestar atención en la letra del canto (El canto es una oración por lo tanto el cantar en estos ministerios deben ser una extensión de lo que expresa nuestro amor por nuestro DIOS) 10. No conocer de que se tratara la reunión de oración antes de escoger la música( Dios es orden y por lo tanto todo debe ser coordinado para que la temática tenga una interrelación con la música, el mensaje predicado debe tener una re-afirmación con la música usada en la reunión de oración) 11. Cantar y tocar muy fuerte (Esto es muy importante la ecualización del sonido debe ser adecuada tanto para que se pueda entender lo que se habla como que el mensaje musical llegue a todas las personas, ser carismático no significa ser BULLERO, significa inspirado y movido por el Espíritu Santo para ayudar a guiar a las almas a DIOS y con ruidos no creo que se pueda lograr por mas lindo que toquen o canten)

2

12. Cantar sólo para exhibirse (estrellismo). (Si bien es cierto se debe dar lo mejor a Dios pero no para ser una estrella, recordar que al darle lo mejor a Dios a través de nuestra música es darle el lugar y honor a EL no a nosotros, somos consientes de que tenemos dones pero toda la gloria es dada a DIOS. No somos estrellas somos adoradores y animadores para que el pueblo de Dios se postre ante sus pies.) 13. Distraer a la asamblea con conversaciones paralelas durante la reunión de oración. (Toda la preparación del ministerio musical ha sido hecha incluyendo la oración no se necesita hacer planeamientos de ultima hora en plena asamblea de oración no debemos ser instrumentos de desconcentración por el contrario y si alguien en el ministerio se equivoco en alguna de las canciones que no sea ese el momento de hacer una corrección fea en medio de la asamblea) 14. Usar ropa bien extravagante, que llame la atención; Hacer de cuenta que está en un show de rock (Somos ministros de Dios por lo tanto nuestra indumentaria debe ser adecuada asi que sepamos como vestirnos ) 15. Perder o con la asamblea (Somos el puente entre Dios y la asamblea por lo tanto desentendernos de ellos rompería nuestra misión y seriamos un puente roto) 16. Músicas fuera de la realidad y de la temática de la reunión 17. No tener vida interior u oración con el ministerio entero (No podemos dar de lo que no tenemos dentro por lo tanto este es un punto importantísimo estar en gracia de Dios nos lleva a ser vehículos reales de la vida que Cristo ha puesto en nosotros. Somos testimonios de su amor) 18. Desaparecer de la reunión de oración cuando no están tocando 19. Dejar de usar la inspiración del Santo Espiritu en los momentos de oración profunda.

"Canten al Señor un canto nuevo, resuene su alabanza en la asamblea de los Fieles ... Alaben su Nombre con la danza, con tamboril y cítara salmodien para EL!" Salmo 149, 1-3

EL MUSICO CATOLICO Y LA MUSICA PROTESTANTE

1.- Cualquier tipo de canción o canto que lleve "letra" siempre llevará la huella del autor que la compuso. En el caso de los cantos protestantes es igual. No se puede separar la "teología" o creencias de los hermanos separados de la letra de sus cantos. Pensar así es algo muy ingenuo. En muchas ocasiones el católico canta las alabanzas y al mismo tiempo adquiere "frases" e "ideas" al puro estilo protestante. Un ejemplo de esto es oir repetidamente en algunos laicos católicos "la sangre de Jesus nos cubre", exactamente eso decia Lutero, mientras que nosotros creemos que no solamente nos cubre como algo

3

meramente externo sino que nos transforma interiormente y nos santifica. Estas y otras frases como: "solo Jesús salva"; "somos salvos por la fe" "soy salvo" "no hace falta nada mas que Cristo" "las religiones no salvan" son absorbidas por escuchar cantos protestantes, radio protestante, predicaciones protestantes, Televisión protestante etc. Esto facilita que poco a poco se pierda la "identidad" del católico. La realidad nos enseña que muchas veces asi fué como algunos empezaron y despues terminaron en una secta pues se crea un ambiente de iracion, donde la base de la fe es el sentir bonito o la emoción. E incluso hay compositores católicos que tienen alabanzas con errores muy marcados sobre la fe por la influencia evangélica. Hace algún tiempo algo similar a esto lo afirmó el P. Zezinho que es uno de los grandes compositores de música católica y decía que era necesario que se cuidara mas este aspecto y se revisará la letra de los cantos que se componen sin ninguna asesoría. 2.- Desafortunadamente hay católicos "comprometidos" que la razón que usan para decir que "no tiene nada de malo" es que les ‘gusta´ esa musica. Esta forma de pensar es con criterios muy malos, pues hace a un lado cualquier criterio objetivo y su unica base es el "gusto" o sentimiento, como si lo que importara es que se escuchese bonito. Se parece al católico que escucha la prediciacion protestante porque tambien le "gusta" y siente bonito. Esta actitud no tiene nada que ver con el auténtico ecumenismo sino mas bien se trata de un ecumenismo ingenuo donde se hacen a un lado las orientaciones del magisterio para la aplicación del mismo. Nunca ha leído la "Unitatis Redintegratio" ni la "Ut unum Sint" ni el directorio sobre el ecumenismo y piensa que esta practicando el ecumenismo al oir cantos protestantes. Con razón hay tanta confusión hasta en gente que da un servicio dentro de la Iglesia Católica.

3.- Cuando un catolico comprometido escucha continuamente los cantos evangélicos lo que hace muchas veces es divulgar esas ideas y las divisiones. Qué le podría contestar a alguien que lo escucha y le dice que donde puede comprar esa musica? Acaso le va a decir: vaya hermano a una libreria protestante, ellos cantan muy bonito? En realidad sería una falta de coherencia entre lo que predica y lo que cree. 4.- Además, si alguien acepta escuchar los cantos, entonces tambien tendría que aceptar las predicaciones protestantes y la literatura protestante,

4

Pues la musica solamente es un medio de transmisión, el lenguaje oral es otro y el impreso otro mas. El resultado es un relativismo eclesial donde ser católico es tener puesta "una camiseta mas" y cambiarla cuando ya no le guste. 5.- San Pablo dice: "todo me es permitido, pero no todo me es provechoso". Esto es un camino a seguir para la persona que de verdad esta comprometida con el Señor Jesucristo. Hay cosas que aunque no fueran malas dice el apóstol, aun asi, no las haría. La razon es que con tal de ganar gente para Jesucristo lo puede dejar de hacer. 6.- De hecho uno de los ganchos que usan las sectas es precisamente el canto apara traer a la gente. Es como el "quesito" que se le pone al raton en la trampa. Normalmente cuando hacen una "secta" nueva lo primero que compran es el "sonido" para la música. Un ejemplo de como se trata de atraer a la gente es Marcos Witt, que se la pasa en congresos de todas las sectas evangélicas, hasta de las mas anticatolicas y antiecuménicas. El Católico despistado va para sentir bonito y termina engrosando las filas de una secta religiosa.

¿ Por qué escuchar cosas diferentes a nuestra fe teniendo tesoros espirituales de cantos tan grandes en la Iglesia Católica? (Martín Valverde; Silvia Mertins; Jorge Gomez; Sandy Calderas; P. Zezinho; P. Cesareo Gabaraín. P. Emilio y muhos mas ¿ Por qué en vez de eso no invertimos tiempo y dinero en alabanzas y predicaciones católicas para profundizar en nuestra fe? ¿Qué no sería mejor cantar la fe que recibimos de Nuestro Señor por medio de la Iglesia que El nos dejó? Cantos católicos hay excelentes. En cualquier libreria los hallarás. Dios te siga bendiciendo en abundancia.

5