Obra Literaria Los Miserables 3v1v27

INSTITUCIÓN EDUCATIVA nº 10082

“SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS” UYURPAMPA – INKAHUASI

CURSO:

COMUNICACIÓN

ANÁLISIS LITERARIO DE “Los Miserables” PROFESOR: GUSTAVO CARBONEL CABRERA

ESTUDIANTE: Antonio f. lucero manayay

GRADO: QUINTO “B” . OCTUBRE - 2013

“Un alma por un pedazo de pan; La miseria ofrece, la sociedad acepta.” Los Miserables - Víctor Hugo.

OBRA LITERARIA “LOS MISERABLES”. I. PRESENTACIÓN 1. AUTOR: (26/02/1802 - 22/05/1885) Fue un poeta, dramaturgo y escritor romántico francés, considerado como uno de los escritores más importantes en lengua sa. También fue un político e intelectual comprometido e influyente en la historia de su país y de la literatura del siglo XIX. 1.1. NACIONALIDAD:  sa. 1.2. ÉPOCA: La época a la que pertenece, a la Francia de principios del siglo XIX cuando el autor nace y, hasta terminando el segundo tercio que es cuando se escribió la obra. Esta nación en ese tiempo se encontraba envuelta en constantes luchas internas y, con el exterior, vio pasar a Napoleón y su ejército sobre el resto de las naciones y ser derrotado en dos ocasiones. La República y la Monarquía se disputaron el control político de Francia, pero por sobre todas las cosas esa lucha constante estaba dejando una estela de pobreza a lo largo y ancho del territorio. Es en este caldo de violencia, podredumbre y hambre sumados al aire de cambio, libertad y renovaciones es que el autor de la obra crece y madura hasta comenzar a envejecer, entrados sus 62 años de edad es cuando se publica la obra “Les miserables” y en ella fueron vertidos 40 años de pensamiento humanista que fue madurando desde sus primeros poemas. 1.3. MOVIMIENTO LITERARIO:  Romanticismo (1750 – 1843)  Realismo (1840 – 1890).

1.4. DATOS BIOGRÁFICOS: Nació en Besançon, Francia, el 26 de febrero de 1802, y fue educado tanto con tutores particulares como en escuelas privadas de París. En 1817 la Academia sa le premió un poema, cinco años más tarde publicó Odas y poesías diversas, que fue seguido por las novelas “Han Islandés”, “Bug-Jargal” y “Odas y baladas”. En 1822, al morir la madre, inició su verdadera actividad literaria y ese mismo año se casó con Adéle Foucher, su amiga de la infancia. En su obra Cromwell, plantea un llamamiento a la liberación de las restricciones del clasicismo; este llamamiento fue un manifiesto del romanticismo. Las novelas “Los orientales” y “El último día de un condenado a muerte” – ambas de 1829 – consolidan su fama y su casa pasa a convertirse en un refugio para los románticos de la época. La obra “Los Burgueses” fue un rotundo fracaso. Molesto por ello se alejó de la escritura y se dedicó a la política. En 1841, muere ahogada su hija Léopoldine. Hugo se había ya volcado a la vida política. En 1848 fundó un periódico favorable a la candidatura a presidente de la República de Louis Napoleón Bonaparte; pero al oponerse a su intento de golpe de Estado se auto exilió en 1855 a Bruselas, Bélgica, durante quince años, junto a su familia. En donde terminó de escribir “Los miserables”, una novela que describe al tiempo que condena, la injusticia social de Francia en el siglo XIX. Se había convertido en un ferviente republicano. En 1870 regresa y es elegido para la Asamblea Nacional y posteriormente para el senado. Muere el 22 de mayo de 1885 en París. Víctor Marie Hugo fue la figura más destacada del romanticismo francés. Sus obras expresan su indignación por las injusticias sociales y el sufrimiento. 1.5. PRODUCCIÓN LITERARIA: TEATRO 1819 1820: Inés de Castro (Inez de Castro)  1827: Cromwell  1828: Amy Robsart  1830: Hernani  1831: Marion Delorme (también aparece a menudo como Marion de Lorme)  1832: El rey se divierte (Le roi s'amuse)  1833: Lucrecia Borgia (Lucrèce Borgia)  1833: María Tudor (Marie Tudor)  1835: Angelo, tirano de Padua (Angelo, tyran de Padoue)  1838: Ruy Blas  1843: Los burgraves (Les Burgraves)  1882: Torquemada  1886: Teatro en libertad (Théâtre en liberté) —póstuma— 

