Monografia Tv Basura 3f3d54

UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN TELEVISION BASURA

INDICE

INTRODUCCION ............................................................................................................................ 25 ANTECEDENTES ............................................................................................................................ 4 OBJETIVOS ...................................................................................................................................... 9 CONCEPTO .................................................................................................................................... 10 CARACTERISTICAS ..................................................................................................................... 16 TELEVISION BASURA Y LA EDUCACION EN EL PERÚ .................................................... 18 LAS FUNCIONES DE LA TV ....................................................................................................... 23 TIPOS DE PROGRAMA QUE TE PODRIAN AYUDAR A TENER ÉXITO ........................ 255 CLASIFICACIONES DE LOS PROGRAMAS DE TELEVISION ......................................... 257 EFECTOS NEGATIVOS DE LA TV EN LOS NIÑOS .............................................................. 31 EFECTOS POSITIVOS DE LA TV EN LOS NIÑOS ............................................................... 34 REPERCUSIONES DE LA TV EN EL AUMENTO DE LA VIOLENCIA INFANTIL ............ 35 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ....................................................................................... 38 PROGRAMAS DE LA TV BASURA ........................................................................................... 45 NUEVOS MODELOS, NUEVOS VALORES DE LA TV .......................................................... 46 LA TV, UN FENOMENO VISUAL Y UN PODER MEDIATICO .............................................. 49 LOS CONTENIDOS DE LA TV:IMAGEN DE HOMBRES Y MUJERES EN LA PANTALLA ..................................................................................................................................... 52 EL TEMA DE LA VIOLENCIA ES RECURRENTE .................................................................. 53 HOMO VIDENS DE SARTORI ..................................................................................................... 55 ESTRATEGIAS PARA EL USO DE LA TV ............................................................................... 65 LA ESTUPIDIZACION DEL TELEVIDENTE ............................................................................. 67 COMENTARIOS SOBRE LA TV PERUANA ACTUAL ........................................................... 69 RECOMENDACIONES ................................................................................................................. 71 ESTADISTICAS ............................................................................................................................. 73 CONCLUSIONES........................................................................................................................... 77 ANEXOS .......................................................................................................................................... 80 BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................ 825 Página 1


INTRODUCCIÓN Con el trabajo presentado a continuación pretendemos demostrar la influencia que proyecta los programas televisivos, con un contenido altamente nocivo para la sociedad en general, pero peor aún para los pre-adolescentes que en estos días son los mayores consumidores de este medio de difusión, pero no solo ellos son los que consumen estos programas, si no también adolescentes, amas de casa, padres de familia, abuelos y abuelas entre otros personan que pueden conformar el grupo familiar y social de hoy e inclusive niños que aprenden día a día. Estamos hablando de los programas de que todos conocemos vulgarmente llamados como “chismes”. Si bien la televisión es uno de los medios masivos de comunicación con mayor influencia en nuestras vidas cotidianas, y de seguro la va a seguir siendo por un tiempo más. Porque consumimos o asimilamos lo que hoy en día ofrecen los productores de televisión, la llamada "televisión basura". A caso ya es un estilo, una moda, en el medio actual, con sus problemas sociales, económicos y culturales de todo el país, será así en realidad o solo es una decadencia generalizada, y falta de creatividad e innovación por parte de las productoras que inundan a las tarde y noches con programas vacíos, carentes de forma, y con contenido que desprecia al medio televisivo, como si lo que idealizaron este tipo de programación no tuvieran nada que ver con el medio, sin importar que tan abajo pueda caer su imagen, y mucho menos estar sin cuidado de cómo va a reaccionar el público que lo consume. A lo largo de este escrito queremos desarrollar este género, más que un género, un estilo de televisión, para ello tratamos de ponernos en o con gente "famosa", si así lo podemos definir, que trabaja en este medio o simplemente realiza este tipo de programas, para que ellos mismos nos comenten la historia y sus comienzos en la televisión peruana, y como llego a ser lo que hoy en día es, una verdadera vergüenza. Pero no hay que olvidarse de información que puede llegar a ser útil, información que sirva para comparar la televisión actual, con la pasada. No hay que dejar de lado ciertos géneros televisivos que tomaron fuerza en esta década, como los reallity show o los talk show.

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Por otro lado tenemos que tener en cuenta que este no es un trabajo de investigación donde el fin es poner datos precisos, o como está conformado el elenco del actual programa que nosotros tomamos como referencia para esta investigación (Intrusos en el Espectáculo). Tratamos de poner nuestro mayor énfasis en el porqué de este estilo de televisión actual y porque es consumida por la sociedad, sabiendo que es vulgar y no es beneficioso para la nueva generación de hoy en día.

ANTECEDENTES Página 3


La televisión peruana, en muchos días y en diversos horarios, es un cruel espejo de la deformación social en que vivimos. Esa caja cada vez más nítida y plana es también un Frankenstein monstruoso que cultiva todos los vicios: sexismo, violencia, homofobia y racismo. Por lo que debemos saber que se refiere con TV Basura. El Perú es rico en ignorancia. Han existido programas que han alimentado la falsa esperanza, la agresividad, la superficialidad y la codicia en nosotros por lo que creemos nosotros que si vamos dirigidos a los dos programas antes mencionados solamente como TV basura estamos muy equivocados. Nosotros personalmente no hemos podido ver algunos de esos programas o tan solo no lo recordamos pero nuestros padres así como muchos de la población juvenil pudieron sintonizar este tipo de programas: En sí el primer programa que empezó esto pero no de una manera total fue “Trampolín a la fama” programa presentado por el “mítico” Augusto Ferrando. Si bien el programa ha sido el más emitido en la historia peruana la temática era del otro lado del espejo a comparación de los programas de esa época como “La torre de Babel” de Mario Vargas Llosa época en la que el reconocido escritor era ofuscado por el programa de entretenimiento del señor Ferrando. No es de sorprender, era la época pre-oscura peruana y el trabajador común venía cansado esperando en el fin de semana una satisfacción y no una inculcación, cosa que en “Trampolín a la fama” encontró. ¿Pero de qué trataba en sí este programa y por qué la considero como la precursora de la TV basura? Este programa fue el comienzo del gusto peruano que, a nuestro parecer, en los años siguientes ha sido explotado pero con mucho éxito. Hablamos claro del morbo, pero no es un morbo a grados extremos como matanzas o heridas nos referimos al morbo de burla, a ese morbo que tenemos de burlarnos de otros y amar que hagan el ridículo por lo que este programa era una puerta a famosos que sirven para ser señal de burla y ridiculez. No vamos a mentir que estos comediantes que conocemos no sean algo para mal pero debemos opinar que este programa fue el brote que empezó la plaga de los múltiples programas que alimentan nuestro morbo como la limosna de la cual Augusto Ferrando decía darnos en aquellos tiempos. Página 4


Deleitó al peruano común en ese entonces con lo que se llamó “criollismo”, la Vulgaridad misma del peruano era vista e inculcada en ese programa. Él quiso ser un Dios de los humildes, pero vulgar, huachafo y chabacano, resultó a fin de cuentas un falso profeta de su pregonada y chauvinista peruanidad. Él probablemente dio a entender que la vulgaridad era peruana por la que nosotros debemos estar aferrados a ella como al pan de cada día, lamentablemente así fue. Él fue el creador de temáticas de las cuales veremos que la sociedad aplaudiría, apreciaría: El peruano común, el peruano vulgar, el peruano obrero, el peruano ignorante, el peruano patético, que el serrano será un total y completo tarado pero lo peor fue que con el pasar del tiempo, todos los peruanos tenemos ese concepto del hombre nacional común. Ya con una múltiple audiencia peruana Augusto era un hombre poderoso, era el “Dios” de los pobres, era el salvador del peruano común, era ese ente poderoso que siempre necesitamos saber que nos cuida y protege pero sabíamos que no era así. El señor Ferrando metió la idea que quien no sea un televidente de su programa no era peruano, su programa tenía que ser el único en la importancia de todos nosotros y esta fama era aprovechada por políticos o por acontecimientos que debían ser vistos a la luz como la vez que se jugó el pellejo jurando que si Vargas Llosa no llegaba a la presidencia él se largaba del programa cosa que no llegó a pasar. Herederos están vivos. Ferrando ya retirado de los sets de televisión se espantaba con aquel esperpento que era su propia herencia: «Yo era el símbolo de lo popular, jamás utilicé la vulgaridad ni la grosería», decía el «Zambo» no pudo descubrir qué sorpresas iban a ocurrir en la televisión. Porque una vez muerto, no quedó en el olvido. Su bandera la pasean otros conductores. El toque de queda hizo que el peruano esté enredado con los medios de comunicación personales como la radio o la televisión con lo que la última ya mencionada fue más utilizada. Mauricio Fernandini, periodista, mencionó acerca de esta época en cuanto a televisión se refiere: “En la época de Fujimori no se podía hacer mucha investigación, porque Montesinos mandaba en todo y decidía qué salía o no. Se recurrió, para entretener a la gente a programas de alta audiencia, pero de contenidos que no dejaban nada bueno para la persona. Y esa mala influencia se Página 5


aplica hoy con las noticias y con programas donde los malos ejemplos de ciertos personajillos y cosas inventadas se resaltan”. Lo que ahora sabemos es que el fujimorismo, encabezado por su líder Alberto Fujimori, no solo logró distraer a las masas de temas importantes durante su mandato dictatorial, sino también logró estupidizar e hizo involucionar rápidamente a la gran mayoría de peruanos, haciéndolos perder sendas importantes como la educación, la evolución como personas, el análisis crítico y concienzudo de la realidad, entre otras. Alberto Fujimori Fujimori llegó al poder y con él llegó su marionetero Montesinos, mientras Fujimori limpiaba los escombros que dejó el gobierno de Alan García Montesinos de manera sigilosa y desconocida usó la mano verde poderosa del dinero para tomar control de los medios de comunicación aprovechando que el peruano estaba concentrado en los canales televisivos, es así como la siguiente exponente de la TV basura no es más ni nada menos que la mujer más odiada en la historia de la televisión Peruana, Laura Bozzo. Hoy, para el ciudadano promedio, Laura Bozzo representa las impronunciables miserias y enfermedades de esta Lima, de casi 8 millones de habitantes. Su biografía, ya nos anticipaba su personalidad de “salvadora de los pobres”, capitana de mercenarios, haciendo mal honor a su ascendencia italiana. Vendría la famosa Laura en América, por América Televisión, Canal 4, absolutamente fujimorista, que la catapultara al estrellato y la internacionalización. La defensa que haría de Fujimori, y de su sombrío asesor, Vladimiro Lenin Montesinos Torres, sería total. Probablemente Montesinos le dijo a Laura que se guiara de programas “talk show” estadounidenses de mayor éxito como el de Jerry Springer pero ella confundió a Jerry Springer con Jerry de Tom & Jerry con lo que se fijó sobre seres que se persiguen y se muelen a golpes es lo que el espectador quiere, esto es lo que creemos que fue la causa más lógica para el surgimiento de “Laura en América”. Como dijimos antes con Augusto Ferrando la falsa tristeza y el morbo al ridículo agradaba rotundamente al peruano y esta era la temática de Laura Bozzo, su combinación para un programa exitoso era el siguiente: Página 6


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Una mujer llorando contando su problema.

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El marido que es malvado, este es invocado por la frase célebre “Que pase el desgraciado” y luego es golpeado por la mujer.

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Una niña llorando que es la hija.

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Dos robustos hombres de seguridad que llevarán bruscamente al marido malvado cuando se levante de los golpes de la mujer

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Un carro sanguchero entregado a la mujer que es la solución a todos sus problemas.

