Antiguedad Clasica 716l6l

ANTIGÜEDAD CLASICA (DANIEL NIETO) -

Diferencia entre viejo y antiguo.

La antigüedad clásica es un periodo de la historia que, siendo antigua en su datación, y cuyo nombre recibe el denominativo de antigüedad, abordo los problemas mas relevantes del hombre, respondiendo a preguntas de carácter universal. Un periodo cuya relevancia radica en su actualidad, en su permanencia. En si la antigüedad clásica es la base cultural de occidente. El concepto de clásico posee una connotación que permanece no perece, en si una relevancia que le permite ser un resignificado que se le puede conocer por diferentes perspectivas. Los clásicos grecorromanos se preocupan de responder a grandes cuestionamientos del ser humano (temas como, ética, política, cultural, social, etc.).

PERIODIZACIÓN La época de la antigüedad clásica existe cosas que hay referencias de los mismos antiguos, como los mismos registros arqueológicos los cuales son muy difíciles de datarlos. Después de la prehistoria esta la edad antigua (3000 A.C- 476 D.C) en donde centraremos nuestro estudio. La edad antigua se sitúa en la civilización micénica la cual esta después de la civilización minoica. La civilización helénica o griega se empieza consolidar en el periodo arcaico luego pasa al clásico y termina en el periodo helenístico (S- ll. a.c). El mundo antiguo o dicho de otra manera el mundo greco romano se sitúa en la Europa mediterránea y el norte de áfrica. Los indoeuropeos son un conjunto de grupos que fueron migrando, son muy heterogéneos en cuanto a características particulares y también en cuestión de idiomas. Todos los pueblos indoeuropeos tienen la misma lingüística, cultura y funciones políticas, económicas. Se le denomina trifuncionalidad indoeuropea, se divide en 3 categoría que apartar de ellas se construye la sociedad.

1) Los que pelean (los reyes) 2) Los que rezan (sacerdotes, apoyan el poder político) 3) Los que aran (contribuyen a la fuerza productiva) En los mitos se pueden encontrar estas 3 funciones, en si existe una teoría del mito, la cual el pueblo busca encontrarse y describirse a través de ellos. Los griegos vienen desde una migración donde los primeros asentamientos vienen de la isla de creta. Las primeras culturas que van traspasando en la anaclonia se ubican en creta y la Grecia oriental, se conocerán como la cultura sesklo, no existe mucha información de estas culturas, pero si de sus mitos. La cultura minoica pertenece a la isla de creta. Minos es el nombre del rey muy poderoso (de ahí proviene la cultura), cuya principal fuerza política radicaba en Cnosos (era un gran palacio donde habitaba Minos) Bajo el antecedente arqueológico se encontraron palacios en la isla de creta, en consideración hay bienes comunes dentro de este como, almacenamiento de alimento, viven los gobernantes y se ofician ceremonias religiosas. Los palacios son Cnosos, Festos, Malia, Zakros. El mundo minoico Se relacionaba con la Grecia peninsular, la isla de Chipre y principalmente con Egipto y el norte de áfrica también tenían un panteón de dioses y un fuerte culto a los toros ( tauromaquia). Su sistema de escritura era bajo pictográficos y jeroglíficos. -

Silábico lineal A ( siglos XVll- XV): no griego Lineal B (1400 A.C)

Uno de sus principales problemas de la cultura minoica, son sucesivos desastres naturales ( erupciones volcánicas y terremotos) con esto se empieza a debilitar la población…. Para así finalmente comienza la invasión micénica desde el continente ( S. XV A.C). finalmente, los micénicos se quedan habitando en los palacios, pero los fortifican.

CIVILIZACION MICÉNICA Comienzan a avanzar en sus migraciones a creta (S. XV a.c) hacer una presencia muy importante en el mar egeo. Son un grupo indoeuropeo y termina aprovechándose de la derivación natural de los minoicos. Es una vida en palacios, pero con otras características, en donde la jerarquización social esta muy marcada y la sociedad prima por una vida militarizada. Los reinos micénicos habitan en todo el mar egeo y en la Grecia continental e insular, son un conjunto de reinos que cada uno de ellos son independiente cada uno con un monarca ( el basileus = el rey), el rey si bien es un soberano, no tiene el poder absoluto, el dialoga con la aristocracia ya que tiene un poder político, sin embargo, no tiene el poder total del reino. Todos los reinos micénicos se congregan en un solo monarca el cual es denominado el rey de reyes (wanaks)= AGAMENON. La cultura micénica también decae, en primer lugar, por catástrofes naturales y principalmente por una invasión por unos pueblos de mayor desarrollo (DORIOS, que dominaron mucho al hierro) y eran demasiados belicosos y terminan migrando (300-200 años de migración) a lo que es las costas del Asia menor. Con esta invasión empezaría la edad obscura. ……………………………………………………………………………………………….. (18 marzo)

La Ilíada y la odisea forman parte del pasado mítico de toda la Grecia arcaica (los micénicos son los antecesores de la Grecia arcaica). Homero habla de Aquiles y en aquella historia a pesar de que no sabemos si paso o no, forman valores y de ideales los cuales son partes de la cultura helénica, de lo cual si es certero. La Ilíada y la odisea poseen varios personajes, los cuales van dando cuentas diversas características de la época de homero. Lo que se plantea en la investigación de la Grecia arcaica es explicar de la guerra de Troya los procesos políticos y sociales de su tiempo. La Grecia arcaica (época de homero) nos esta hablando de estructuras sociales y políticas las cuales se sustentan en ideales, como militares, rey, jefes y una sociedad jerarquizada. Se representan en una obra literaria claramente.

Culturas prehelénicas: minoicos----------- micénicos:(guerra de Troya, invasión de dorios que produce una migración a la zona de ática, de los valcanes al este. Se conoce esta época de migración como época oscura en donde no hay mayores fuentes y se perdie el carácter monárquico en las sociedades, luego comienza el asentamiento de manera paulatina, provisorios los que mas tarde darán origen a la Polis. Se crearán comunidades políticas de carácter autónomas y pequeñas las cuales se van consolidando lentamente.)

la época de homero existía pequeñas ciudades las cuales existía la aristocracia que se se legitimaba así misma con una superioridad (gobierno de los aristois: mejores), mejores en la guerra lo cual era una representación que caracteriza aquella época. El arete (la excelencia) es el principal factor de consolidar el poder político de los aristócratas. (el aristoi es el que posee mas arete, nunca será perfecto, pero se aproxima mas)

Hesíodo, mito de las edades. (ideas principales del texto) -

Mito del dorado: edad del oro, edad fantástica y todo fabuloso. Los dioses vigilan a los jueces (personas mortales) Estirpe de plata: no se compara a la de oro en ningún motivo. La edad del autor es la etapa de hierro la mas mala El autor hace una critica a sus tiempos, la cual se basa en una realidad histórica En el fondo nos habla de un problema jurídico de la injusticia la cual relación con una situación generalizada, bajo una época de crisis política social y jurídica. Nos habla de la stasiss*: guerra cívica o mejor dicho crisis general.

SIGLOS Vll-Vl A.C -

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Crecimiento demográfico: conflicto económico o Problema agrario o Reforma hiplotica Conflictos generalizados : o Stasiss: guerra civil griega.