NOVELA  1818: Bug-Jargal (escrita en 1818, no fue publicada hasta 1826)  1823: Han de Islandia (Han d'Islande)  1829: El último día de un condenado a muerte (Le Dernier Jour d'un condamné)  1831: Nuestra Señora de París (Notre-Dame de Paris)  1834: Claude Gueux  1862: Los miserables (Les Misérables)  1866: Los trabajadores del mar (Les Travailleurs de la mer)  1869: El hombre que ríe (L'Homme qui rit)  1874: Noventa y tres (Quatrevingt-treize) POESÍA  1822: Odas y poesías diversas (Odes et poésies diverses)  1824: Nuevas odas (Nouvelles Odes)  1826: Odas y baladas (Odes et Ballades)  1829: Los orientales (Les Orientales)  1831: Las hojas de otoño (Les Feuilles d´automne)  1835: Los cantos del crepúsculo (Les Chants du crépuscule)  1837: Las voces interiores (Les Voix intérieures)  1840: Los rayos y las sombras (Les Rayons et les Ombres)  1853: Los castigos (Les Châtiments)  1856: Las contemplaciones (Les Contemplations)  1859: Primera serie de La leyenda de los siglos (La Légende des siècles)  1865: Canciones de las calles y los bosques (Les Chansons des rues et des bois)  1872: El año terrible (L'Année terrible)  1877: El arte de ser abuelo (L'Art d'être grand-père)  1877: Nueva serie de La leyenda de los siglos  1878: El Papa (Le Pape)  1879: La Piedad suprema (La Pitié suprême)  1880: El asno (L'Âne)  1880: Religiones y religión (Religions et religion)  1881: Los cuatro vientos del espíritu (Les Quatre Vents de l'esprit)  1883: Serie complementaria de La leyenda de los siglos

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Selecciones póstumas: 1886: El fin de Satán (La Fin de Satan) 1891: Dios (Dieu) (1941) Selección de poemas entre los manuscritos del autor, realizada por Paul Maurice: 1888: Toda la lira (Toute la Lyre) (1893, 1893, 1835-1937), 1893: Nueva serie de Toda la lira 1898: Los años funestos (Les Années funestes) 1902: Dernière Gerbe y 1941 —el título no es de Victor Hugo— 1942: Océano, montón de piedras (Océan. Tas de pierres)

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OTROS TEXTOS 1834: Estudio sobre Mirabeau (Étude sur Mirabeau) 1834: Literatura y filosofía mezcladas (Littérature et philosophie mêlées) 1842: El Rin (Le Rhin), ed. J. Hetzel-A. Quantin, 1884, tomo 1 y tomo 2 1852: Napoleón el Pequeño (Napoléon le Petit) —panfleto— ed. J. Hetzel, 1877 1855: Cartas a Luis Bonaparte (Lettres à Louis Bonaparte) 1864: William Shakespeare 1867: Guía de París (Paris-Guide) 1874: Mis hijos (Mes Fils) 1875: Actos y palabras - Antes del exilio (Actes et paroles - Avant l'exil) 1875: Actos y palabras - Durante el exilio (Actes et paroles - Pendant l'exil) 1876: Actos y palabras - Después del exilio (Actes et paroles - Depuis l'exil) 1877: Historia de un crimen (Histoire d'un crime) - 1ª parte 1878: Historia de un crimen (Histoire d'un crime) - 2ª parte 1883: El archipiélago de la Mancha (L'Archipel de la Manche) OBRAS PÓSTUMAS 1887: Cosas vistas (Choses vues) - 1ª serie —el título no es de Victor Hugo— 1900: Cosas vistas - 2ª serie 1890: Alpes y Pirineos (Alpes et Pyrénées) —cuadernos de viaje— 1892: Francia y Bélgica ( et Belgique) —cuadernos de viaje— 1896: Correspondencia (Correspondances) - Tomo I 1898: Correspondencia (Correspondances) - Tomo II 1901: Posdata de mi vida (Post-scriptum de ma vie), colección de textos filosóficos de los años 1860 1934: Mil francos de recompensa (Mille Francs de récompense) —teatro— 1951: Piedras (Pierres) —fragmentos manuscritos— 1964: Cartas a Juliette Drouet (Lettres à Juliette Drouet), continuación de El libro del aniversario (Le livre de l'anniversaire)

DIBUJOS

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Crépuscule (Jersey 1853-1855)

Le Rocher de l'Ermitage en un paisaje imaginario

“Le Phare”