Laura dando un discurso; sobre esto consistía el programa de Laura Bozzo, se repetía la misma escena una y otra vez hasta que descubrieron que era un fraude, todo era un escándalo previamente planeado con actores baratos dispuestos hacer un drama ridículo por unos cuantos billetes. Entre los diferentes tipos de atracción del rating encontramos a mujeres desnudas pintadas, hombres amarrados, agresiones, entre otros. En el programa “Laura sin censura” gracias a algunos bloggers pudimos encontrar una prueba contundente de fraude, una niña quien caía en el llanto mientras contaba a “la señorita” Laura que su padre la violaba y maltrataba (Novedad en ese programa ¿No?) sin ser censurada ni ser denunciada a las autoridades como cualquier persona con capacidad intelectual estable haría, pero claro, estamos hablando de Laura Bozzo, sin embargo, este no fue el problema en cuestión. Recordemos uno de los desastres naturales más impactantes de nuestros últimos días, donde miles de peruanos en la ciudad de Pisco fueron los protagonistas de un terremoto con una magnitud de 8 el cual fue la consecuencia de una ciudad destruida y con damnificados suplicando por una cobija y un techo que les proteja del incómodo clima, aquí es donde “La abogada de los pobres” aprovechando la situación va contra, quien podría decirse el hombre más valiente del Pisco actual, el brigadista Raul Anicama reclamando sin conocimiento de la situación que no se le ha brindado los recursos necesarios a la población pisqueña lo cual gracias al brigadista antes ya mencionado se demostró que efectivamente los recursos fueron enviados al pueblo pisqueño pero ellos querían más. Es aquí donde el señor Anicama dice una frase que a nuestro parecer nos pareció una daga Página 7


al pecho de la señora Bozzo: “Usted ha venido solo para poner al pueblo contra el pueblo”, esto vino acompañado de una respuesta de la señora Bozzo insistiendo en que el brigadista y otros entes del gobierno encargados de istrar los recursos estaban robando dichos recursos, a respuesta de esto el brigadista vuelve a decir una frase la cual más que una daga en el pecho fue un balazo al enorme y narcisista ego de la “ Abogada de los pobres”: “Yo no le robo al pueblo, ni estuve con Vladimiro para comerme la plata del pueblo”, a respuesta a esto la pareja de Laura Bozzo le propinó una golpiza leve pero demostrando la poca capacidad de esta pareja para manejar las cosas y la enorme habilidad para fomentar el escándalo. Luego de esto las personas alrededor pidieron a la señora Laura que se vaya porque ha venido sin nada más que ofender y levantar “su capa caída”, luego Laura Bozzo envió 1200 litros de leche y 50 litros de agua aunque la vergüenza nacional que causó jamás quedó limpia ya que ella misma envió el video a Televisa para que luego fuera contratada en el programa que está actualmente. Y a esto, ¿Qué tiene que ver la niña que mencioné anteriormente? Pues la misma niña aparece cuando “Laura de América” va armar un escándalo preguntando a la población que es lo que necesita, se puede ver que es la misma niña incluso su voz es similar. Una niña que fue protagonista de uno de los trágicos casos de la señora Laura en Ecuador aparece en nuestro país; podría ser que tengan la misma tez de color pero el cabello, la contextura, el cabello y lo más importante la voz son similares a la niña. Tal vez esto fue una escena más creada por Laura Bozzo para llamar la atención y aumentar su popularidad. Ya en Televisa se ganó de una manera maquiavélica y fraudulenta el corazón de la mente inocente en México con su Talk-show muy parecido al que tuvo aquí en su época de oro. Aunque no debería estar desviando el tema de esta señora ya que esto sería problema de México y no de Perú pero aquí viene la razón por la que los peruanos detestamos a Laura Bozzo. La abogada de los pobres desde su estadía en México nos ha hecho pasar una vergüenza internacional a los peruanos.

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Mucha gente cree que los peruanos nos comportamos como este grupo de actores que Laura pone en escena. Todos los programas de Laura Bozzo son iguales; patéticos y ajenos a nuestra realidad. Pero igual se producen gracias a sus ingeniosos productores y la corte de "invitados" que desde los lugares más recónditos de la ciudad acuden hasta los estudios de Monitor para aportar su cuota de dramatización al programa, previo pacto con la producción donde abunda el golpe, el llanto sin lágrima o los gritos descabellados matizan el escenario. Yo he tenido o con mucha gente del exterior del país por internet con lo que les puedo asegurar que gracias a ella la imagen del Perú se ha ido cada vez más y más despreciando; tomemos en cuenta que cuando uno piensa en el peruano piensa en las parrilladas, polladas y carritos sangucheros además que piensan que el peruano es un ignorante que le gusta la vida brusca y que no tiene interés en la educación. OBJETIVOS 1. Objetivos Generales 

Mensajes de Intrusos en el espectáculo en la audiencia televisiva, y sus repercusiones.

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Comprender y entender las razones por las cuales casi todos los canales de televisión tienen entre su programación contenidos de chimentos.

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Emprender un análisis, por psicólogos calificados, para entender esta tendencia.

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Dar a Conocer el Concepto de Televisión basura en la Base A las opiniones de Personas Relacionadas con los medios de Información.

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Explicar Que es Lo Que Principalmente caracterizó a la televisión basura

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Promover Reflexiones sobre La influencia negativa de la televisión basura en la sociedad.

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Informar algo: La Mayoría de Familias hijo Dependientes de la programación televisiva, dejan de lado el diálogo y familiarizado, buscan al televisor como la fuente de entretenimiento Página 9


2. Objetivos Particulares 

Detectar la influencia y el poder de la televisión en la vida cotidiana del hombre. CONCEPTO

Este concepto quizás lleve a todas las personas a un mismo círculo de conclusiones. Dicho prototipo de televisión es un conjunto de programas con bajo nivel cultural que se caracterizan por tener bajos estándares de calidad en su elaboración, lo que trae como consecuencia un desestimable contenido televisivo sin embargo este problema social no es algo que haya aparecido en la actualidad. El término telebasura se utiliza para definir una forma de hacer televisión caracterizada por la utilización del morbo y el escándalo como estrategias de atracción de la audiencia. La telebasura puede quedar definida por los asuntos que aborda, por los personajes que exhibe y coloca en primer plano y, sobre todo, por el enfoque distorsionado al que recurre para tratar los asuntos. Telebasura se

emplea

a

menudo

para

explicar

una

manera

de

concebir televisión definida por la utilización de la dolencia, los acontecimientos impactantes y el sensibilísimo como táctica de atracción de la audiencia. La telebasura puede quedar definida por los asuntos que aborda, por los personajes que exhibe y coloca en primer plano y, sobre todo, por el enfoque distorsionado al que recurre para tratar dichos asuntos y personajes. En el Perú preferimos separar las dos palabras y decir ‘televisión basura’, aludiendo a ‘talk-shows’, noticieros sangrientos, programas de espectáculos y, más recientemente, ‘realities’ de competencia como “Esto es guerra” y “Combate”. Si hay un lugar común en todos estos programas que merezca el calificativo de basura para quien lo usa (yo no lo uso porque me parece reduccionista y prejuicioso), es

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este: exhibir en primer lugar la miseria y la frivolidad humanas, el relajo de valores tradicionales como la fidelidad y la afirmación de conductas ilícitas o provocadoras. La televisión basura es la TV que privilegia por encima de cualquier cosa el negocio, la ganancia. Eso es lo que está pasando ahora en la televisión peruana a través de diversos programas en donde se denigran a las personas. El término “televisión basura” o “TV basura” viene dando nombre, desde la década de los noventa, a una forma de hacer televisión caracterizada por explotar el morbo, el sensacionalismo y el escándalo como palancas de atracción de la audiencia. Por televisión basura se designa a cierto tipo de programas que se caracterizan por su mala calidad de forma y contenido, en los que prima la chabacanería, la vulgaridad, el morbo y, a veces, incluso la obscenidad y el carácter pornográfico. La televisión puede ser una aliada de la educación, de la cultura, de la libertad y puede contribuir a mejorar el nivel de convivencia y respeto entre los ciudadanos. Mal utilizada, puede provocar todo lo contrario. Programas idiotizantes, "pan y circo". Los programas basura van llenando espacio en las cadenas locales y nacionales, privadas o públicas. Juicios paralelos, presunción de culpabilidad; mentiras, bajos instintos, coyundas, malos tratos; se escupe sobre la memoria de los muertos; lenguaje soez, griterío, calumnias. Morbo y amarillismo. La televisión ha cambiado diametralmente su función educativa e informativa, variando hacia el entretenimiento soez, vulgar, ficticio, amoral y promiscuo. Este fenómeno comúnmente llamado "televisión basura" por quienes no tanto lamentan la caída estrepitosa de una televisión medianamente aceptable sino el haberse quedado fuera de ella, muestra en su programación un verdadero circo, que inteligentemente se lo protege afirmando que solo refleja la realidad.

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Impone su idea de que en todas las familia alguno de sus ha sufrido un abuso sexual en su infancia por parte de un familiar adulto; nos muestra lo normal que es haber tenido relación homosexual en algún momento determinado; lo extraño y marginal que resulta tener 13 o 14 años y no contar ya con nuestra primer relación sexual, en fin, no es necesario explicar que tópico televisivo presenta el mayor rédito a un canal de aire: el sexo. Hay, inclusive, un factor bastante más peligroso que el sexo, que se presenta hoy la televisión; la idea macabra que nos supone y cada uno de nosotros, no solo con el derecho, si no con la obligación de expresar nuestra opinión sobre cualquier asunto que conforme el menú de la actualidad diaria. Gracias a esto, futbolistas opinan de política, políticos opinan de historia, historiadores opinan de cosmética, cosmetólogos opinan de fútbol, y así se cierra un círculo vicioso, violentamente nocivo para la sociedad, donde ya nadie ocupa el rol social que le compete en relación a sus capacidades. Se podrá objetar, y tal vez con justicia, que precisamente de eso se trata la opinión de expresar una visión personal y por lo tanto, propia sin necesidad de seriedad y conocimientos. Pero cuando las opiniones se refieren a cuestiones donde es imperante que hagan uso de la palabra aquellos quienes han sacrificado una vida al estudio, no han de ser tomadas con una seriedad inobjetable aquellas opiniones de personas que no son doctas en dichos temas, tal como se hace hoy en día. Pareciese que la opinión del hombre común, no solo vale más, sino que neutraliza y reduce aquellas de personas con más capacidad técnicas e intelectuales. Roberto Pettinano lo define como:

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1. La televisión basura es la forma cretina que tiene el medio de crear programas mediocres que miden tu incultura y tu desgracia para igualarla y jamás potenciar lo bueno de esta vida. 2. La televisión basura es un sistema innecesario de "verdades", "encrucijadas" y "noticias" que sólo generan una angustia y una presión en la atención del televidente creándole la equívoca idea de que no podría vivir sin enterarse de lo que va a venir… y lo que va a venir es un cínico vómito de sentimientos preparados y picaneados para que sucedan. 3. La clave de la televisión basura es cuando ves detrás de cámara al conductor regodearse porque una mujer fue violada en el mismísimo momento en que el programa estaba en el aire y tiene material para desarrollar en la siguiente semana. 4. No cualquiera puede hacer televisión basura. Lo fundamental es ser antes que nada una persona muy desagradable, casi lasciva y con la cual ni siquiera una prostituta se querría acostar. Mírales las caras y te vas a dar cuenta. Pasa en el mundo entero. Están entre una comadreja desviada sexualmente y un pobre ejecutivo que falló en todas partes. 5. No se puede reciclar la tele basura. Sólo se puede apagar la pantalla. El clásico: esto existe porque la gente quiere saber. Es mentira, la gente no quiere saber, la gente tampoco quiere pornografía, pero si les pones delante de ella estos elementos es posible que se despierten puntos de la psiquis humana que tengan que ver con ese morbo. Pero la idea no es contribuir a la destrucción masiva de una sociedad. 6. La génesis de la tele basura comienza cuando se dice simplemente: "esto lo vemos en el próximo bloque…vamos a un corte". Ahí comienza el gen de la esperanza berreta que les impedirá a los pueblos tener la verdad y la libertad que se merecen. 7. La televisión es el electrodoméstico más importante de la humanidad. Página 13