Cuando la polis (de carácter aristocrático) se acentúa en el siglo Vlll a.c genera un crecimiento demográfico, ya que disminuyen las guerras, comienza una vida mas sedentaria por lo tanto existirá el cultivo, lo que generara un excedente y luego el comercio( lo que mas tarde se formara en un problema económico por el abusivo aumento de la población y falta de excedente y ya no hay tierra para cultivar), sin embargo el aumento de la población generara un problema del poder político y la participación de la sociedad en Grecia y aun mas generara una reforma militar, todo lo mencionado anteriormente bajo un sistema aristocrático esto cambiara la concepción de la guerra y de la sociedad, lo que conlleva un cambio en ideales de la

cultura y sociedad. Hay una reforma(militar) hoplitas: de hoplon de escudo. Se crea tras la revolución militar. Con la mitad del escudo protege la mitad de su cuerpo y la mitad del compañero. Se abandona la concepción del combate individual ( del guerrero héroe solitario) aparece el sentido de la comunidad: congregación de individuos que tienen algo en común que quieren proteger. Se lleva acabo con la estrategia en la guerra ( lucha en conjunto).Bajo esto los ideales de homeros ya no sirven, lo mismo ocurre con los ideales del arete. Todo esto generara una crisis en Grecia de carácter institucional.

Soluciones -

Colonizaciones: existirán nuevas comunidades políticas, que formarán sus propias comunidades Tiranías: el sistema oligárquico se va transformando y existirán algunas tiranías, finalmente terminará en procesos de protodemocracia el cual será acompañado por ejercicio de los legisladores

o

Las colonizaciones: la primera será de la magna Grecia (sur de la península itálica y parte de Sicilia). Lograran básicamente un desarrollo económico de carácter: producción agrícola. Sera un escenario de prueba para el sistema de político. Lo que genero una repercusión en la propia Grecia.

o Tiranías: (autocracia de un individuo sin legitimidad institucional que se apoye en la fuerza para obtener el poder) el sistema aristocrático deja de tener sentido. Y se origina un cambio político. Estas crisis darán inicio a las tiranías las cuales gobiernan respaldados por el pueblo, existen muchas obras de tiranos de carácter publico (publicas, arquitectónicas, cívicas: es decir del espacio donde se comparte la política), muchas veces son sistemas que uno piensa que son malos, sin embargo, gobiernan con la fuerza apoya. Este proceso le ponen fin los legisladores los cuales llegan a Grecia y originan un cambio con la ley. Los legisladores van transformando el sistema jurídico de todo Grecia. el Thesmos se conoce como la ley real, (tradición real) son un conjunto de leyes la cuales son Interpretadas por los magistrados: serán los oligarcas, los cuales preservan sus intereses. Bajo la crisis política y social, hace que se cuestione el thesmos y desaparece, sin embargo, nace el Nomos que significa la Ley Escrita. Con esto las arbitrariedades disminuyen. Lentamente se va consolidando la isonomia: (igualdad ante la ley) es una palabra la cual ocupara Heródoto y se logra por el cuestionamiento de la oligarquía, esta palabra abre al proceso de la democracia.

Guerras Medicas siglo V a.c -

La palabra isonomía es fundamental en la historia de Grecia; dará pie al desarrollo democrático, significa una igualdad de derechos, en si es el puntapié inicial. Mas tarde se transformará en democracia, que se puede relacionar en que todos participan, es decir; relación con el ejercicio político. Pero surge un problema en las fuentes. La democracia versus la oligarquía. Primero debemos saber que los propios oligarcas desarrollaron la isonomia, para así perpetuarse y continuar en el poder (ya que ellos venían en crisis). Sin embargo, lo importante de la democracia ateniense, es que se funda en el concepto previo que es la Isonomía. Los atenienses son isonomicos y los espartanos homoioi (los que gobiernan Esparta) por lo tanto estos últimos no poseen una democracia. En definitiva, cada una de estas comunidades es autónoma por que se gobiernan así mismos. es decir, lo que tienen estas comunidades es un autogobierno que seria igual a libertad. Para el griego ser libre(el ciudadano, el que forma parte de la polis) es capaz de autogobernarse a diferencia de los esclavos que son súbditos que los gobiernan. La polis es la comparecencia o congregación de diversos y múltiples hombres políticos. No nos referimos a un espacio físico si no que nos referimos a los ciudadanos en su condición natural, ya que la política esta inserta en el humano. Esto significa que es un ser cuya naturaleza/esencia es político y de esta forma se congrega para ejercer la politeya.

Es muy complejo definir por que los griegos ganaron la guerra. Sin embargo, se puede entender el triunfo bajo un factor de estrategia militar, los griegos tenían mucha experiencia en este ámbito y lucharon en territorio conocido por lo tanto toda la fuerza militar de Persia(barbaros) sucumbe ante este territorio. Y el segundo elemento dice relación con el sentido e inspiración a la defensa. En el caso de Persia estaban obligados a luchar por que su emperador mandaba, no obstante, en el caso de Grecia poseían un sentido de pertenencia a su comunidad; es decir darlo todo, lo que conlleva a una actitud diferente ante una batalla. En términos políticos existía un sistema imperialista, en el monarca recae todo el poder. versus un sistema político-social, caracterizado por la ley, esto es en occidente. Las guerras medicas son por sobre todo la defensa de la libertad. Los griegos la defienden hasta morir ya que estaba fundamentado en el autogobierno, en la capacidad de participación.

Heródoto muestra las profundas diferencias entre el mundo griego y el mundo oriental, define al que es diferente ( así viven los persas, así se visten y celebran, por ejemplo.) lo mas importante es que a través de la descripción va construyendo a otro, a un diferente. Es decir, va construyendo a una sociedad que es diferente y se caracteriza por ser distinta. En definitiva, lo que hace Heródoto, es decir; que los persas son inferiores. Heródoto construye una Alteridad (concepto fundamental) este concepto es importante, por que en las guerras medicas acentúan las diferencias entre los griegos y persas y bajo este sentido cuando los griegos luchan, defienden algo que otros no tienen, lo cual lo caracteriza. Esto es la libertad que se funda en la ley. Los griegos se definen así mismos a partir de la propia oposición y contraste (esto es un proceso; nosotros somos libres por que no somos esclavos, por ejemplo) a esta diferencia se le concibe como algo mejor y superior. Los griegos se conciben como una sociedad superior, ya que son diferentes a todos. Los principales beneficiados de las guerras medicas son los atenienses, ayuda a consolidar su sistema político que mas tarde será copiado por otros, esto lo fortalecerá mas como nación (fuertes). La percepción del peligro fue una causa que origina la guerra del Peloponeso ( guerra interna de los griegos).

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EL MUNDO ROMANO – ROMA -

Fue roma quien conquista a Grecia, y tomas sus ideales y conceptos para adaptarlos a su historia, los cuales perduraran algunos hasta hoy en día.

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La historia romana se configura desde los sistemas políticos que regían a la ciudad; la gente vive bajo un sistema político y se entiende bajo esa manera, la vida era en función de una comunidad política.

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El mundo romano es demasiado pragmático; es decir todo lo hacen en función de algo. La comunidad romana es una reunión de diversos pueblos con diversas características que se agrupan y adoptan un estilo de vida en común. El sistema político era el encargado de congregar y vincular a los diversos pueblos para unificarlos y conllevarlos al bien común.