Pulpo con las iniciales V. H. (1866) II. OBRA LEÍDA Dice el autor de Los Miserables que en su obra pretende «combinar el drama con la epopeya, que sea una obra pintoresca pero a la vez poética, real pero ideal y verdadera pero grandiosa». Esta obra vió la luz pública en 1862, en tres etapas: aparece la primera parte «Fantine», el 3 de abril, después «Cossette» el 15 de mayo y las tres últimas partes, «Marius», «El idilio de la calle Plumet» y «La epopeya de la calle Saint-Denis», el 30 de junio de ese mismo año. A su vez, las partes se dividen en libros y estos en capítulos, de pocas páginas de extensión. 2.1. ANÁLISIS INTERNO: 2.1.1. EL POR QUÉ DEL TÍTULO: Porque describe y condena, la injusticia social de la Francia del siglo XIX. Plantea a través de su argumento un razonamiento sobre el bien y el mal, sobre la ley, la política, la ética, la justicia y la religión. El autor confesó que se había inspirado en Vidocq, criminal francés que se redimió y acabó inaugurando la Policía Nacional sa, para crear a los dos protagonistas y que la historia de su país le había inspirado para situar el contexto histórico: por ello, los personajes viven la Rebelión de junio (1832) y los posteriores cambios políticos. Además, el autor analiza los estereotipos de aquel momento y muestra su oposición a la pena de muerte. En su núcleo, al fin, la novela sirve como una defensa de los oprimidos sea cual sea el lugar o situación sociohistórica que vivan.

2.1.2. ARGUMENTO DE LA OBRA:

Volumen I: Fantine En este volumen se entrelazan los destinos de Fantine y Jean Valjean. El libro se abre con el retrato largo y detallado del obispo Myriel, el obispo de Digne, donde vive modestamente con su hermana Baptistine y de una criada, la señora Magloire. El religioso vive de sólo lo que es necesario y distribuye el resto de sus ahorros para los pobres, siempre muestra un gran amor, deja la puerta abierta y confraterniza con aquellos a quienes la sociedad rechaza. Su destino se cruza con el personaje central de la obra: Jean Valjean. La acción comienza en 1815 con la llegada de Jean Valjean, el personaje principal de la obra, después de una sentencia de diecinueve años de prisión: víctima de un trágico destino, originalmente sentenciado a cinco años de prisión por robar pan para alimentar a su familia, ve ampliada su sentencia después de varios intentos de fuga. Su pasado como convicto lo abruma y en cada ciudad que pasa, escucha la negativa por ser un ex convicto con un pasaporte amarillo, universalmente rechazado; y sólo el obispo Myriel le abre la puerta para ofrecerle alimento y refugio. Jean Valjean, muestra un odio-amor y resentimiento con la sociedad, y un poco consciente de sus actos, le roba plata del obispo y huye por la ventana. Cuando es detenido y llevado por la policía ante el obispo Myriel, éste dice que lo perdona y le ofrece la plata, lo que ahorra el delito de convicción. Perdido en sus pensamientos, Valjean roba unos 40 sueldos de un saboyano llamado Petit Gervais cubriéndolo con su pie. El sufrimiento de remordimiento, incapaz de alcanzar a Petit Gervais, se vuelve consciente de sí mismo y en una epifanía, decide cumplir su promesa al obispo Bienvenue. Cambiando a este otro episodio en los Alpes, Jean Valjean reaparece en el otro extremo de Francia, bajo el nombre de M. Madeleine y realiza su autorescate: enriquecido honestamente, se convierte en el benefactor de la ciudad de Montreuil-sur-Mer, y es nombrado alcalde.

Simétricamente a la ascensión de Jean Valjean, su redención puede decirse, somos testigos de la caída de Fantine; la criada y madre que para alimentar a su única hija Cosette a quien deja a cuidar, queda poco a poco en la decadencia, hasta llegar a la prostitución y la muerte. Este volumen es una oportunidad para presentar a los personajes que siguen a Jean Valjean desde el principio hasta el final de sus aventuras. La señora Thenardier es una falta de honradez y pura maldad. Sin embargo, también son padres de Gavroche, cuyo heroísmo se ilustra más adelante. Javert, quien interpreta a la justicia, implacable y rígido, ha puesto todas sus energías en la ley, su religión. ¿Podemos creer Valjean se salvó como Magdalena y logró reintegrarse en la sociedad? Víctor Hugo no lo quiere. Para él, la honestidad es un compromiso. En virtud de una larga noche de vacilación, será compromiso de Madeleine rescatar a un pobre diablo, Champmathieu, erróneamente reconocidos como Jean Valjean, condenado en su lugar. Todos los beneficios de su nueva posición ayudan al señor Madeleine, según Víctor Hugo, la injusticia sólo se hace para Champmathieu. Jean Valjean escapa a la justicia, sin embargo, regresó clandestinamente a cumplir con una última promesa a Fantine que ayudó en el momento de su muerte: ahora se propone salvar a Cosette, esclava de los residentes descontentos de Thénardier. Volumen II: Cosette Durante la batalla de Waterloo, Valjean ha decidido fingir su muerte y poder escapar. Saca toda su fortuna de un banco y la esconde en un bosque cercano a Montfermeil, después, va a la posada de los Thérnardier en busca de Cosette. Descubriendo como tratan a la hija de la difunta Fantine, Valjean decide llevársela y adoptarla como su hija. Viven en los barrios parisinos más pobres hasta que son aceptados en un convento. Observan como visten los habitantes del lugar, qué horarios tienen y cuáles son sus actividades diarias.