8. Es un entretenimiento… es el chicle para los ojos. Es ver gente del tamaño de muñequitos que no saben lo que dicen para gente que no puede entender lo que le sucede esa tarde tan aburrida. 9. Por último estoy seguro de que la televisión es, de verdad, un aparato infantosenil. Según el Consejo del Audiovisual de Cataluña (CAC) en España, se define la telebasura como el conjunto de programas en los que confluyen “la vulneración de derechos fundamentales, la falta de consideración hacia los valores democráticos o cívicos, como por ejemplo, el desprecio de la dignidad que toda persona merece, el poco o ningún respeto a la vida privada o a la intimidad de las personas o la utilización de un lenguaje chillón, grosero e impúdico. Todo esto se lleva a cabo con la intención de convertir en espectáculo la vida de determinados personajes que, generalmente, se prestan a ser manipulados a cambio de la celebridad que les da la televisión o a cambio de contraprestaciones económicas”. Por lo tanto la telebasura no es un género televisivo específico (entretenimiento, programas de humor) aunque así lo parezca, sino que puede estar presente en toda la programación televisiva: desde un noticiero a un programa de concursos, desde una telenovela a un magazine. López Talavera y Bordonado Bermejo en su trabajo sobre Telebasura, Ética y Derecho señalan que algunos de los argumentos para denunciar un programa como telebasura son la existencia de manipulación informativa, opinión parcializada o tendenciosa, difusión de rumores e informaciones no contrastadas, nulo respeto a la imagen, la intimidad y el honor; conversión del dolor y la miseria humanas en espectáculo recabando en los aspectos más morbosos y sensacionalistas (recordemos nosotros como en un talk show peruano la conductora ofreció dinero a quien lamiera axilas de un sujeto totalmente sudoroso); fomento del escándalo y la violencia; utilización y cosificación del cuerpo humano, en especial el femenino; trivialización de temas sociales controvertidos, el insulto y el griterío en vez del diálogo constructivo; fomento de la Página 14


pseudociencia y el ocultismo; entre otros, la lista es larga y nos coloca ante la idea que casi todo lo que nos ofrece esa televisión es basura. Para Hugo Landolfi filósofo argentino y Director de la Escuela de Filosofía Aplicada para la Excelencia del Ser Humano en Buenos Aires, la TV basura es demagógica por definición pues da a las masas de televidentes lo que la mayoría de ellos desean recibir. ¿Desean contenidos sexuales y chabacanos? Se los damos. ¿Desean programas donde no tengan que esforzarse en absoluto? Se los damos. En esto radica esencialmente la ausencia completa de valor que posee este tipo de televisión que busca captar audiencia masivas (para engrosar los bolsillos de los empresarios televisivos a través de la venta de publicidad en esos espacios) realizando constantes estrategias de demagogia televisiva generando contenidos de nulo valor para seres humanos que se precien de ser tales… La TV basura, demagógica y manipuladora por naturaleza, explota miserablemente esta natural predisposición a no esforzarse de las personas que están en camino de transformarse en seres auténticamente humanos y les arroja en un pozo sin luz del cual les puede ser muy difícil salir”. Este tipo de televisión de contenidos superficiales, manipuladores, embrutecedores, chabacanos y violentos es a lo que nos referiremos con TV basura. Muchos temas son tratados con la superficialidad propia de quien únicamente busca el espectáculo lucrativo, generando actitudes y representaciones negativas en aquél sector de la audiencia que tiene en la televisión a su única y más creíble fuente de información y quizá de educación.

CARACTERÍSTICAS

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La TV, es un entretenimiento peculiar de la época compleja en que vivimos. En un mundo inseguro y sin apoyos internos, es una ayuda inocua, permite matar el tiempo.

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Su rápida expansión ha sido posible en las sociedades de numerosa clase media, con su elevado índice de estandarización, su poder adquisitivo, su gasto en publicidad, su concentración urbana y su consumo de símbolos producidos masivamente.

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La atracción que ejerce sobre las masas, es de naturaleza psicológica y artística en el sentido de un arte popular con características muy particulares y distintas a la convencional.



La TV como lenguaje, posee ciertas características que le han sido impuestas por las limitaciones técnicas del medio y las condiciones sociales que enmarcan el espectáculo televisivo.

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Está instalada en la intimidad de nuestros hogares, y se dirige a un espectador

condicionado

por

la

intimidad,

usa

y

abusa

de

la

apelación personal. 

Ha demostrado ser buena o mala, según el uso que se le dé; lo que significa una revolución en nuestras vidas. Puede ser un vehículo de comprensión internacional y convivencia pacífica, o un canal odio agresión.

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Este medio nos ha puesto frente a algo totalmente nuevo, el avance electrónico ha sido demasiado veloz, nuestra celeridad mental no alcanza a comprender esta vida nueva. La imagen televisiva habla el lenguaje de la gente, enseña técnicas de información, motiva, golpea emocionalmente y permite una fácil identificación. Su influencia es muy grande en la vida de las personas que le dedica mucho tiempo.

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La vulneración de los derechos fundamentales.

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La falta de consideración a las personas de las que se refieren.

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El poco respeto a la vida privada o a la intimidad de las personas. Página 16


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La utilización de un lenguaje chillón o grosero que suele ir acompañado de insultos.

Todo esto se llevado a cabo con la intención de convertir en espectáculo la vida de determinados personajes que, generalmente, se prestan a ser manipulados a cambio de la popularidad que les da la televisión o el dinero que se les ofrece. La telebasura es cualquier espacio, sea cual sea su género (magazines y reality shows principalmente, pero también concursos e incluso debates), “en el que prima el mal gusto, lo escandaloso, el enfrentamiento personal, el insulto y la denigración de los participantes y la agresión a / de la intimidad (es decir, la invasión de la intimidad de los que participan pero, sobre todo, la imposición a los espectadores de la intimidad de los que participan)". Es un fenómeno televisivo que atenta contra la función social del medio; que menoscaba sus posibilidades expresivas y de contenido en términos tanto de información y formación como de entretenimiento, y que conculca valores constitucionales como el derecho a la veracidad, a la intimidad, a la dignidad de las personas, a la no discriminación y a la protección de la infancia. El uso de este argumento eleva la crítica contra la telebasura por encima de una simple cuestión de sensibilidad o de gusto (a pesar de que quienes prefieren no entrar en el tema suelen apelar al gusto), dotándola de una legitimidad que frecuentemente se le discute, puesto que en la legislación de muchos países (como España) sí que se hace mención expresa a que los medios de comunicación social (tanto los de titularidad pública como a los de concesión privada) deben respetar principios como el respeto al honor, la fama, la vida privada y el conjunto de derechos y libertades reconocidos a todos los ciudadanos.

LA TELEVISIÓN BASURA Y LA EDUCACIÓN EN EL PERÚ Página 17


El próximo 23 de febrero se llevará a cabo la marcha en contra de “la televisión basura” (en adelante TVB). Según los organizadores de la movilización, el objetivo central de la misma es que se cumpla lo dispuesto en el artículo 40° de la Ley N° 28278, Ley de Radio y Televisión, referido al horario familiar: “la programación que se trasmita en el horario familiar debe evitar los contenidos violentos, obscenos o de otra índole, que puedan afectar los valores inherentes a la familia, los niños y adolescentes. Este horario es el comprendido entre las 08:00 y 22: 00 horas”. En otras palabras, para los líderes del colectivo en contra de la TVB, existen programas (“Esto es guerra”, “Combate” y otros realitys) que violan lo señalado en esta Ley. Sin embargo, también están aquellos marchantes (no todos) que exigen la intervención directa del Estado para regular el contenido de la oferta televisiva, para que ésta cuente con programas más “culturales, educativos y familiares”. Como imaginarán, no seré yo quien salga a defender a la TVB. De hecho, me parece que estos programas idiotizan y embrutecen a la teleaudiencia. No obstante ello, creo que nos equivocamos cuando pretendemos asignarle a la televisión un rol que no tiene: educar. Al parecer, algunos de los organizadores creen que son los directores o productores de televisión los que tienen la responsabilidad de educar a la niñez peruana. Esto último me obliga a preguntar lo siguiente: ¿no era acaso que los padres de familia son quienes constitucionalmente tienen el derecho y deber de educar y formar a sus hijos? Entonces, si un niño invierte más horas de su día sentado frente al televisor (o entretenido con videojuegos), en vez de invertir ese tiempo estudiando o leyendo, esa es responsabilidad absoluta de los padres, y no de la TVB. No seamos efectistas, no nos equivoquemos, si los niños sueñan con ser estrellas de realities (también vedetes o futbolistas) cuando crezcan, en lugar de educarse o formarse para el ejercicio de una profesión u oficio, la culpa de ello no la tienen los canales de televisión, sino los padres de familia que prefirieron hacer todo, menos apostar por su formación y educación integral. Página 18


En lo personal, siempre he tenido claro que el objetivo de la televisión es entretener. Para ello, esta recurre a programas en donde agraciados jóvenes y bellas jovencitas, compiten físicamente en una serie de pruebas, para luego, exponer su vida privada (romances, separaciones, peleas, infidelidades, etcétera), despertando el morbo de la teleaudiencia. Es decir, entre saltos, brazadas, carreras, brincos y esfuerzo abdominal, estos programas canjean la vida privada -con todas sus miserias- de los participantes, a cambio de la sintonía (rating), la misma que se dispara con cada beso, llanto, grito o ampay “casualmente” obtenido. No obstante ello, considero que si bien resulta legítimo que los ciudadanos salgan a las calles a protestar en contra de todo aquello que les parece cuestionable, en este punto, creo que el diagnóstico de la problemática y el objetivo de la marcha son equivocados