Temporalidades de roma:

1) Roma monárquica 2) Roma republicana 3) Roma imperial

Dentro de cada una de estas etapas, existen subperiodos

1) Dentro de la roma monárquica existe, la monarquía mítica: (es la etapa de la roma fundacional, cuando comienza a existir roma) y la monarquía histórica: (esta etapa se caracteriza por la aparición de reyes históricos, es decir hay monarcas reales, dicho de otra forma, este periodo se conoce como periodo arcaico) (desde el siglo 8vo hasta fines del siglo 6to A.c)

2) La historia republicada posee etapas que se caracterizan por la manera socio política de roma; se encuentran: la republica inicial(roma consolida el poder en la península itálica) , el segundo periodo se conoce como la republica media (roma comienza la expansión en el mediterráneo), y finalmente existió la etapa con el nombre de

republica tardía(es un periodo de inestabilidad y constantes crisis, que llevaran a destruir la republica) . En cada única de esta etapa existen grandes procesos históricos.(Fines del siglo sexto hasta fines del siglo primero antes de cristo)

3) La roma imperial se divide en dos fases; el alto imperio o el principado(es el periodo que va en el siglo primero D.c hasta la primera etapa del siglo tercero. Es una roma que conserva el poder con estabilidad durante el siglo primero, pero en el siglo 3ero existe un quiebre y cambios que conllevan a cambios políticos y culturales los cuales afectan a la sociedad y comienzan a entrar nuevos pueblos), y el bajo imperio o dominado( en la segunda mitad del siglo quinto es cuando empieza a caer el imperio romano. Esto da paso al periodo de la tardo antigüedad) (desde el siglo primero hasta el siglo V después de cristo)

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Roma monárquica: es un periodo que esta lleno de dudas, estas se conocen a través de fuentes arqueológicas. La arqueología trabaja con vestigios y estos con el tiempo sufren de alteraciones. Existen otros tipos de vestigios; los escritos los cuales pueden ser de dos tipos: literarios e historiográficos. Los registros escritos son posteriores a la época monárquica y los historiográficos recién hablan de la época monárquica en el siglo 1 a.c, los textos de carácter literario son posteriores también y no explican, es decir son una alusión a la tradición. En definitiva, para poder estudiar este periodo se debe comparar los registros arqueológicos y los escritos. La roma monárquica tiene una parte histórica y mítica.

Reyes latinos- sabinos -

Rómulo (no fue un rey real)

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Numa Pompilio

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Tulio hostilio

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Anco marcio

Los romanos tejieron su historia fundándose en el propio mito como en búsqueda de su identidad.

Reyes etruscos -

Tarquino prisco

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Servio tulio

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Tarquino el soberbio

Los estrucos son un pueblo muy importante durante los siglos octavo y sexto especialmente. Ellos viven bajo una composición social y política en las cuales viven en ciudades. Dicen que los estruscos provienen del medio oriente, por lo tanto, seria una cultura oriental, pero esto es una teoría y otros dicen que provienen del norte de Italia. Ellos eran excelentes navegantes, dominaban el mar tirreno ( los etruscos eran los tirrenos)

Roma arcaica: es cuando adquiere la organización político social. Roma esta fundando por individuos conocidos como pather. Los cuales son una familia aristocrática que provienen de una gens ( un linaje familiar). Existe un rey y senado, el rey tiene funciones militares y religiosas

Resumen clase anterior: -

hay una monarquía mítica que comienza con Rómulo (quien gobierna) y remo. Después habría una monarquia de carácter histórico: la cual la gobiernan los etruscos (servio tulo, tarquino tusco, tarquino el soberbio).

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La relevancia del periodo arcaico de roma; en términos culturales: roma es uno de los pueblos que construye su poder. Roma desarrolla las bases políticas y sociales ( periodo de fundación ) que después lo llevaran al desarrollo, se forma una cultura heterogenea, en donde se comparten culturas itálicas; los diversos pueblos de la pensinsula itálica se van compadeciendo junto con roma. La sociedad mas tarde se va

estableciendo por los: patricios (son los fundadores de la ciudad, pather. Que mas tarde tendrán una serie de derechos importantísimos; de carácter político y jurídico) y los plebeyos (quieren acceder a la magistratura, sin embargo, no pueden)

Fundación de roma, época monárquica: -

Se encuentran fundamentos importantes de lo que será roma; como la autoridad y el grupo selecto (la monarquía, la republica el imperio) la estructura se perpetua y trasciende en el tiempo. Aparecen las primeras instituciones junto con un derecho consuetudinario (por costumbre) y legitima el quehacer político junto con el desarrollo social.

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La fides: es un concepto que se reviste en una condición sagrada, es un vinculo que se establece a partir de una suerte de trato (transacción) que supone una condición divina ( una ley). Tito livio habla de la fides ( en la época de augusto). Esta palabra posee orígenes indoeuropeos; los cuales señalarían un pacto de sangre ( la manera de hacer el pacto era juntar la sangre) es decir: supone la FIDELIDAD, y mas tarde aparecerá gracias a esto, la confianza (fiduca). Los tratados en roma están totalmente cubiertos por la fides.

Los orígenes míticos de roma:

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Eneas era un príncipe hijo de Ascanio. (nombrado en la Ilíada) (eneas príncipe de Troya, se va cuando arde Troya y después tiene a hijos; Rómulo y remo quienes siglos mas tardes gobernaran roma) La ornitomancia interpretación del futuro por medio del vuelo de las aves. Imperio ( imperium): es el poder efectivo sobre un pueblo y territorio. Dicho poder se manifiesta de acciones, ideologías, instituciones. Rómulo mata a su hermano por el poder, y abre las puertas del imperio y da la ciudadanía romana para que las diversas personas se asentaran en el imperio y así lograr un desarrollo de crecimiento y el rey Rómulo pueda ejercer el poder y soberanía.

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Aparece la ley dentro del limite (el imperio) la cual mas tarde sustentara el imperio y significa una institución de la ciudadanía; la cual establece y afirma el vinculo entre un individuo y roma. En un primer momento Rómulo invita a la ciudadanía, pero con posterioridad no se le entregara a cualquiera ya que obtendrán un privilegio (solo los que vivan dentro de roma). El derecho es esencial para cumplimiento de todo este destino romano. El derecho no es solo un conjunto de leyes; pero es por sobre todo en roma una suerte de instrumento para respetar todo este orden y equilibrio, el cual en el mundo romano se torna en una suerte de deidad que es la justicia. Y por eso en el mundo romano desde los orígenes esta relacionado con las aves, las formas de ver el futuro, el derecho y la religión. Esto legitima el poder de roma. No se sabe cuando comienza el mito como tal. Rómulo se va ( lo viene a buscar marte para llevárselo al olimpo).

El mito tiene funciones para su explicación: Político: se legitima la historia romana, frente a los romanos políticamente. Existe el proceso de fundación. Otro elemento esencial es la ciudadanía; (cualquiera era romano, pero el romano se distinguía por la qihuita) en donde el carácter jurídico era lo principal, es decir existía una pertenencia jurídica para la comunidad. Otro elemento clave es Eneas. El cual legitima el origen troyano: ya que transmite el poder troyano durante siglos ya que logra escapar.