Volumen III: Marius Por otro lado, Gavroche es un muchacho digno de ejemplo, ya que, aunque ha pasado por situaciones de hambre y pobreza, es gentil, generoso y con ideas revolucionarias. Y también es un hijo abandonado de los malvados Thénardier, los posaderos. Y Guillenormand es un señor de 90 años cuya hija se casó con un coronel que es dado por muerto en la batalla de Waterloo y que ha dejando a su mujer y a su Marius, un joven con una visión totalmente diferente a de su abuelo y que quiere pertenecer a grupos revolucionarios. Todo cambia cuando se entera que su padre no está muerto, sino que está viviendo en Normandía y que prefirió renunciar a verlo, para que éste no perdiera una herencia. Cuando se puede reencontrar con su padre, es demasiado tarde: está muerto y solo le pide que se mantenga fuerte en sus convicciones y que no renuncie a lo que él quiera. Volumen IV: El idilio de la calle Plumet y la epopeya de la calle SaintDenis Jean Valjean se marcha del convento para no privar a Cossette de las libertades del mundo exterior y alquilan una pequeña casa. Un día, Marius ve a Cossette y se enamora perdidamente de ella. Ella, como buena señorita de la época, se intimida. Cuando el joven habla con su abuelo del tema, éste se burla y le aconseja que la considere su amante, no su futura mujer. Volumen V: Jean Valjean El pueblo se levanta contra el general Jean Maximilien Lamarque y todos luchan por la revolución. Valjean rescata a Marius de unas graves heridas y lo lleva a casa de su abuelo. Le perdona la vida a Javert y éste le confiesa que lo ha estado persiguiendo y que no le fue sincero cuando lo prometió. Por otro lado, Marius no

quiere que Jean Valjean siga visitando a Cossette, pues éste ya le había dicho que no era su verdadero padre, y deciden que las visitas serán cada vez más esporádicas con tal de que, con el tiempo, deje de verla. La historia acaba un día en el que Cosette y Marius visitan a Valjean y lo encuentran en su lecho de muerte. Éste los abraza, considerándolos sus hijos y muere abrazado a ellos, feliz. 2.1.3. TEMA PRINCIPAL Y SUBTEMAS

Aspecto nacional: la exaltación de valores nacionales y la acción del pueblo contra el rey. Aspecto popular: el descontento del gobierno monárquico. Aspecto político: el más importante, gracias a él se suelta la confrontación. El tema central de la novela es la descripción del tiempo que condena, la injusticia social de Francia en el siglo XIX. Mostrarnos que las personas pueden rectificar sus errores y convertirse en entes de bien para la sociedad, en general trata de la vida de dos personas quienes viven afectados por la realidad de ese entonces (Jean Valjean y Fantina). Temas secundarios de la obra: El trama de Cosette, hija de Cantina y criada por Jean Valjean, quien es perseguido por el despiadado Javert.

2.1.4. PERSONAJES 

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Personajes principales: Jean Valjean Es un señor maduro, alto, fuerte, tiene el pelo largo, de tez blanca, su cara refleja bondad, es también un ex convicto que se vuelve alcalde y padre de Cosette. Cosette Es una hermosa joven de 15 años con una abundante y larga cabellera, es de estatura media, de tez blanca y una cara de inocencia, es adoptada por Jean Valjean quien la protege y cuida como si fuera su propia hija. Marius Es un hombre libera novio de Cossette, un joven estudiante cuyo fin era incentivar al pueblo en una revolución contra el Rey. Javert Un señor mayor, de fuerte temple, de tez blanca, tiene el pelo largo, es de alta estatura y fuerte, este personaje lo único que quiere es encarcelar a Jean Valjean y que al final al ver la bondad de su perseguido termina suicidándose.

Personajes Secundarios:         

Enjolras. El Obispo, su hermana Baptistina y su sirvienta la Sra. Magloire. Fauchelevent. Gavroche. El señor Baloup. Boulautrelle. Éponine y Azelma. Gervasille, el pequeño saboyano. Favourite, Dahlia y Zephine.

2.2. ANÁLISIS EXTERNO 2.2.1. GÉNERO: Narrativo: Prosa Narrativa. 2.2.2. ESPECIE: Novela: Romántico – trágico. 2.2.3. POSICIÓN DEL NARRADOR De Tercera Persona: Narrador Omnisciente ya que describe muy detalladamente el entorno y a cada uno de sus personajes.

III. ASPECTO CREADOR 3.1. ¿Con qué personaje te identificas más? ¿Por qué? ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………… 3.2. ¿Qué impresión te ha causado la obra? ¿Por qué? ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………… IV. APRECIACIÓN CRÍTICA …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………