Al

parecer,

nuestros

“indignados

marchantes”

creen

que

movilizándose lograrán que los canales de televisión mejoren el contenido de los programas que ofrecen, haciéndolos más educativos, y menos dañinos para la juventud, o incluso que el Estado intervendrá para regular el contenido de los mismos, todo ello en aras de “la moral y las buenas costumbres de la familia”. Con el respeto de los señores que organizan la marcha, debo confesar que se me pone la piel de gallina cuando escucho a alguien decir que el Estado (es decir, un burócrata) regulará el contenido de lo que vemos, señalándonos a los ciudadanos qué programas debemos ver y cuáles no. No dudo que la marcha estará llena de buenas intenciones, pero en un país como el nuestro, carente de una cultura cívica auténticamente republicana, que cuenta con una historia reciente marcada por el autoritarismo y el atropello a la libertad, una medida de este tipo simplemente me aterroriza. Entonces, ¿qué hacer en contra de la TVB?, me preguntan algunos amigos a los que les he dicho que no pienso participar en la marcha ni escribir a favor de ella. Para mí, la solución es la siguiente: educación, educación y más educación. Por eso espero que con el mismo entusiasmo, muchos ciudadanos usemos los medios de comunicación (redes sociales, sobre todo), para convocar a una gran movilización Página 19


nacional a favor de la educación en el Perú. ¿Qué les parece la idea? O es que acaso dudan que una educación de calidad que terminaría librándonos de “Los Leones”, “Las Cobras”, “El equipo verde” y el “Equipo rojo”. Como diría Martha Nussbaum, puede que la educación no nos libre necesariamente de los peores comportamientos, pero la ignorancia los asegura. Al respecto, el maestro Constantino Carvallo, en una de sus frases para el recuerdo decía que “el Perú era un país de repitentes”. Como Constantino tiene razón, entonces por qué nos sorprende el éxito de la TVB en un país cuyos ciudadanos (no todos) parecen disfrutar del estiércol que los realitys presentan, aplaudiendo cada escándalo y despelote que las “estrellitas” de la TV protagonizan. Porque seamos sinceros, en nuestro país, “los amoríos y las sacadas de vuelta de los Leones, Cobras, Verdes y Rojos” son el pan nuestro de cada día en las conversaciones. Tal parece que de eso no se dan cuenta muchos peruanos, pues acá los “indignados” quieren tener una televisión de primer mundo, con un público tercermundista (yo diría, cuartomundista o quintomundista). Es decir, quieren que los ciudadanos gusten de programas culturales, cuando el peruano promedio lee “menos de un libro al año”, y la mayoría de alumnos de primaria y secundaria no son otra cosa que analfabetos funcionales. Si creen que exagero, repasemos algunos datos que sustentan lo que acabo de señalar, los mismos que han sido tomados de la Evaluación Censal de Estudiantes de Segundo Grado del Ministerio de Educación (2012), en la que se mide la capacidad lectora y matemática de los niños peruanos. Son muchos los resultados (negativos) obtenidos en este estudio, por lo que me centraré en los más desalentadores. El análisis revela que sólo el 13% de niños (escuelas públicas y privadas agregadas) en nuestro país posee un nivel satisfactorio en ambos campos. Incluso en el ámbito urbano, donde en teoría es más fácil educar, sólo el 15% de niños alcanza el objetivo deseado. Pero si esto ocurre en las ciudades, en el sector rural la situación es catastrófica: sólo el 6% de Página 20


los niños presenta una compresión lectora y matemática deseable. Es decir, de 20 niños del área rural, sólo 1 cuenta con el nivel de conocimiento esperado para su edad. Como lo recuerda Alberto Vergara (AV), diversos especialistas han señalado que algo crucial para los países democráticos es disminuir la brecha entre la educación urbana y la rural, entre hombres y mujeres, entre la escuela privada y la pública. Sin embargo, el Perú aparece siempre entre los países con mayores márgenes de desigualdad. Además, este politólogo expone un informe de Unesco (2008), que revela que nuestro país presenta la brecha más amplia entre la educación ofrecida en el medio urbano y rural. En el Perú la distancia en capacidad matemática entre los niños de ambos medios es de 70%. Esta cifra nos coloca muy por encima de Cuba (8%), y nos asegura el último lugar del ranking, ya que Guatemala, el penúltimo, tiene una brecha de 40%, casi la mitad de la nuestra. Eso sin mencionar que si nos fijamos en otro indicador como el gasto por estudiante, el Perú también aparece en la cola de la región, ya que nuestro país gasta en cada uno de sus estudiantes 1/3 de lo que invierten países como Chile y Argentina. Quizás ello explica por qué cuando se evalúa la calidad de la educación primaria de nuestro país, siempre aparecemos por debajo de la media en Latinoamérica, formando parte del grupo de países más mediocres en este rubro. ¿Y quiénes son los más perjudicados con esta situación? La respuesta es más que evidente: los maestros y los estudiantes. ¿Cómo pretendemos elevar nuestra performance a nivel regional si el Estado, principal empleador, formador y capacitador de los maestros los ha abandonado durante las últimas décadas, ante la mirada indiferente de la sociedad civil a la que parece no importarle mucho la educación? Las cifras que se manejan al respecto son duras, las estadísticas no mienten. Por ejemplo, en 1960 el Perú invertía 400 dólares en cada estudiante, en el año 2000, la cifra era de apenas 100 dólares. En 1966 el 30% del presupuesto

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nacional se destinaba a la educación, hoy es el 16% (casi la mitad). En la década del sesenta, un maestro ganaba entre 4 o 5 veces más que hoy. Por eso la opinión de AV, respecto a que la escuela peruana no es ruinosa únicamente por su incapacidad para transmitir conocimiento, sino que traiciona la promesa liberal y republicana de ser herramienta principal para quebrar desigualdades heredadas, resulta brutalmente cierta. Más, si se tiene en cuenta que 4 de 5 maestros peruanos han estudiado en un colegio nacional y provienen de sectores sociales C, D o E. Con lo cual, la reproducción de este círculo vicioso transgeneracional se perpetúa, ya que los estudiantes que hoy reciben una educación de muy mala calidad se convertirán mañana en los profesores encargados de educar a nuestros niños. Ahora bien, cabría preguntarnos ¿qué han hecho los gobiernos de turno para resolver esta problemática? Por un lado tenemos a los “defensores de la mercantilización de la educación” Este sector sostiene que el Estado no debe tener injerencia en la educación, por lo que se debe fomentar la actividad empresarial en este campo. Bueno, según el último estudio de Datum, en nuestro país el 32% de la educación está en manos privadas, uno de los más altos de la región. Sin embargo, no existe evidencia empírica que muestre que nuestra educación mejoró con esta ola privatizadora. De hecho, según este mismo estudio, el 87% de peruanos exige la creación de una Superintendencia para Colegios Particulares encargada de supervisar la calidad del servicio educativo que estas entidades brindan. Por otro lado, tenemos a los “enemigos del SUTEP”. Este sector sostiene que el sindicato de profesores es el gran responsable del atraso de la educación en nuestro país. Ahora bien, aun reconociendo que el radicalismo ideológico de su dirigencia ha obstaculizado -más de una vez- la implementación de reformas en el campo educativo, si tomamos en cuenta que el Estado es -como ya señalé- el principal empleador, formador y capacitador de los maestros, resulta inverosímil culpar a este gremio de la debacle educativa en el Perú.

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¿Cómo afrontar esta problemática? En toda democracia son los diversos sectores (empresarios, militares, iglesias) los que presionan al Gobierno de turno para que adopte medidas que favorezcan sus intereses. En el campo de la educación debe pero no ocurre- pasar lo mismo. Como en su mayoría la población vinculada a la escuela pública es la más pobre y desposeída, su capacidad de demanda a la hora de exigir y reclamar sus derechos es casi nula. En otras palabras, los políticos no reciben para la educación la misma presión que la CONFIEP o la Iglesia, por ejemplo, ejercen cuando se trata de temas económicos o de fe, con lo cual, si no se articula una demanda a favor de la educación es casi imposible que el Estado se comprometa con elevar la calidad de este servicio público. Porque aunque no lo quieran reconocer mis amigos “liberales”, la educación es un servicio público no una mercancía que se oferta y vende como cualquiera baratija. Por eso creo que en lugar de estar promoviendo marchas contra la TVB, deberíamos organizar una gran cruzada a favor de la educación en nuestro país, la misma que tenga como rostros visibles a nuestros maestros y estudiantes. Nota: Las cifras y datos de esta columna han sido tomados de los informes citados por Alberto Vergara en su artículo “Los maleducados”, el mismo que forma parte de su libro “Ciudadanos sin República” (Planeta: 2013), cuya lectura recomiendo. LAS FUNCIONES DE LA TV La televisión es un medio de comunicación que sirve para entretener, informar y educar a los telespectadores. Los espacios emitidos, que no son anuncios, son los programas y tiene una o varias de estas tres funciones. 1. Programas informativos Los programas informativos se encargan de enseñar a la audiencia la actualidad más relevante. El telediario es el programa informativo por excelencia.

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Otros programas informativos son el tiempo, las entrevistas, los informativos deportivos y los programas de reportajes. Hay canales de televisión que se han especializado en los programas informativos son los llamados Todo Noticias. 2. Programas divulgativos Los programas divulgativos se encargan de educar y formar a la audiencia. Todos los espacios culturales como los documentales y los musicales son de este tipo. Así mismo, todo programa televisivo que tratan sobre ciencia, libros, viajes, etc forma parte del género de los divulgativos. Entretenimiento Entre las funciones de la televisión está la de entretener. Esta es la función que prima más en la televisión actual, ocupando el mayor tiempo de las emisiones. Entre los programas de entretenimiento hay dos tipos, los de ficción y los de no ficción. 3. Ficción Los programas de ficción son aquellos espacios en las que se representa la realidad mediante historias imaginarias. Es el caso de las series, las telenovelas, las películas y las tv-movies.

4. No ficción

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Los programas de entretenimiento de no ficción pueden ser híbridos y contar con elementos de información y divulgación. Es, por ejemplo, el caso del magazine, que funciona como un contenedor en el que hay entrevistas, música, tertulias. Otro tipo de programa de entretenimiento son los concursos. En ellos, un presentador pone a prueba los conocimientos, las habilidades o la suerte de los participantes o concursantes. 5. Reality Shows El entretenimiento sin ficción ha resurgido en los últimos años con los Reality Shows. En estos espacios vemos en el televisor la vida, supuestamente real, de los participantes en el programa. El formato de Reality Show más conocido en el mundo es Big Brother o Gran Hermano. TIPOS DE PROGRAMAS DE TV QUE TE PODRÍAN AYUDAR A TENER ÉXITO

Aunque suene contradictorio y contra el consejo de muchas personas, el uso adecuado de la TV podría ayudarte a conseguir el éxito que buscas. Digo contradictorio porque todos sabemos que la TV puede ser una influencia negativa y de distracción. Algunas personas pasan muchas horas mirándola; otros no tanto, pero lo poco que ven, no les contribuye en nada hacia lo que quieren alcanzar. Sin embargo, a veces nos sentimos con poca inspiración y un programa de TV podría ayudarnos. Desde luego, tenemos que tener cuidado y ser selectivos con lo que vemos para no envenenarnos. En este artículo te diré 7 tipos de programas de televisión que te podrían ayudar a tener éxito: 1.- REALITY SHOWS DE NEGOCIOS: hoy en día, hay reality shows de casi todo y hay unos muy buenos de negocios, que aunque no los transmiten en todos los países, los puedes encontrar en itunes, en amazon y en algunas páginas de internet. Página 25


Inclusive hay aplicaciones de móviles y tablets que te permiten ver TV de otros países. Algunos de mis reality shows favoritos son: “The Mentor”, “Undercover Boss”y “Shark Tank”. 2.- BIOGRAFÍAS DE PERSONAJES EXITOSOS: ver la vida y obra de personas que tuvieron mucho éxito, nos ayuda a recordar que el camino hacia lo que queremos conseguir, está pavimentado de obstáculos, decepciones, traiciones y fracasos. Pero a la final, si continuamos luchando, lo lograremos. Te recomiendo biografías como las de Henry Ford, Dale Carnegie, Richard Branson, Steve Jobs, Enzo Ferrari, etc. 3.- DOCUMENTALES DE TU INDUSTRIA: existen documentales de prácticamente todas las industrias. Busca cuáles se han creado del área a la que te dedicas. Además de ayudarte a conocer cosas de tu área que quizá desconocías, podrás ver la opinión y perspectiva de otras personas que hacen lo mismo que tú. Te recomiendo esta página con miles de documentales. 4.-PELÍCULAS: Todos deberíamos tener nuestra lista de “películas de emergencia” para verlas cuando más las necesitamos. Algunas nos inspiran, otras nos hacen reflexionar y otras nos dan muy buenas lecciones. Algunas de mis favoritas son: “En busca de la felicidad”, “Jerry Mcguire”, “El Informador” y “Cadena perpetua” (esta última no tiene nada que ver con negocios, pero da lecciones que se aplican perfectamente). 5.- PROGRAMAS DE CONCURSOS: Aquellos donde el espíritu competitivo pone a prueba a los participantes y que además, van dando consejos muy interesantes sobre la manera de llevar un negocio. Mis favoritos son: “El Aprendiz” y “I want to work for diddy”. 6.- NOTICIAS DE TECNOLOGÍA: Bien sea que tu negocio pertenezca al área de la tecnología o no, te recomiendo que veas estos programas por lo de la innovación y constante evolución de la industria. Eso inspira en muchas áreas. Además, 100% de los negocios requieren de la tecnología para tener un mejor desempeño, así que como mínimo aprenderás sobre herramientas que podrás usar en tu negocio. Página 26