Monarquía: termina con tarquino el soberbio ( rey etrusco) es expulsado por una serie de arbitrariedades y abuso de poder. (el era un monarca y tirano, pero no se sabe si fue malo completamente) Republica romana: se divide en republica inicial, media y tardía. a) Inicial: acentúa las bases y el rol fundamental es la ley (la ley de las 12 tablas otorga mismos derechos a patricio y plebeyos, por lo tanto los plebeyos pueden acceder a la magistratura. Se crea el tribunado de la plebe) b) Media: lo fundamental es la expansión del imperium c) Tardía: marcada por inestabilidad y crisis En general a toda la republica subyace una ideología: RES PUBLICA

SINTESIS ( REPASO): Roma cuando conquista un pueblo, añade sus instituciones a este. Pone lo que se llama el foro romano, también impone la ley. Roma no destruye al otro pueblo, pero si lo obliga adaptarse al sistema publico de vida romana, por medio de instituciones y la presente presencia, lo que con el tiempo los pueblos se irán acentuando como lo que es la roma, sin embargo, también roma con la confluencia de los pueblos conquistados, surgían choques de sociedades por lo tanto también tomaba ideas de las sociedades conquistadas. A pesar de que los romanos tenían mucho poder, también invitaban a las autoridades políticas locales (los que habían sido los jefes de los pueblos conquistados) los invitan a ejercer cargos públicos romanos. Lo que hace es que toma las elites locales (los conquistados) y los lleva a ejercer cargos locales de dicho territorio conquistado. La población se ve obligada a conocer el estilo de vida romano. Este proceso se conoce como la romanización. Conocen la vida romana, la adaptan y adoptan; es decir los aculturaba a su estilo y forma de vida. La explicación de la romanización surge en base a otro concepto, se conoce como el Imperialismo romano. El imperialismo es la expansión del imperio. Esto surge en la republica media. Roma durante muchos siglos tuvo un poder particular, sin embargo, cuando comienza a expandirse y a unificar a los pueblos, tiene que empezar a dialogar con ellos, a lo que a su vez surgen necesidades políticas, económicas, etc. Esto implica en que roma tenga que transformar su sistema jurídico y en base a esto reconoce diversas categorías de los de la comunidad. Roma adapta su sistema jurídico para categorizar a la sociedad, lo que esta relacionado con derecho y deberes. Existirán los ciudadanos: 1) (de pleno derecho, todos aquellos que eran reconocido como ciudadanos romanos propiamente tal, tenían todos los derechos. Pagan menos impuesto, están protegidos, etc a ellos se les denomina OPTIMO IURE) 2)

(sine sufragio: es una ciudadanía sin derecho a voto)

3) ( peregrini: los extranjeros que van de paso, por lo tanto, no tiene derechos)

Crean estas 3 categorías para ir integrando a los pueblos de la península itálica ( casi toda la península itálica serán pueblos sin derecho a votos).

ROMA: -

Consulado: son dos cónsules, tienen derecho de carácter militar, poseen atribuciones políticas y religiones. Es un órgano rotativo y dura 1 año el cargo

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Senado: es un grupo de individuo ( de carácter patricio, aristocrático)

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Tribunado: grupo de individuo que defienden los derechos de la Plebe. ( es demasiado poderoso)

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El dictador se transforma en la autoridad política y jurídica máxima de roma ( tiene los 3 poderes, cónsul, senado, tribunado) la dictadura duraba 6 meses o hay casos que duraban años. Con esto se evitaba que existiera un monarca y de igual forma la tiranía

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Polibio: defiende y legitima la constitución romana. Legitima el imperialismo de roma. Polibio narra la historia de roma, explica el sistema político y su expansión de roma por el mediterráneo, no solo habla de la constitución romana si no que entiende que el poder romano se sustenta en el equilibrio interno lo que lo permite expandirse fuera de sus fronteras. El planteamiento de polibio se conoce como la anaciclosis, esto responde al pensamiento cíclico. Ellos piensan que todos los ciclos se van repitiendo eternamente, hablando bajo las constituciones y formas de gobiernos. Polibio dice que hay una suerte de perpetuación, señala que los pueblos comienzan con un sistema monárquico, que siempre tienen una crisis a veces dada por un abuso de poder a lo que lo conlleva a una tiranía. Tras este conflicto y crisis se da paso a la Aristocracia, lo que vendría a ser una respuesta al problema de la monarquía, no obstante, la aristocracia con el tiempo se transforma a una oligarquía, y entonces viene otro problema en el cual el pueblo también quiere gobernar, por lo tanto, se instaura la democracia para el pueblo. Posteriormente tras conflictos llega la demagogia. Sin embargo, roma soluciona esto, Roma inventa un sistema mixto. Mezcla los mejores sistemas políticos y así construye un sistema político estable y consolida a roma durante años. Cicerón señala; (retoma a polibio), existen 3 formas de gobierno, monarquía, aristocracia, democracia. Roma lo que hizo fue tomar lo mejor de estos sistemas y elaborar una constitución mixta, y en esta constitución cada forma de gobierno esta representada por una institución que es la mejor; la monarquía esta representada en el consulado. El sistema de la aristocracia esta representado por el senado, y finalmente la democracia esta representado en el tribunado de la plebe. Señala que el sistema monárquico hay 2 cónsules para evitar el talquinio (tiranía). Cicerón dice que existe una autorregulación entre las diversas formas de gobierno. La republica ( res publica); populus- pueblo, es decir todas las cosas sociales, unido por un derecho en común que los norma. Es decir, busca el bien común. RES PUBLICA: es la cosa del pueblo entendida como la cosa que afecta al pueblo, y esta cosa que afecta al pueblo se

refiere a la gestión del pueblo ( Es el modo en el cual el pueblo se ve afectado por esa función que busca el bien común) en roma EL BIEN COMUN ES LA LIBERTAD. Por lo tanto la res publica es contraria a la monarquia tarquinia.

En roma no existe la democracia, si no existe una oligarquía la que ocupa los cargos del poder, no hay gente que vaya a entrar a cargos públicos, si no que es una elite la que los toma. La constitución romana es una constitución oligárquica, muy buena para los inicios de la republica, en donde se establecen diálogos y acuerdos para los patricios y plebeyos. Las leyes se regulan a fin de que el senado y tribunado puedan llegar a acuerdos. En la republica inicial roma empieza ajustar dicho sistema sociopolítico-jurídico a nuevas realidades tras la unificación de la península itálica los pueblos conquistados comienzan a transar sobre roma una vez que esta se súper puso ante ellos, y comienza a instaurarlo bajo sus instituciones. El poder de roma se ajusta a sus instituciones: Republica/res publica ( en términos abstractos se materializa por medio de las instituciones que la gestionan, por medio de acciones realizadas por las magistraturas. Es decir, hacen uso de aquello que les permite gestionar: es decir ejercen el poder. Dicho PODER posee una dualidad sustancial; para que allá poder en roma y sea efectivo y se pueda ejercer se necesita que se conciba, por un lado 1) La potestad: se puede comprender como el poder efectivo. Es aquello que le otorga a un individuo la capacidad para ejecutar acciones. (EJECUTA) 2) La autoritas: es aquella que mantiene a algo por sobre el resto. En el mundo romano la autoritas es una concepción de la autoridad que reconoce en un individuo un saber que lo pone por el encima del resto de la comunidad. Es un saber socialmente reconocido y por lo tanto solo es real en la medida que exista un reconocimiento. Es tan importante por que me permite saber que individuo apto o inepto. (DECIDE) Ambas construyen el poder. Por medio del: Mos maiorum (la costumbre de los antepasados: la moral de los mayores, la moral romana) imitan a sus antepasados; los que lo hicieron bien ( IMITATIO). En definitiva, es el cuerpo valórico y moral de los romanos, lo que llevo a la grandeza a roma. Por eso que en roma es tan importante la ley y esta revestida bajo una connotación sagrada Mientras hay enemigo habrá mos maiorum.