7. TALK SHOWS: En estos programas de entrevistas suelen invitar a personas muy interesantes y aunque no pertenezcan a nuestro ramo (muchas veces son actores, músicos, etc.) si sabes escuchar “entre líneas”, recibirás tips y consejos muy valiosos que los puedes aplicar a los negocios. A la final todos debemos aprender sobre liderazgo, trabajo en equipo, gestión, etc. y esos son temas que desarrollan absolutamente todos los profesionales, sin importar el área a la que pertenezcan. CLASIFICACIONES DE LOS PROGRAMAS DE LA TV La industria televisora creó un sistema para clasificar los programas de televisión con el fin de dar a los padres más información sobre el contenido de los programas y lo adecuados que son para cada edad. Estas clasificaciones, llamadas las Pautas de Televisión para los Padres, han sido modeladas de acuerdo con las clasificaciones de películas que los padres han conocido y valorado por varias décadas. Han sido creadas de manera que puedan reconocerse fácilmente y sean fáciles de usar. Las Pautas se emplean en la mayoría de programas de televisión, incluso aquellos que son específicamente dirigidos a niños pequeños. Sin embargo, los programas deportivos y noticieros no llevan las Pautas. Las Pautas aparecen en la esquina superior izquierda de la pantalla del televisor al comienzo de los programas y, muchas veces, vuelven a aparecer después de las pausas publicitarias. A continuación te presentamos las siglas de estas pautas y lo que quieren decir cada una. 

PARA NIÑOS DE TODAS LAS EDADES

Este programa es apropiado para niños de todas las edades. Ya sea en dibujos animados o con la participación de actores reales, los temas y elementos de este programa están destinados específicamente a un público infantil, que incluye a niños de 2 a 6 años. No se espera que este programa atemorice a los niños más pequeños. 

DIRIGIDO A NIÑOS MAYORES

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El contenido de este programa está destinado a niños de 7 años en adelante. Puede ser más apropiado para niños que ya han adquirido las habilidades del desarrollo necesarias para distinguir entre la ficción y la realidad. Los temas y elementos de este programa pueden incluir violencia de fantasía moderada o violencia cómica y pueden atemorizar a niños menores de 7 años. Por lo tanto, se recomienda a los padres que decidan si este programa es adecuado para los niños más pequeños. 

DIRIGIDO A NIÑOS MAYORES " VIOLENCIA DE FANTASÍA

Los programas que presentan violencia de fantasía que puede ser más intensa o combativa que la de otros programas de esta categoría, poseen la designación TVY7-FV. 

APTO PARA TODO PÚBLICO

Los padres en general considerarán que este programa es apto para todas las edades. Aunque esta clasificación no significa que un programa esté destinado específicamente a los niños, la mayoría de los padres puede permitir a los niños más pequeños ver el programa sin supervisión. No contiene violencia o contiene muy poca, no presenta lenguaje inapropiado ni situaciones o diálogos de naturaleza sexual. 

SE SUGIERE EL CONTROL DE LOS PADRES

Este programa contiene material que los padres pueden considerar inadecuado para los niños más pequeños. Es posible que muchos padres deseen ver estos programas junto a sus hijos más pequeños. El tema en sí puede requerir de la guía de los padres o el programa presenta una de las siguientes características: Algún diálogo sugestivo (D), lenguaje grosero ocasional (L), algunas situaciones de naturaleza sexual (S), o violencia moderada (V). 

SE RECOMIENDA ENFÁTICAMENTE LA SUPERVISIÓN DE LOS PADRES Página 28


Este programa contiene material que los padres pueden considerar inadecuado para niños menores de 14 años. Se insta a los padres a dedicar una mayor atención al supervisar este programa y se les advierte que no dejen solos a los niños menores de 14 años que estén viéndolo. Este programa presenta una o más de las siguientes características: diálogos sumamente sugestivos (D), lenguaje grosero fuerte (L), situaciones intensas de naturaleza sexual (S), o violencia intensa (V). 

APTO SÓLO PARA MAYORES

Este programa está destinado específicamente al público adulto y, por lo tanto, puede ser inadecuado para menores de 17 años. Este programa presenta una o más de las siguientes características: lenguaje obsceno e indecente (L), escenas sexuales explícitas (S), o violencia gráfica (V). Es evidente, que la TV es una fuente efectiva para la creación y formación de actitudes en los niños, ya que desde temprana edad, son sometidos a su influencia sin poseer otro tipo de información. Según la teoría de socialización comunitaria de Erickson, es entre los 2 y 6 años cuando se perfilan los sentimientos preferenciales hacia la madre, padre, familiares y otras personas significativas; A través de este proceso el niño adquiere habilidades y formas de comportarse en la sociedad. Es a partir de los 4 a 5 años de edad, que se establecen los hábitos permanentes y las características emocionales, jugando un papel decisivo la imitación y la identificación. Con esto, se refiere a pautas de conducta y actitudes de las personas que los rodean, esto llega a ocurrir incluso de manera inconsciente. Los niños recurren a la televisión para satisfacer sus necesidades de distracción, reducir las tensiones y como medio para obtener información. Además de las motivaciones personales, podríamos agregar un factor situacional externo al niño; la ve porque se la impone el medio, no le queda otro remedio. Le es ofrecida en el ambiente del hogar y se le refuerza la conducta de contemplación por los padres. En muchos casos es la única compañía del niño y a veces se convierte en una especie de niñera. Ver la televisión es incluso la actividad líder del niño, gastan más tiempo viendo la TV que haciendo cualquier otra actividad que no sea dormir. En Página 29


promedios, los niños ven de 22 a 25 horas semanales de televisión. En general, se puede decir que durante el transcurso del año, los niños pasan más tiempo frente al televisor, que en la escuela. Es la TV, más que cualquier otro medio, la que proporciona una base común de información en las primeras fases de socialización del niño.(Villacastín.2002 ). Los niños son excelentes imitadores, incluso durante los primeros meses de vida. Aprenden a comer, vestirse, utilizar el sanitario e interactúan con los demás. Ellos no son especialmente selectivos en lo que imitan, por lo que a muchos padres se les recomienda que cuiden su vocabulario cuando sus pequeños dicen una mala palabra en un momento de frustración. Aunque la imitación no es el único mecanismo de aprendizaje que tienen los niños, es el primero y sienta las bases de aprendizaje futuro. Como los niños imitan permanentemente a la gente que los rodea, es lógico que también imiten a las personas que ven en la televisión o en el cine. Esto no es un problema que afecte solo a los niños, sino que a menudo también influye en los adolescentes. A lo largo de la vida imitamos a los demás para aprender cosas nuevas y reforzar nuestra identidad con un grupo particular. Con cierta frecuencia se oyen historias acerca de niños que terminan trágicamente, al imitar algún personaje que han visto en los medios de comunicación. Por ejemplo: un niño de cinco años que le prendió fuego a su casa y causó la muerte de su hermana de dos años, después de haber visto un episodio de dos pre-adolescentes estúpidos que disfrutan realizando actividades antisociales; un grupo de adolescentes que causó un accidente al imitar la escena de una película en la que varios jóvenes demuestran su valor acostándose sobre una autopista; un niño de trece años que se disparó en la cabeza mientras estaba jugando a la ruleta rusa que había visto en una película. Todas estas historias son trágicas pero afortunadamente no se presentan muy a menudo. La mayor parte de los niños no imitan tan fácilmente, solamente escogen algunas imágenes, actitudes y valores. Cuando se sienten frustrados, algunos niños lloran en un rincón, otros dan patadas y golpes, y otros toman con calma su frustración. Si tenemos en cuenta la composición de los programas, debemos aceptar que la actual enseñanza incipiente se refiere a las formas del crimen y a la ilegalidad, a la corrupción Página 30


destructiva, a la exagerada valoración de los bienes materiales con relación a los valores intelectuales y culturales. Estudios de la Universidad de Stanford han demostrado que un niño medio de los EE.UU. ha presenciado, entre los 5 y los 14 años, veinte mil crímenes violentos que han alimentado su aparato mental. Otro estudio demostró que la TV ocupa el segundo lugar en el tiempo del niño, después de la escuela, tomando como promedio cuatro horas diarias de su atención en días laborables. Se ha investigado igualmente que la mayor parte de las series duran alrededor de una hora y durante la mayor parte de la trama, los criminales realizan sus fechorías con éxito, hasta que son castigados sólo en el momento final. Puesto que la mayor parte de los niños menores de 8 años no sostienen la atención más allá de media hora, aprenden en la película los procedimientos criminales sin que lleguen a aprender la moraleja final. Además, a esa edad el niño no distingue bien entre realidad y fantasía, entonces todas esas escenas pueden almacenarse en la memoria como si hubiesen sido hechos reales. EFECTOS NEGATIVOS DE LA TV EN LOS NIÑOS Hace ya bastantes años que los científicos demostraron que los contenidos televisivos afectan a los niños y favorecen que estos imiten o reproduzcan los modelos de conducta que ven. Por eso resulta tan grave la exposición sistemática a imágenes violentas; los críos aprenden a resolver sus problemas con violencia y se vuelven insensibles ante las consecuencias derivadas a sus acciones. Los niños que ven durante más horas la televisión son más agresivos y pesimistas, menos imaginativos y empáticos, tienden a ser más obesos y no son tan buenos estudiantes. Está demostrado que el contenido de los mensajes de la televisión, sobre todo en el mundo accidental y más aún en los países subdesarrollados, es de baja calidad artística, con altos contenidos de violencia, agresión y exaltación de valores que no están de acuerdo con los intereses de nuestra sociedad. La exaltación del individualismo, el énfasis por el dinero y los bienes económicos, etc. La televisión ayuda a la formación de imágenes estereotipadas con respecto a profesionales, grupos étnicos, religiosos o políticos. La TV presenta muchos más estereotipos de los que se encuentran en la vida real. Aparecen más hombres, y Página 31