El problema del imperialismo romano: -

Características:

Anexión territorial: es la anexión de tierras, es decir tierra para recursos económicos y explotación

La expansión por el mediterráneo occidental. - Primera guerra púnica ( 264-241 a.c):   

Detonante del conflicto: mamertinos en messana La conquista de Sicilia La ocupación corcega y cerdeña

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La primera guerra púnica marca un paso entre un roma que estaba centrada en la península itálica a una roma que sale de esta península y comienza a conquistar; roma consolida su presencia en el mar tirreno. Logra asentar su presencia en Córcega, Cerdeña, Sicilia, norte de áfrica, península ibérica y mar adriático (combate la piratería lirica/lidia). Entonces roma con Cartago consolida su poder en diversas zonas del mediterráneo occidental en la época de la republica media (imperialismo romano). Habrá zonas que estarán influenciadas por roma como númida pero no existirá una relación de poder. Después de la muerte de Alejandro magno y sus generales; se hacen reinos helenísticos, (reino de macedonia, reino de Egipto y seleudia) serán conquistados durante la fase imperialista romana por medio de guerras. El encuentro de roma con estos pueblos suponer el proceso de romanización (la cual comienza en la península itálica). Habrá elementos en común como la ley romana, la lengua y todas sus instituciones. La segunda guerra púnica es el más conocido de los enfrentamientos bélicos acontecidos en el marco de las guerras púnicas entre las dos potencias que entonces dominaban el Mediterráneo occidental: Roma y Cartago. La contienda se suele datar desde el año 218 a. C., fecha de la declaración de guerra de Roma tras la destrucción de Sagunto, hasta el 201 a. C. en el que Aníbal y Escipión el Africano acordaron las condiciones de la rendición de Cartago. Durante la segunda guerra púnica destacan las batallas de Cannas y Zama.

Después viene una 3ra guerra púnica en la cual Cartago intenta mejorar su condición política y entra en un conflicto con otros pueblos, sin embargo, para declararle la guerra a alguien debía preguntarle a roma ya que Cartago queda sujeto a roma es decir no la conquista, pero la domina. Es una guerra que no es guerra si no mas bien es simbólica; vienen los romanos y deciden que hacer con Cartago

Roma después de la 3era guerra púnica tendrá un quiebre: el sistema político republicano que consolido a roma durante toda la republica, y que entablo dialogo entre patricios y plebeyos, deja de tener sentido y comienza a cambiar. Roma internamente se quiebra y dicho quiebre dice relación con que aparecen dos grupos políticos que tienen una mirada distinta de como debe ser ele ejercicio político romano. Un grupo se denomina: -

Optimate (los mejores): quieren conservar el sistema político y la estructura sociales que ya existen para roma. No creen en nuevas adaptaciones y están interesados en un mayor beneficio hacia una clase mas acomodada. (son conservadores) (cicerón defiende a los optimates)

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Populares: señalan que hay un problema con el pueblo. Saben que el sistema político es el problema y que el cual requiere un cambio si o si.

En roma ambos grupos los llaman las facciones (factione) popular y optimate. Dicha pelea a tenido muchas interpretaciones, una de ellas es de Ronald said: planeta que había dos partidos políticos. Un partido conservador y uno revolucionario. (hay que hablar de intereses particulares de individuos no de partidos políticos. En roma no hubo revolución, si no una crisis que lleva a la destrucción entre propios romanos)

Mas tardes aparecerán las: -

Nobilitas: es la nobleza. Son todos aquellos políticos que tienen un ancestro que ya a ocupado el consulado

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Homine novis: hombres nuevos. Son aquellos que por primera vez ocupan el consulado

Aproximándonos al ultimo siglo de la republica existirá un hecho icónico: el tribunado de los hermanos Draco. Tiberio draco: acude a un refugio jurídico para romper con el dialogo y acuerdo entre senado y tribunado. Así logra consolidar reformas que apoyan a los populares. En si propone reformas que básicamente era ir en favor al pueblo de roma, lo cual afectaba negativamente a los optimates. Y un tribuno se negó (Octavio). Los optimates respondieron con una represión fuerte que tuvo dos caras: dio muerte a tiberio draco y la segunda cara hubo una reforma de la reforma. En definitiva, termina con el nombramiento del hermano de tiberio draco (igual muere después) y viene una política de quiebre ya en roma. Hechos que marcan la época: - Alianzas políticas pragmáticas - Aparición de personas icónicas políticos militares - Uso personalista del poder

En la tardo republica ocurre la guerra contra númida. En númida había un reino que era aliado de roma (que se hacen aliado en la segunda guerra púnica: AMICITIA/amistad: es un tratado diplomático) Númida contaba con la amicitia de roma, La guerra de yugurta se puede ver una crisis interna de roma ( moral política) Aparecerán dos políticos Lucio cornelo filia: optimate Calo mayo: popular

Ambos se enfrentan y tienen participación política en el ultimo periodo de la republica. Roma estará devastada y habrá una crisis generalizada.

CARACTERISTICAS GENERALES -

Crisis política interna Conflictos interpersonales por el poder Aliados disconforme (situación política económica y jurídica) Reformas ( sucesivas que no colaborarán y darán problemas) Conflictos bélicos y surgimiento de caudillos Conflictos sociales Guerras civiles

Roma situación general: -

Crisis interna entre grupos oligárquicos Sociedad fragmentada Carencia de unidad política Personajes ilustres con apoyo popular y senatorial: Pompeyo y craso Surgimiento de julio cesar y la causa popular

Octavio propone la refundación de la republica ( señala todos lo males de esta) quiere comenzar como era antes del periodo de la crisis y bajo este contexto Octavio sin ansias de poder, es declarado augusto ( el de los buenos augurios) luego queda como prínceps (es el primer ciudadano) finalmente se transforma en la persona mas importante y poderosa de roma. Lo hizo por medio de la idea de la refundación de la republica. Siempre fue su discurso; la participación política, el bien común, etc. Cuando muere deja un testamento con todo su aporte al gobierno. Lo importante: da un vuelco a la crisis de la guerra civil y da un nuevo sistema de gobierno, que le quita atribuciones al senado y se la otorga a la figura del emperador El elemento clave es que logra pacificar los territorios de roma, tanto con los pueblos extranjeros como con la propia comunidad romana, establece la paz. Viene un periodo de mucha prosperidad. Cuando muere, la expansión romana continua hasta conquistar todo el territorio mediterráneo incluyendo hasta el norte por Britania

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Los pueblos conquistados tienen doble lengua, su lengua natal y la Romana Hay distintas formas de ser Romano República inicial, acertarse 3 categorías de individuos La ciudadanía _Ciudadanía de pleno derecho (todos aquellos que eran reconocidos como Romano propiamente tal que tenían todos los derechos asociados: se puede casar, puede hacer negocios, paga menos impuestos, tiene ventajas en el “estado”, el derecho más importante es que pueden manifestarse políticamente) _Ciudadanos de segundo categoría: ciudadanía sin derecho a voto (sine sufragio) los itálicos tiene algunos beneficios pero no podrán votar _Peregrinos (peregrini)los extranjeros que van de paso, están sometidos a todas las leyes de roma pero no tienen ningún derecho. Crean estas categorías para ir integrando a los pueblos de la península itálica (en su mayoría van a ser pueblos con ciudadanía sin derecho a voto) esto sucita una guerra entre itálicos.... Roma unifica la península itálica significa que roma sale de su propia realidad Romana y expande su poder, expande su imperium ( el poder efectivo sobre un pueblo y su territorio) una vez que expande su imperium va integrando a estos pueblos. _A fines de la monarquia y el inicio de la la República _A fines del siglo 5 inicia una pugna entre patricios y plebeyos, porque los plebeyos quieres acceder a los cargos públicos (magistraturas) y los Patricios se oponen En esto hay un carácter político , económico y social. En esta disputa Ardua termina por haber un enfrentamiento, conocido como guerra entre Patricio y plebeyos. _Los plebeyos que no peden triunfar por las armas se van de roma, al monte sacro y deciden fundar su propia cuidad “este hecho es conocido como la sesecion del monte sacro” Es por esto que los patricios le dan derechos. Ahí es cuando aparece la codificación más importante de la historia Romana: las 12 tablas (la escritura de las leyes) _Las 12 tablas otorgan el mismo derecho a Patricio y a plebeyos, particularmente el derecho que más querían “acceder a las magistraturas” Es más , se crea una magistratura que protege a las plebeyos (tributado se la plebe) cuyo propósito es proteger los intereses de la plebe. (Plebe: todos los que los son patricios) La institucionalidad Romana: Roma en sus orígenes republicano funda un muevo sistema de gobierno, este sistema de gobierno se va transformando según las necesidades, adaptando las piezas de engranaje Este sistema no es por completo nuevo. Se quedan con algunas instituciones que ya tenias antes, por ejemplo: el senado. La diferencia es que el senado adquiere protagonismo. Aparecen otras magistraturas: El poder lo compone ⁃ consulado ⁃ Senado