éstos son más agresivos, activos, constructivos y serviciales, sus actividades les aportan recompensas tangibles. Pero las mujeres tienden a ser diferentes, pasivas e ignoradas, y son castigadas si se vuelven muy activas. En los últimos años se está cambiado su imagen en la televisión, las mujeres pueden trabajar fuera de casa y, los hombres pueden estar a cargo de los niños, pero todavía hay muchos estereotipos del género. La teoría del aprendizaje social plantea que los niños imitan los modelos que ven y entonces, los que ven más TV estarían más tipificados por el género. Además, se demostró que ambos sexos recuerdan mejor las secuencias televisivas que confirman estereotipos, pero cuando éstos son rotos, los niños reaccionan, suelen ser más flexibles en sus visiones y aceptan que hombres y mujeres tengan ocupaciones no tradicionales. En las investigaciones se ha observado que las niñas son más receptivas a estos cambios, aceptan los roles no tradicionales tanto en los demás como en ellas mismas. (Drake.2003 ) A pesar de los cambios en gran parte de televisión, se sigue retratando un mundo en el que se valora ser hombre, blanco y joven, y se denigra el ser mujer, viejo, de piel oscura o extranjero. A esto se le suma el que en los comerciales las diferencias entre los roles de género son mucho mayores en la vida real, y muy pocos de ellos rompen con los estereotipos. Algo similar ocurre con las escenas de contenido erótico. Por un lado, casi nunca ofrecen educación sexual, es decir, nunca hablan por ejemplo de la posibilidad de contraer enfermedades. Por otro, dificultan que los niños puedan distinguir lo que es adecuado a su edad y lo que no, con lo que les puede resultar más difícil poner límites en un futuro. Otro de los problemas asociados a la televisión es que, mientras los chavales están tumbados en el sofá, apenas mueven un músculo. Si encima se atiborran de chucherías delante de la pantalla, el camino hacia la temida obesidad está servido. En algunos casos, la tele puede incluso crear adicción. Son niños que la enchufan nada más levantarse por la mañana o en cuanto llegan de la escuela. Dejan de hacer los deberes por una serie o por cualquier otra cosa, y cuando alguien apaga el aparato ponen el grito en el cielo o se muestran muy irritables. La vida que ven a través de la televisión les satisface más que su propia situación, y así eluden sus problemas de la peor forma. Además Página 32


de los aspectos negativos ya citados anteriormente, existen otros muchos que a menudo suelen pasar desapercibidos o no se les llega a dar tanta importancia. A continuación muestro una pequeña lista de algunos de ellos, como pueden ser:  La televisión desplaza los tipos activos de recreación; Disminuye el tiempo dedicado a jugar con otros niños. Disponen de menos tiempo para usar su imaginación y para pensar. También la TV, les deja menos tiempo para los deportes, la música, el arte, etc.  La televisión disminuye el tiempo disponible para la conversación y el intercambio de opiniones; Reduce las interacciones sociales con la familia y las amistades.  La televisión reprime la inclinación a la lectura.  Pasar demasiado tiempo viendo la televisión (más de 4 horas al día) decididamente disminuye el rendimiento escolar; El exceso de televisión interfiere en el estudio, la lectura y el tiempo para pensar. Si los niños no duermen lo suficiente porque están viendo la televisión, al día siguiente no estarán lo suficientemente atentos para poder aprender bien.  La televisión reduce la voluntad para hacer ejercicios.  La publicidad en la televisión fomenta la demanda de posesiones materiales; Los niños presionan a sus padres para que les compren los juguetes que ven anunciados. La televisión presenta el materialismo casi como un estilo de vida.(Marco.2003)

EFECTOS POSITIVOS DE LA TELEVISION EN LOS NIÑOS

La televisión no solo tiene efectos negativos en la formación de los niños; sino que también es un invento fabuloso que nos permite, además de buenos ratos de entretenimiento, un conocimiento que, sin su existencia, sería Página 33


imposible. No hay porque eliminarla o discriminarla por completo. Bien empleada, puede aportar a nuestros hijos muchas cosas buenas, ya que les permite conocer el mundo, aprender geografía y costumbres de otros pueblos, aficionarse a las manualidades, el bricolaje, la cocina... Lo importante es estudiar la oferta y hacer mucho”zapping”, teniendo en cuenta que, muchísimas veces, los valores con un valor educativo importante no están incluidos en la parrilla infantil, sino en el horario escolar. Les divierte ver programas como “Pasapalabra”, un programa ideal para toda la familia; “El Conciertazo”, un espacio donde enseñan música clásica de manera amena y divertida; “Waku Waku”, en el que se puede aprender bastante de animales y ecología;... Y seguramente se pueden mencionar otros muchos, solo hace falta buscar bien en las programaciones de las diferentes cadenas de televisión. También hay películas que merecen la pena; y que fomentan la educación y la imaginación de los más pequeños de una manera sana. El problema es que la mayoría de ellas no se retransmiten a una hora adecuada; sino que las echan cuando los niños están en el colegio o de madrugada; ante estas situaciones, se pueden grabar y ser vistas luego por toda la familia. Precisamente, ver la televisión con ellos y comentar los contenidos que aparecen en ella, es una regla de oro en el uso de la pequeña pantalla: Así sacan mejor provecho de los buenos programas, se contrarrestan los efectos nocivos de los que no lo son, se fomenta su espíritu crítico y, lo mejor, se llega a pasar un rato estupendo en familia. Por ello los padres pueden y deben ayudar a sus hijos a tener experiencias positivas con la televisión, de esta manera su deber es:  Mirar los programas con los hijos.  Escoger programas apropiados para el nivel de desarrollo del niño.  Poner límites a la cantidad de tiempo que pasan ante la televisión (tanto a diario como por semana  Apagar el televisor durante las horas de las comidas y del tiempo de estudio. Página 34


 Apagar los programas que no les parezcan apropiados para la edad de su hijo.  No usar la televisión como distracción o como “niñera” en los niños de edad preescolar.  Enseñarles a elegir los programas con discernimiento; enseñarles a consultar la guía de programación para elegir los programas más adecuados.  Estimular a los hijos para ver programas educativos o que enseñen los valores humanos.  Prohibir los programas violentos.  Discutir los anuncios publicitarios con sus hijos, ayudarles a identificar cuales exageran y cuáles no.  Hablar sobre la programación que ven, explicándoles las diferencias entre la realidad y la ficción. (Silva.2003)

REPERCUSIONES DE LA TELEVISION EN EL AUMENTO DE LA VIOLENCIA INFANTIL Nuestro medio social en la actualidad se presenta violento, si tenemos en cuenta que la televisión es parte de ese medio y que de él recibe los temas y a él lo devuelve en forma de influencia sobre los telespectadores. Podríamos decir que en parte la responsabilidad es el ambiente en donde se desenvuelve ese medio. Gerbner y Gross, en un artículo titulado La Violencia Prolifera, demostraron que durante el año 1989 ocurrió violencia en el 73% del total de programación de los Estados Unidos y en casi todas las caricaturas infantiles. Para ello usaron como medidas factores tales como: el porcentaje de programas de contenido violento, el número de episodios violentos por programas y el porcentaje de personajes principales implicados en actos de violencia (Feinbloon.1989).

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Actualmente, el tema de la violencia en televisión ha generado gran preocupación, debido a que estimula la conducta agresiva de los niños, los cuales pasan muchas horas frente al televisor viendo programas infantiles (tales como los Power Rangers o Dragón Ball Z), o para adultos, siendo los primeros mucho más agresivos. Entre los actos violentos que son vistos por los niños están; asesinatos, guerras, puñetazos, golpizas, cuchilladas, patadas, accidentes violentos y destrucción de propiedades, entre otros. Este efecto es interdependiente, es decir, los niños agresivos eligen programas violentos y aquellos que ven estos programas, son más agresivos. La televisión fomenta la conducta agresiva de dos modos, o imitan el modelo que observaron y llegan a aceptar la agresión como conducta apropiada. La imitación es el primer mecanismo de aprendizaje que tienen los niños y éstos no son especialmente selectivos en lo que imitan, y lo hacen tanto con modelos reales como con personas en la televisión o dibujos animados. Los niños no imitan tan fácilmente lo que ven, lo que aprenden en los medios es más que imitación, ya que, de la gran cantidad de conductas, imágenes, actitudes y valores a los cuales están expuestos, eligen solo algunos. El niño, después de observar episodios violentos, puede que actúe violentamente pero esto no significa que no haya aprendido una solución agresiva. A medida que son mayores, la conducta agresiva refleja más estilo interpersonal que cada uno está desarrollando. Hay variables importantes en la eficacia de un mensaje de los medios de comunicación. Cuando hablamos de violencia en TV debemos tener en cuenta dos aspectos importantes: por un lado, la “violencia real” como un reflejo del medio social que se difunde a través de noticieros y reportajes de noticias, y por otro, la “violencia ficticia o representada” que es la que con mayor frecuencia llega al público a través de casi toda la programación. La “violencia real” afecta mayormente a la gente que la “violencia irreal”. En un estudio se comprobó que los niños después de ver un episodio de violencia real eran más violentos que los que vieron un episodio ficticio. A diferentes edades, los niños consideran reales cosas muy diferentes, los niños pequeños consideran como “real” todo aquello que puede ocurrir, pero comprenden a muy temprana edad que Página 36


los dibujos animados son menos reales, según algunos investigadores la violencia en la televisión produce menos efectos negativos si aparece en dibujos animados donde es castigada, las consecuencias negativas sean claras y el malhechor sea una persona completamente mala. Aunque los niños sepan que los dibujos animados no son reales, el ver frecuentes episodios de violencia en éstos igual aumenta la agresividad. Los programas de televisión en los horarios de mayor audiencia muestran alrededor de cinco escenas violentas por hora, y los dibujos animados veintitrés por hora. Se ha descubierto que las personas que ven mucha televisión son más temerosas e inseguras, esto ocurre tanto en adultos como en niños. En general se nos presenta una idea equivoca y pesimista del mundo, lo cual afecta más a los niños ya que tienen menos fuentes de información. Uno de los aspectos que más preocupa, sobre todo a los padres, es que los niños se estén volviendo insensibles ante la violencia, ya que ésta parece endurecer a los niños, quienes al ver un acto violento, tienden a reaccionar con indiferencia. Estudios han demostrado que ver con frecuencia episodios violentos disminuye reacciones emocionales y también el interés por ayudar a otras personas Cuanta más violencia veamos y cuanto menos perturbe, más probabilidades tenemos de hacernos tolerantes a la violencia en la vida real. La desensibilización a la violencia se opone al sano desarrollo y es posible que esta reducción de la ansiedad sea lo que facilita el comportamiento agresivo. Por otra parte, investigadores han concluido que los niños que ven violencia en los medios de comunicación, tienen más probabilidad de considerar las peleas como un mecanismo normal para solucionar los conflictos (Levine, 1997). Los psiquiatras de niños y adolescentes que han estudiado los efectos de la violencia, han encontrado que sus pacientes pueden tener una serie de comportamientos, como son:  Imitar la violencia que observan en televisión.  Identificarse con ciertos tipos, caracteres, victimas y/o victimarios.  Tornarse “inmunes” al horror de la violencia. Página 37


 Gradualmente aceptar la violencia como manera de resolver problemas.

De manera que la exposición extensa a programas de televisión que contengan violencia causa mayor agresividad en los niños. En ocasiones, al ver tan solo un programa violento puede aumentar la agresividad. Los niños que ven espectáculos en los que la violencia es presentada de forma muy realista, repetida, o sin ser castigada, tiene mayor probabilidad de imitar lo que ven. El impacto de la violencia en la televisión puede reflejarse en la conducta del niño inmediatamente o manifestarse más tarde en su desarrollo. Los jóvenes pueden afectarse aun cuando en la atmósfera familiar no haya tendencia hacia la violencia. Esto no quiere decir que la violencia que se ve en televisión es la única causa de conducta violenta o agresiva, pero no hay duda de que es un factor significativo. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 1. Antecedentes del problema Oficialmente, la televisión llegó al Perú en 1958, relativamente tarde en comparación con países vecinos, pues una docena de naciones latinoamericanas ya le habían abierto sus fronteras. A México y Cuba llegó en 1950; a Brasil, en 1951 (Vivas, 2001). La primera señal de televisión en el Perú se emitió en Lima, vía Canal 7, desde el último piso del edificio del Ministerio de Educación. Así se puso en marcha, en enero de 1958, un convenio entre la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y este ministerio, suscrito con el objeto de aprovechar la nueva tecnología en favor de la educación (Unión Latina, 1995). Su operación fue más bien experimental, debido a la reducida cantidad de aparatos de televisión que existía en el país. Solo cuando el gobierno militar del general Velasco Alvarado decide impulsarla, comienzan a establecerse filiales en todo el país, sin que hasta la fecha haya significado una real descentralización del Página 38


canal estatal. El 15 de diciembre del mismo año, se inició la televisión privada con el ingreso de la señal de la Compañía Peruana de Radiodifusión S. A., Canal 4 de la ciudad de Lima, cuando, según Vivas (2001), unas 5,000 familias limeñas ya poseían un aparato de televisión. Sus accionistas eran los mismos de Radio América, fundada en 1942. Entre ellos, destacaba Antonio Umbert Féllez, casado con Rosa Bentín, quien provenía de una familia de 25 industriales pertenecientes a la alta burguesía limeña y que contaba con inversiones en varios sectores, entre los que destacaba su oligopolio cervecero. Se incorporó, más adelante, Nicanor González, personaje muy recordado en la historia de la radiodifusión nacional (Gargurevich, 2002). Asimismo, Vivas (2001) indicó que la programación de los primeros días del Canal 4 se organizó del siguiente modo: inicio, a las 7 p. m., con dibujos animados; a las 7.30 p. m., la serie El sheriff de Cochise, y según los días, seguía Jim de la Selva o Sheena, la Reina de la Selva; a las 8.30 p. m., se emitía un show musical con figuras del medio local; a las 9.00 p. m. o 9.30 p. m. se mostraba algún teleteatro extranjero; a las 10 p. m., el noticiero de 15 minutos, sin contenidos locales, pues se propalaba el rollo fílmico del extranjero y, para cerrar, un largometraje. La producción propia se limitaba a una hora diaria de programa musical. El 2 de agosto de 1959, ingresó a competir la Compañía Peruana de Producciones Radiales y TV Canal 9, fundada por los accionistas de radio El Sol, entre los que figuraban de la familia propietaria del diario El Comercio. En menor medida, la compañía estaba conformada por integrantes del poderoso grupo Prado y por socios de América, Canal 4. Su programación inicial se componía de estrenos cinematográficos y de algunas producciones nacionales originales. Sin embargo, el éxito comercial no lo acompañó y tras varios intentos de recuperarlo, en los que intervino América Televisión, acabó por cerrar en 1971 (Vivas, 2001). Por otro lado, también en 1959, una televisora pionera nació en Arequipa, en el seno de la Universidad Nacional de San Agustín. Sin embargo, a mediados de los 60 el “pionerismo” arequipeño sucumbió al centralismo y fue vendido a la empresa limeña Panamericana (incluidas las sucursales que había logrado establecer en Cusco, Puno y Tacna). El canal regional se convirtió en mera repetidora de la señal de Lima, Página 39


con escasa o 26 nula programación local, tal como ya sucedía en el resto de país. Así como lo indicó Vivas (2001), “tras algunos brotes eventuales, la principal plaza nacional fuera de Lima confirma, en su tedio repetidor, el cruel centralismo de la televisión peruana”. La salida al aire de Panamericana Televisión, luego de un prolongado periodo de preparación, constituyó, a la larga, el otro hito en la historia de la televisión en el Perú. El 16 de octubre de 1959, la familia Delgado Parker, asociada con los Lindley (entonces propietarios de la marca Inca Kola), dieron el salto de la radio a la televisión, y emitieron su señal por el Canal 13 de Lima. Respecto a la televisión en provincias, Gargurevich (2002) señaló que esta era totalmente dependiente de Lima y que no existía, hasta el momento de la expropiación, en 1971, ninguna estación de televisión provinciana independiente. Cabe anotar que para entonces operaba, incluso con repetidoras, el Canal 6, Televisión Continental de Arequipa; sin embargo, su programación constituía una fiel repetición de la del Canal 4 de Lima, con excepción de un informativo y un programa de entretenimiento local. Ello explicaría su omisión en las informaciones oficiales. Gargurevich (2002) afirmó también que, el día de la expropiación, el 9 de noviembre de 1971, durante su exposición ante el país, el ministro Aníbal Meza Cuadra hizo saber que existían entonces seis estaciones de TV en Lima y solo 13 en provincias, de las cuales, una era estatal, otra, cultural, y el resto, privadas. Asimismo, el 37% de las horas de transmisión estaba ocupado por la publicidad, masivamente orientada al consumo de productos extranjeros; el 64% de la programación era importado, y el 92% del total no tenía carácter cultural. Casi 20 años después de fundado, a principios de 1976, ENRAD-Perú, el canal estatal, solo tenía transmisoras en Puno, Huaraz y Ayacucho; y emisoras en Iquitos y Huancayo. Panamericana Televisión poseía transmisoras en Trujillo, Piura, Chimbote, Arequipa, Tacna, 27 Cuzco y Pucallpa, y las sedes de Arequipa, Cusco y Tacna, que habían pertenecido a la estación pionera, Sur Peruana. Por otro lado, América contaba con emisoras en Tacna, Arequipa, Cajamarca, Piura, Chiclayo, Trujillo, y un total de 19 repetidoras. En realidad, la empresa Continental no era una subsidiaria de América, sino una emisora independiente. La confusión se produce Página 40


porque, además de repetir buena parte de su programación, dicha entidad pertenecía a Antonio Umbert, también socio de América. En este época, el número de televisores en el país ascendía a 550,000 de los cuales apenas unos 150,000 estaban en provincias (Gargurevich, 2002). 2. Descripción de la problemática Hoy en día, los medios de comunicación constituyen una herramienta persuasiva que nos permiten mantenernos en continua comunicación con los distintos sucesos sociales, políticos y económicos tanto a escala nacional como internacional. Esta influye sobre la forma de actuar o de pensar de las personas, logra modificar la forma en que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea. La publicidad cumple una importante función en la influencia de los medios de comunicación, presentando un modelo del mundo en el que la felicidad depende de los contenidos que se transmiten en estos. Esto se debe a que estamos en una sociedad de consumismo, en la que se generan necesidades a través de la publicidad, a las que me atrevo a llamar “necesidades innecesarias” es casi una contradicción según mi punto de vista, puesto que son necesidades sin las cuales podríamos seguir viviendo. Por lo tanto, la publicidad forma parte importante de este problema, como por ejemplo los comerciales o carteles publicitarios de belleza, los cuales muestran en sus contenidos que con la belleza te sentirás mejor. Es decir, serás mejor vista, mejor atendida y todo ello; lo cual conduce a comprar desmedidamente, consciente de la satisfacción momentánea e inconsciente por el gasto hecho, esta parte descontrolada del uso del dinero es segada por la satisfacción pasajera. También tenemos que partir de la premisa de que los niños son el público más indefenso ante la persuasión de los medios. Con esto quiero decir, además, que son el grupo más fácilmente "atacable" por los expertos publicitarios. La influencia que ejercen los medios de comunicación sobre la sociedad peruana actual es innegable, en unos casos esta capacidad de intervención sobre cada persona, y por ende, sobre la sociedad en general puede resultar beneficiosa, sin embargo en otras ocasiones, puede tener un efecto realmente perjudicial. Así lo afirma Juan Pablo II al expresar en el año 1996 que Página 41


“Estos medios tienen una utilidad indiscutible, pero no deben engañarnos ni adueñarse de nuestra vida”. Los Medios de comunicación influyen sobre las personas, modificando sus modelos de vida, sus elecciones, sus costumbres, el consumo y la opinión pública. 3. Diagnostico Si comenzamos hablando de los periódicos, en la actualidad ha aumentado la prensa amarilla y sensacionalista, que muestra imágenes que van desde accidentes hasta mujeres semi-desnudas (venden a la mujer como objeto sexual) lo que influye de manera directa en el subconsciente de la población y como ejemplo tenemos a los periódicos: El Popular, Ajá, El Chino, Satélite (local), entre otros. 4. Descripción de la realidad problemática Científicos demostraron que los contenidos televisivos afectan a los niños y favorecen que estos imiten o reproduzcan los modelos de conducta que ven. Por eso resulta tan grave la exposición sistemática a imágenes violentas; los niños aprenden a resolver sus problemas con violencia y se vuelven insensibles ante las consecuencias derivadas a sus acciones. Los niños que ven durante más horas la televisión son más agresivos y pesimistas, menos imaginativos y empáticos, tienden a ser más obesos y no son tan buenos estudiantes. La TV presenta muchos más estereotipos de los que se encuentran en la vida real. Aparecen más hombres y estos son más agresivos activos constructivos y serviciales sus actividades les aportan recompensas tangibles. Pero las mujeres tienden a ser diferentes pasivas e ignoradas y son castigadas si se vuelven muy activas. Está demostrado que el contenido de los mensajes de la televisión es de baja calidad artística con altos contenidos de violencia, agresión y de valores que no están de acuerdo con nuestra sociedad.

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La teoría del aprendizaje social plantea que los niños imitan los modelos que ven y entonces, los que ven más TV estarían más tipificados por el género. 5. Posibles factores del problema Poca preocupación, por parte de los padres de familia, para corregir el tiempo en el que sus hijos pasan frente a la TV e Internet. La falta de iniciativa y convicción por parte del estado, para crear una comisión encargada de analizar los contenidos que muestran en los medios de comunicación. Las desmedidas ansias de los empresarios, por hacer que sus productos tengan éxito en el mercado, no tomando en cuenta lo nocivo que son los contenidos de sus Spots publicitarios: televisivos y radiales, y mucho menos respetando el público restante el cual no es su “público objetivo”. Transmisión de Series, Películas y Novelas que tienen alto contenido erótico y delincuencial, en canales de señal abierta y en un horario que es de protección al menor. 6. Formulación del problema ¿Eliminar esos programas o cambiamos de canal? Debido a que algunos canales de la televisión nacional de señal abierta vienen emitiendo, en horarios de protección a la niñez, programas con contenidos inadecuados y que promueven conductas que atentan contra la dignidad de todo ser humano, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia recuerda a las autoridades, medios de comunicación y ciudadanía que: 

La Convención sobre los Derechos del niño (Perú, 1989) en su artículo 17, establece que niñas y niños tienen derecho a recibir a través de los medios de comunicación, información que sea importante para su bienestar y desarrollo; y que las personas adultas deberán cuidar que esta información sea adecuada.

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En virtud de ello, y para cumplir con esa responsabilidad, el Estado peruano, los titulares de los medios de comunicación, la Asociación Nacional de Anunciantes, la Sociedad Nacional de Radio y Televisión, Save the Children y UNICEF suscribieron el 22 de noviembre del 2012 la Declaración de principios sobre los derechos de niños' niñas y adolescentes en los medios de comunicación.

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La Declaración contiene cinco principios orientados a garantizar el interés superior del niño así como el respeto y vigencia de los derechos de niños' niñas y adolescentes a la libertad de expresión e información; a) Se respeta el derecho a la dignidad de niños, niñas y adolescentes. b) Se respeta el derecho a la no discriminación de niños' niñas y adolescentes por razón de edad, raza, etnia, sexo, religión, nacionalidad o cualquier otra circunstancia. c) No se difunden contenidos que atentan contra los derechos a la identidad e intimidad personal y familiar de los niños' niñas y adolescentes. d) Se adecua la difusión de escenas o contenidos violentos al horario de protección familiar. e) Se generan espacios de participación de niños' niñas y adolescentes respetando sus derechos y, en ningún caso, se les expone a situaciones de violencia física o psicológica.

Ante esa situación, el comunicado termina haciendo un llamado de alerta a los medios de comunicación para el ejercicio de su auto regulación, los padres y madres de familia y al Estado.

PROGRAMAS DE TELEVISION BASURA Las protestas contra los contenidos televisivos continúan, ahora al organismo que presentaba quejas contra los que infringen el horario de protección al menor se Página 44


suma Cesar Vignolo, presidente de la Fundación de ética periodística. Al respecto, la Sociedad Nacional de Radio y Televisión (SNRT), ha reconocido que se han cometido excesos en algunos programas de televisión durante el horario de protección al menor. Hasta el momento existen algunas quejas itidas ante la Sociedad Nacional de Radio y Televisión que han puesto en la mira a algunos espacios televisivos como El último pasajero, del cual critican el uso de modelos en bikini en un programa educativo. En este sentido, Latina es el canal que más sanciones ha recibido, siendo una de ellas, la multa de S/. 74,000 soles (20 UIT) por afectar la dignidad humana a través del personaje el 'Negro Mama'. 