⁃

Tributado

El consulado tiene (dura sólo un año) 1 cónsul 2 cónsul Máxima magistratura, es muy representativa. No se quiere correr ningún peligro de que alguno de los cónsules se arrogue más poder, por lo santo el poder se divide en dos para que siempre hayan dos personas que puedan mesurarse. Carácter militar, atribuciones políticas, religiosas. Senado (grupo) Tiene Mayor parte de las atribuciones tiene asociada las funciones jurídicas y juridico políticas. (Carácter bastante Patricio)

Tributado Grupo de individuos que defienden loa derechos de la plebe. Los plebeyos se representan en el tributado de la plebe, El tributado de la plebe es muy poderosos, tan poderos que si el senado dicta una ley y esa ley va en contra de los plebeyos, el tributado puede vetar esta ley. Este frena el poder del senado.

Roma republicana (primera parte) En la República inicial La constitución Romana es oligarquía, es muy buena para la realidad Romana, funciona muy bien porque se entablen diálogos y acuerdos entre patricios y plebeyos a través de las magistraturas. Roma funciona bien porque el sistema constitucional y las leyes que lo regulan está pensado para que el senado y el tribunado tengan que llegar a acuerdo a fin de promover el buen común (libertad) Aparecieron distintas categorías de ciudadano La unificación de la península llega a la congregación de su poder El poder de roma se ajusta a sus instituciones Un poder materializado en instituciones ¿Que se necesita para que haya republica? Personas (ciudadanos) ósea un populus Una congregación de individuos con un derecho en común, que los une que dirige su accionar y una derecho el cual pueden servirse (regula el bien común) se regulan las acciones que no atenten al bien Comun De este modo tenemos República La gestión del pueblo en función del bien común , se puede gestionar de distintas maneras Ya sea una monarquia, aristocracia o democracia habrá República La res publica Romana mas conocida como la constitución mixta.

•Res pública Es una abstracción que se materializa en las instituciones (hacen tangible esta gestión, sustentada en el derecho) acude o se manifiesta a través de acciones (emitidas por la intitucionalidad de la res publica “magistraturas”, están hacen uso de lo que le permite al estado gestionar a través de “el poder” (ejercen en poder) •En roma el poder tiene una dualidad sustancial y se entiende desde dos ejes que son complementarios. Para que haya poder en roma y para que sea efectivo y se pueda ejercer, se necesita que se conciba desde dos esferas: 0. potestas 0. Autoritas Construyen o conforman el poder. 0. La autoritas •es una concepcion de la comunidad que reconoce en un individuo un saber que lo pone por encima del resto de la comunidad. •Un saber socialmente reconocido que pone por sobre el resto de la comunidad a un individuo, por lo tanto esa autoritas solo es real en medida que exista un reconocimiento de la sociedad hacia ese saber específico real (en el caso del tributado de la plebe habría autoritas) •La autoritas solo existe en la medida de su reconocimiento social. (Hay un canon) •la autoritas permite establecer quién es un individuo apto o inepto (no apto •otorga una condición de elevación. “una de las aristas del poder en roma” (permite decidir) 0. Postestas “El poder efectivo” aquello que le otorga a un individuo la capacidad para ejecutar acciones (Permite ejecutar) •Para que exista poder en roma se necesitan estas dos categorías. 0. 0.

permita decidir Permita ejecutar

•El cursus honorum es el camino de todas las magistraturas que llegan a la máxima magistratura: el consulado. •Se espera que todas las magistraturas tengan autoritas. ¿Como se puede tener autoritas? A través del mos mayorum Elemento clave: el mos mayorum ( las costumbres de los antepasados), tiene que ver con la moral Romana •Son mayores porque son antepasados •cuando se habla de los antepasados de roma, son todos los que vivieron antes d Roa época presente pero hay algunas épocas que son muy importantes y que los romanos van a estar permanentemente señalando como digna iración e imitación. •Los romanos ocupan la emitatio hay que imitar a aquellos que hicieron bien porque así también nosotros lo haremos bien (imitan un comportamiento moral)

Breve resumen: •sesecion del monte sacro •las 12 tablas •el de los plebeyos a las magistraturas (Tenemos una sociedad que ha logrado derribar sus principales conflictos internos, para poder establecer un ejercicios político que conlleve al buen común. Dialogando y acordando. Para conservar el buen común y la libertad, esto significa comportarse de una manera, seguir una serie de códigos Morales, no habrá abuso de poder. Este comportamiento miento está consagrado y consignado como mos mayorum y es el comportamiento en el que se va a inspirar el Romano en épocas posteriores •los actos heroicos también constituyen el mos mayorum (acto de arrojo por la republica, es decir un acto por la libertad, por lo tanto es un acto por el populus) este comportamiento se imitará 0. estricto respeto por las leyes considera que el derecho es lo que permite respetar la justitia (justicia) •la justitia es una entidad que lo cubre todo, todas las acciones d ellos seres humanos e incluso las acciones de los dioses. Conceptos fundamentales: ⁃ pietas (piedad) ⁃ Clemencia Son fundamentales porque los políticos romanos van a construir una imagen sobre sí mismos a partir de estos conceptos Un personaje claves es: Julio César Mos mayorum: el cuerpo valorico moral de los romanos, aquel que tiene autoritas se espera que manifieste un mos mayorum adecuado. Por eso en roma es Tan importante la ley. porque la ley está revestida de una connotación sagrada. Es por esto que todos estos elementos como la prietas, autoritas, el los mayorum trabajan en conjuro. El mos mayorum es mutable y justamente este se transforma en un argumento constante d ellos políticos para atacar a otros políticos. En síntesis: En roma existe un mos mayorum, esta moral está directamente relacionada con el tema político, juridico, social y cultural. La libertad se defiende contra un externo, este siempre es un enemigo. Por lo tanto los romanos deben trabajar en conjunto para enfrentar el enemigo. Concepto de enemigo: va a permitir que los propios romanos consideren al otro como elemento de cehesuin social, se deben mantener unidos para defendernos contra el otro, se logra respetando la moral (mos mayorun) si se respeta el mos mayorum se es fuerte para respetar al enemigo El enemigo es lo que se conoce como el temos al enemigo ——> metus hostilis: temor al enemigo. ¿Quienes son los enemigos de roma? El primer malo es tarquinio el soberbio. Por eso el primer mos mayorum se conoce como metus tarquinius. Hay un temor que nos permite unirnos y respetarnos es decir seguir el mos mayorum

Segundo periodo de la República (República media) •A partir del siglo III después de cristo, luego de la unificación de la península itálica roma comienza la expansión mediterránea. Proceso conocido como fase de conquista e incorporación de pueblos al dominio Romano. a la política Romana y al sistema istrativo y jurídico Romano. En este periodo comienza a efectuarse la romanizacion. •Este proceso se denomina imperialismo Romano. Debemos considerar dos elementos claves: 0. anexión territorial (anexion de tierras) 0. Expansión ciudadana, se efectúa a pueblos que lo son de Italia, siempre bajo la categoría de ciudadano sin derecho a voto. Primer conflicto importante: •Fase de luchas fuera de roma que lleva a la consolidación del poder de Romano. •la justicia: en el caso de la guerra existe el ius belis (derecho de la guerra) cuando este derecho se cumple y roma va a la guerra, se trata de una guerra justa. •la guerra puede ser justa o injusta. Guerra justa: belum iustum cuando se tiene belum iustum es legítimo ejercer el poder. •La primera guerra púnica fue un enfrentamiento relevante porque por primera vez roma sale de roma para guerrear contra otros pueblos. Los romanos estaban interesados por el dominio de cicilia porque es un lugar de abastecimiento y en segundo lugar tenemos estas islas importantes porque tienen buenos recursos. •En la primera guerra púnica los romanos ganan venciendo a los cartagineses •La consolidación en el poder de roma en cicilia, Cerdeña y corsega dejado muy disminuido el poder de los cartagineses •Los romanos necesitaban dominar el mar, particularmente el mar Adriático. Era de dominio de los hilirios, estos tenían una gran piratería, la cual era un conflicto para los intercambios comerciales •de alguna manera roma queda aislado de posibles ataques externos que vinieran del mediterraneo. •roma en cada enfrentamiento va disminuyendo el poder del otro, hasta que logra consolidar su poder. •los cartagineses fueron disminuidos pero no fueron destruidos. La segunda guerra púnica •roma ya tienen consolidado el poder en el mediterraneo. •pero se enfrenta contra un Cartago que es profundamente poderoso y contrario a la política Romana. (El gran general de este periodo se llama Aníbal) •los cartagineses salen de Cartago y deciden invadir roma (por el norte de la península hacia el sur) •los cartagineses son interpelados por los romanos quienes les dicen “imitan o los vamos a destruir” Episodio en la cámara cartaginesa: Los cartagineses están avanzando sin permiso de los romanos es por esto que el senado Romano decide enviar una embajada compuesta por los mejores hombre y al mando de la embajada estaba el senador más anciano. (La embajada representa a los romanos frente a una potencia del mediterraneo) roma les lleva la guerra “los pliegues de la toga (la guerra) no soy yo es roma y lo mejor de roma es lo que te envía la guerra” •después de este episodio viene la invasión de los cartagineses. •la táctica de Aníbal era enemistar contra los romanos a los aliados itálicos

•los romanos logran acorralar a los cartagineses •los romanos finalmente logran vencer a los cartagineses, esta derrota significó la destrucción completa de Cartago. Una devastación no solo militar sino que ademas una devastación política y económica. La segunda guerra púnica es súper importante porque va a solo corroborar el poder absoluto de roma en el mediterraneo occidental, ademas va a fortalecer a roma ya que este es tomado como un mensaje para el resto de los pueblos mediterraneos. Habían vencido a uno de los grandes pueblos de occidente. •La amicitia (amiquitia): es un tratado político que se establece entre roma y un pueblo extranjero a fin de establecer un apoyo y retroalimentación. Con esto logra consolidar su poder. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------Síntesis 3 procesos en al época tepublicana 0. Republica inicial: donde roma consolida su poder en la península itálica a partir de distintos enfrentamientos que se tuvo contra los itálicos 0. República media (inicio del imperialismo): varias conquistas que son frutos de la expansión Romana “las más características son las conquistas contra Cartago” La primera guerra púnica va a marcar el paso de una roma centrada en la península itálica hacia una roma que va a salir de la península y va a comenzar las conquistas. Las más importantes: mediterraneo occidental va a estar influenciado por los romanos en la época del imperialismo Romano. Sin embargo hacia el final de la República media va a haber un hito muy importante la construcción de los reinos helenisticos (Macedonia, Egipto y celeusida) estos reinos van a ser conquistados durante la fase imperialista de roma a partir de diversas guerras. Roma comienza a integrar a los pueblos que estaban conviviendo. esta integración comienza a construir un poder más estable. (La romanizacion es un proceso que estás dentro del imperialismo. Roma irá entregando su cultura, la ley Romana, la lengua y el sistema istrativo político) Los pueblos que costará integrarlos serán los galos y ruminia y Mauritania. •La tercera guerra púnica (es simbólica donde los romanos deciden qué harán con Cartago) Discusión entre: ⁃ Escipion: no podemos destruir Cartago porque representa un enemigo y ese enemigo representa el metus hostilis. Ese temor al enemigo nos hace a los romanos mantener la prudencia, mantener una actitud moral. ⁃ caton: hay que destruir el Cartago por completo, esta será la única manera de no tener un enemigo permanente que esté acechando el poderío Romano en el mediterraneo. ⁃

El senado votó a favor de caton “Cartago debe ser destruida”

Síntesis: la tercera guerra púnica será simbólica en el 146 se rompe contra la política cartaginesa y se destruye Cartago. (Época iconica)

•Ocurre una crisis interna tras la destruccion de Cartago. Crisis político y jurídico (crisis del mos mayorum) deja de haber una unidad política interna, una política de acuerdos. Aparece una oligarquía que comienza a desarrollar las actividades políticas jurídicas en función de su propios beneficio. La población reclama derechos de la ciudadanía. •Uno de los grandes problemas va a tener roma son sus aliados itálicos. Estos comienzan a reclamar por las malas condiciones de vida. •En la crisis, el sistema político republicano deja de tener sentido y deja de funcionar en una realidad políticamente diversa. •roma internamente se quiebra y este quiebre dice relación con que aparecen dos grupos políticos que tienen una mirada distinta de cómo debe ser el ejercicio político Romano. 0. Optimate (los mejores) tiene la idea de conservar el sistema político y las estructuras políticas sociales que ya existen. Están interesados en un mayor beneficio hacia una clase más acomodada. (Cicerón representa a los optimates, defiende a los optimates) 0. Populares: hay un problema con el pueblo y hay que hacer algo para mejorar la situación Quieren conservar el poder, pero quieren adáptelos. La gran disputa: todos los que están en el poder Romano son aristócratas, ya sea optimate o popular (nadie piensa en el pueblo) Estos grupos se llaman facciones (factio) •Podemos decir qué hay intereses comunes entre individuos a partir de cuestiones pracmaticas, absolutamente autoritarias ese autoritarismo los lleva a cambiarse de bando. •En roma hubo una disputa interna producto de un conjunto de crisis e inestabilidad política. Lleva a una destruccion entre los propios romanos. Esta va a ser la primera vez que los romanos se enfrenten entre sí mismos. Hay una ruptura entre estas facciones (grupos políticos) Hay una pérdida del sentido moral, no existe un respeto por el bienestar de roma. Apareciendo un bienestar personalista Durante el imperialismo se integran nuevos agentes políticos en la política Romana: “aristocracia provincial” por ejemplo Cicerón. En la sociedad habrán : patricios y plebeyos. ⁃ La nobiditas: la nobleza. Todos aquellos politicos que tienen un ancestro que ya ha ocupado el consulado. Tiende a ser más conservadora ⁃ Hominenoi: los hombres nuevos. Son aquellos que por primera vez ocupan el consulado. (Cicerón) tienden a ser un poco más populares. el hecho de que alguien sea hominenoi no significa que sea optimate o popular. En esta fase conocida como el último siglo de la República habrá un hecho irónico “el tribunado de los Hermanos graco” (marca el paso hacia la tardo republica) Esto dará un quiebre al sistema republicano. Tiberio graco: un popular que acude a un pretexto jurídico para romper con el acuerdo entre senado y tribunado. Propuso un conjunto de reformas para ir a favor del pueblo de roma y afectar negativamente a los optimates. Pretenden apoyar a los populares.

Un tribuno se negó y Adujo que estas modificaciones atacaban al otro sector de roma y que iban a afectar negativamente a la estabilidad política de roma. Tiberio graco expulsó el tribuno (Octavio) y al expulsarlo lo remplazo y obtuvo el voto que no tenía del tribunado y arbitrariamente implementó las reformas. Ocurre que los optimates respondieron con una reprecion que tuvo dos caras: 0. Muerte tribrerio graco 0. La reforma de la reforma (una de las maneras de reformar la reforma fue a través del miedo. •Este enfrentamiento termina con carlos graco que implementa nuevas reformas y viene una política de quiebre en roma. El hecho de que los granos hayan manipulado la ley a su favor hace que toma entre en una crisis interna y viene un periodo que se conoce como la tardo República (ultimo ciclo de la República que es un periodo de profunda inestabilidad política, marcada por arduos momentos de crisis) en este siglo se presenta el fin de la roma republicana. Hacia fines del siglo II hay un enfrentamiento: la guerra contra munidia (la guerra de yugurta) •“El quiebre fundamental entre la República media y la tardo República es el tribunado de tiberio Graco” cuando se rompe de manera explícita con esta política de acuerdos que conservaba la estabilidad de la República. *La amicitia (tratado diplomático) es un vínculo establecido entre roma y un pueblo extranjero a fin de auxiliarse mutuamente. Los numidos contaban con la amicitia de roma. •Jugurta es un gran numida y va a combatir a los romanos. •La gran guerra entre roma y numidia producto de la insurrección de jugurta frente la ley Romana y ademas jugurta mata a algunos romanos. •Aquí vemos la conveniencia que reina en el senado Romano. Lo importante de esta guerra es como un fenómeno externo a roma habla directamente de la crisis que está ocurriendo en roma. La guerra de jugurta va a ser relevante por dos motivos: 0. Porque se ve una crisis interna de roma. 0. Aparecen dos políticos relevantes, representando cada uno un bando: cila (optimate: roma tiene su propio dictador apoyado de un bando optimate. Y por otro lado esta Mario (popular) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Africa queda dominada luego de la guerra de jugurta La crisis de la República Cila una carta de poder a la facción optimate Mario y cila se enfrentan y finalmente cila da un golpe de estado y tiene el poder, será nombrado como dictador y tendrá el apoyo de los populares. Tiene un poder único legitimado por los optimates, no obstante cila va a desarrollar un conjunto de reformas contra los populares es por esto que el poder de los populares ira descendiendo. En este periodo habrá una crisis generalizada que ya no tendrá vuelta atras , es una República que dejó de ser res publica. Lo único que hace es debilitar el poder de roma.

Julio César (conquista a los galos) a partir de su conquista se transforma en un icono militar y político En este periodo aparece un triunmurato (tratado formado entre pompeyo, craso y Julio César) es un acuerdo implícito entre estos tres politico para conservar el poder y para paulatinamente ir desarrollando un apoyo para la causa de los populares. Sin embargo Pompeyo y Julio César tienen ciertas enemistades y el que logra mediar la situación es craso. Pompeyo comienza a ser atraído por la causa optimate. Tras la muerte de craso deja de existir el triunmirato. Es por esto que pompeyo y Julio secar se transforman en enemigos. Cada uno va a representar una facción. ⁃ Pompeyo: optimate ⁃ Julio César: popular Por primera vez en la historia roma va a permitir que pompeyo acceda al cargo de cónsul sin otro cónsul aparece el consulado sin colega (sine colega) esto suscita un rechazo por parte de los populares. Julio César y pompeyo se enfrentan. Julio César —> representa la fuerza popular. (Julio César entra armado a roma y con un ejército. marcando la ruptura simbólica, es decir ya no se respeta la ley) La guerra civil: se enfrentan los optimates y populares La facción de los optimates acusa a Julio César de tarquinio, entonces los populares y optimates a tacan a Julio César y lo matan. Luego de la muerte de César hay otro enfrentamiento entre Marco Antonio y el sobrino de Julio César (Octavio) Octavio rechaza el poder hasta que finalmente sólo accede al poder una vez que los romanos lo promueven al poder a Octavio. Octavio propone la refundación de la República. Octavio señala todos los males que aquejaban a la República y plantea la necesidad de refundar la República tal y como era antes del periodo de crisis y guerras civiles. Octavio es declarado el de los buenos augurios (augusto) es nombrado como el primer ciudadano “total”. lentamente va cambiando el sistema hasta que construye el imperio Romano (el principado) Augusto inaugura una nueva etapa en la qué hay un quiebre y el surgimiento de un nuevo sistema representando por la figura del emperador. Augusto establece las instituciones de la República y recompone el senado. (Manifiesta la refundación de la República y reincorpora las labores del senado) •Poco a poco comienza a quitarle atribuciones al senado y comienza a atribuirlas a la figura del emperador. •lentamente comienza un proceso en el que se transforma en la figura más poderosa y representativa de roma (Augusto el primer emperador) •augusto es respaldado por todos los romanos, es por esto que finalmente logra transformarse en un emperador. •lo importante de augusto es 0. da un vuelco de la crisis de la guerra civil

0. Un nuevo sistema de gobierno que es mucho más coincidente para una roma tan heterogénea que había en ese momento. Este sistema lentamente fue quitando atribuciones al senado otorgándolas a la figura del emperador. (Las relaciones políticas externas que estaban en manos del senado pasan a estar en manos del emperador) *El elemento clave de augusto logra pacificar los territorios de roma ya sea en los pueblos extranjero como con la propia comunidad Romana. *logra establecer estabilidad,paz y viene un periodo de profunda estabilidad político jurídica y de prosperidad económica. Es así como se consolida el poder de roma en el mediterraneo. •Augusto inaugura el “imperio Romano” •habrá un política de relativa estabilidad y prosperidad durante todo el siglo I y II después de Cristo habrá relativa paz y poder de roma en el mar mediterraneo. •una vez que augusto muere la expansión Romana continuó comenzando una nueva fase de avance. •una serie de nuevos pueblos comienzan a ir habitando los territorios de roma. Integrándose a las provincias y posteriormente al poder. La crisis del siglo III •las instituciones de roma dejan de tener la fuerza que tuvieron, comienza a haber nuevas interpretación sobre roma y el poder Romano. •se comienzan a debilitar las estructuras del poder que habían conservado el rol de roma. •La división del imperio Romano: A partir del siglo IV hay una serie de problemas generalizados. Una división del imperio Romano en occidente y oriente. En occidente: los pueblos germanos van a ingresar a los territorios del imperio Romano (particularmente en occidente) *los pueblos germanos empezaron a ingresar y consolidarse en los territorios de roma (desde mediados del siglo III) por lo tanto ya estaban habituados a la vida Romana. ademas muchos romanos comenzaron a vivir y adquirir costumbres germanas. (Hubo una especie de romanizacion bilateral de germanización y romanizacion a la vez) Cuando roma ya estaba debilitado en occidente terminara cayendo. por lo tanto se destruirá el imperio Romano. Esto es producto que hubo constante cambio y transformaciones culturales profundas que se afectan a partir de transformaciones socioculturales propiciadas por múltiples migraciones e ingresos. Creando una nueva realidad donde confluye el mundo Romano, germano, influencias orientales y el cristianismo. Lo que ocurre: en el siglo V después de cristo la roma occidental va a caer, porque el occidente europeo hay una realidad diferente. frente a la cual el imperio de roma va a perder sentido y connotación de poder, por lo tanto el poder de occidente decae