El último Pasajero: Este programa sería multado por hacer llorar a una menor de edad en el reto del cabello. El periodista César Vignolo interpuso nuevamente ayer al medio día una queja ante la Sociedad Nacional de Radio y Televisión (SNRTV) por considerar que dicho espacio ha violado la Declaración Universal de los Derechos del Niño y la Convención sobre los Derechos del Niño.

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Bienvenida La Tarde: Tras las sanciones impuestas a Combate y El último pasajero, en redes sociales se está exigiendo que también se imponga una multa al programa Bienvenida La Tarde por esta secuencia de baile en el tubo que es protagonizado por las participantes del mencionado programa.

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Esto es Guerra: América TV fue sancionada por Ésto es Guerra´ con 10 UIT, equivalente a S/. 36,500 soles por el reto denominado Él Juego de Las Fresas´ que infringió el horario de protección al menor.

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Combate: Él taburete del saber´, uno de los juegos de Ćombate´, fue motivo de una sanción por parte de la Sociedad Nacional de Radio y Televisión (SNRTV), que multó con 5 UIT (S/.19,250) a ATV por considera Página 45


que la secuencia en mención se muestra contenido inapropiado para el horario en el que se emite el programa 

Amor, Amor, Amor: El Tribunal de Ética de la SNRTV emitió la sanción por seis secuencias emitidas entre 2013 y 2014, cuando Gonzales afirma que los contenidos “se estaban regulando”.Estas fueron: ‘Las conejas de Playboy en vivo’, ‘Grace Becerrra le responde a Romina y presenta show caliente con Leysi y Annabel’, ‘Joshua después de ampay: a mí siempre me agarran de pavo’, ‘Daysi Araujo e Irina Grández agasajaron a los padres a su estilo’, ‘Susy Díaz y Desilda hacen de las suyas en Huacho’ y ‘Boquita de caramelo: Anahí de Cárdenas incendia las redes sociales. NUEVOS MODELOS, NUEVOS VALORES LA TELEVISIÓN (TV)

Constituye una fuente efectiva en la creación y formación de actitudes en los niños, ya que desde temprana edad, son sometidos a su influencia. Sabemos que los niños seleccionan los programas que divierten más que los que educan. A pesar de que se transmiten programas educativos, pocos niños los prefieren sobre un programa divertido. Y esa es una constante que se mantendrá en el adulto (Sartori, 2004). La demanda por el consumo de televisión no es un fenómeno reciente. Una gran cantidad del tiempo que los niños invierten en ver la TV lo dedican a programas concebidos para los adultos (Schramm, 1961). Este dato es confirmado en diferentes realidades educacionales y socioeconómicas donde se puede aseverar que los niños pasan más tiempo frente a la TV que en la escuela. La violencia estimulada En promedio, hay seis veces más violencia durante una hora de “TV infantil” que en una hora de programación de “TV para adultos” nos dice Michael Rothemberg en su clásico trabajo “Efectos of TV violence on children and youth” de hace unas décadas (Rothemberg, 1975).

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El psicólogo noruego Ivar Lovaas, considerado uno de los padres de la terapia del autismo luego de estudiar el efecto de comics agresivos y juguetes agresivos concluye que el ver programas con cierta dosis de agresividad estimula en cierto grado los impulsos agresivos de los niños. Algo parecido a los trabajos de Paul Mussen y Eldred Rutherford sobre la lectura de tiras cómicas de animales agresivos y juegos destructivos. Schramm (1961) nos recuerda los trabajos de estos autores mencionados. Ivar Lóvaas, se propuso descubrir si las tiras cómicas que incluían peleas como tema principal, provocaban que los niños mostraran más o menos agresividad después de ver la historieta. Presentó un programa agresivo ante un grupo de niños, y material no agresivo a otro grupo. Inmediatamente después de ver la historieta se pidió a cada niño que eligiera entre dos juguetes para enfrentarse; uno de ellos era un juguete agresivo: si el niño accionaba una palanca hacía que dos muñecos se golpearan en la cabeza. El otro juguete que podía elegir, estaba constituido por muñecos en movimiento, que no se golpeaban. Los niños que habían seguido la historieta cómica agresiva, inmediatamente mostraron inclinación por el juguete agresivo, mientras que los niños que vieron la historieta no agresiva se inclinaron por el juguete no agresivo. Este descubrimiento sugiere que el ver programas con cierta dosis de agresividad estimula en cierto grado los impulsos agresivos de los niños. Un resultado semejante fue obtenido por Albert Bandura (1963, 1977) y colaboradores. Durante la investigación presentaron a un grupo de niños una película en que un adulto golpeaba y daba puntapiés a un muñeco hecho de un balón, con pesas en los pies, el cual también puede utilizarse para practicar boxeo; un grupo control de niños no vio esta película. En una ocasión subsiguiente, cuando había sucedido algo que provocó que los niños se sintieran irritados y frustrados, éstos fueron conducidos, individualmente, a una habitación en la que había un muñeco como el que antes se describió, además de otros juguetes. Los niños qué habían visto la película imitaban con extraordinaria exactitud la conducta que habían presenciado en ella; golpearon y patearon al muñeco, mientras que los niños que no habían visto la película no lo hicieron. En efecto, los niños que no habían visto la Página 47


película mostraron un menor grado de agresión de todos los tipos en la situación de prueba. Bandura llamó al fenómeno aprendizaje por la observación o modelado, y su teoría usualmente se conoce como la teoría social del aprendizaje. “La observación es el medio más importante en el proceso de aprendizaje y de transmisión de valores y patrones de comportamientos y de pensamiento” (Bandura, 1977). Un tercer estudio, realizado por Paul Mussen y Eldred Rutherford citados por Schramm (1961), indicó que los niños que acababan de leer una tira cómica de animales agresivos se mostraron más propensos a desarrollar un juego destructivo, que implicaba reventar balones, si se comparaban con niños que no habían leído las historietas. Scharamm nos recuerda que hay que tener presente que los estudios no demuestran que ver programas agresivos sea la única razón por la cual los niños se vuelvan directamente agresivos con otras personas. En cada caso, la prueba consistió en observar si el niño se volvía más agresivo hacia un muñeco, lo cual es muy distinto de, por ejemplo, golpear a otro niño. No obstante, estos estudios sí apuntan ciertas cosas: en primer lugar, la observación de episodios agresivos en la televisión sirve para estimular sentimientos agresivos en el espectador. Si se produce un decremento en la sensibilidad emocional ante la misma violencia, se nota una mayor agresividad en sus juegos. Finalmente, se asocia a la violencia como recurso o herramienta útil para solucionar conflictos o necesidades. Los medios educan en una identificación con imágenes basadas en la violencia, la ruptura de normas sociales y la predisposición de conductas basadas en el delito. Ojo, son conocidos los reportes que coinciden en que esto va en aumento y a ritmo acelerado. Para Portocarrero (1998) la TV incrementa el potencial agresivo, al reducir las inhibiciones y crea un contexto favorable a las acciones violentistas de los jóvenes. Página 48


En el vecino país de Argentina, una encuesta del Centro de Estudios de la Opinión Pública (CEOP), indica que el entretenimiento principal del 77% de los argentinos es mirar televisión, y casi el 84% le destina a dicha actividad más de dos horas diarias. De los 2.926.089 niños de entre 5 y 14 años residentes en Capital Federal y Gran Buenos Aires, un 40% mira de 3 a 5 horas por día. Acerca del impacto de la violencia televisiva en el universo infantil, las Universidades de Quilmes, Buenos Aires y Belgrano, en un trabajo conjunto, descubrieron que en 242 horas de programación se reconocieron 4703 escenas de violencia. Según esta estadística, cada tres minutos se producen imágenes de agresión que se duplican los fines de semana y en períodos de vacaciones. Los autores concluyen que, a lo largo de seis años, un menor acumula en su memoria un total de 85.410 escenas violentas. (Kucharky, L. y Savignano, B., 2005). LA TV, EL FENÓMENO VISUAL Y UN PODER MEDIÁTICO Algunas características de la televisión muy bien analizadas por Giovanni Sartori son: • Se suele creer en lo que se transmite. • El tipo de comunicación es unidireccional. • La información que llega tiene que ver con los valores, normas y actitudes de quienes la transmiten. Para Carmen Pérez León y colaboradores (1998) en su investigación ¿Por qué los niños ven televisión? Determinación de hábitos televisivos en niños de 6 a 8 años en Caracas: La Televisión presenta estímulos audiovisuales, los cuales son más efectivos que los visuales y auditivos por sí solos. Se impone sobre los otros medios de comunicación por penetrar en el hogar, en la vida diaria y llegar a formar parte del cúmulo de hábitos de cualquier hombre de nuestra época.

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Concluyen que los niños recurren a la TV para satisfacer sus necesidades de distracción, reducir las tensiones y como medio para obtener información. Además de las motivaciones personales, podríamos agregar un factor situacional externo al niño: “el niño ve Televisión porque le es impuesta por el medio”, la ve porque no le queda otro remedio. Le es ofrecida en el ambiente del hogar y los padres y demás adultos le refuerzan la conducta contemplativa. En muchos casos constituye la única compañía del niño y a veces se convierte en una especie de niñera. El ver TV es un hábito que se refuerza diariamente a través de gestos, sonrisas y aprobaciones verbales de los adultos. (Pérez León, 1998) . Joseph Klapper (1960) luego de investigar los efectos de la comunicación de masas afirma que los niños con tendencias agresivas presentan más tendencia que los niños menos agresivos, a imitar la conducta violenta que observan en las películas y en la televisión. Investigaciones clásicas de Himmelweit (1958) determinaron que las jóvenes que ven muchos programas de la vida adulta –las podríamos llamar ahora telenovelasse inquietan por lo que será el matrimonio y consideran la vida adulta una etapa en continua crisis. En cambio las que no ven se muestran más optimistas, alegres, esperanzadas en las recompensas que ofrece ser adulto. Las telenovelas reflejan la sensibilidad melodramática popular y reproducen temas universales como el triunfo de la humilde (e ignorante, dependiente, supersticiosa) cenicienta, con la que muchas seguramente se identificarán. La telenovela actual manipula sueños populares y es irreal (Ponce Alberti, 2001). Los niños y las niñas españoles de entre 8 y 13 años pasan más de tres horas diarias frente al TV. según la Asociación para la Investigación de Medios de Comunicación de España (2004). Dedican más tiempo a la TV que a la lectura o a cualquier otra actividad de ocio. Para la mayoría de los adultos ver la TV también es la actividad a la que se dedica más tiempo de ocio.

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Recordemos lo que dice el filósofo y lingüista estadounidense Noam Chomsky sobre los medios y la búsqueda de la manipulación. La cita es algo extensa pero de esencial lectura: “La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraído, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales…”. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad”… (Chomsky, N., 2012) Finalmente, pero relacionado al caso mediático Chomsky nos recuerda que una forma de manipular al espectador y consumidor moderno es “estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…” (Chomsky, N., 2012) LOS CONTENIDOS DE LA TV: IMAGEN DE HOMBRES Y MUJERES EN LA PANTALLA

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“La televisión latinoamericana representa la expresión misógina más abierta, machista y reforzadora de los tradicionales estereotipos sexuales con sus correspondientes conductas sadomasoquistas” Fabiana Porracín, Psicóloga y Antropóloga (UBA) Tendríamos que hacer un listado de los temas que de manera directa o indirecta se ven influenciados, trastocados y deformados por los contenidos televisivos y sus formas de exposición. Por ejemplo: • Los roles masculinos y femeninos desfigurados . • Los estereotipos sexistas. • Los modelos de belleza femenina. • La mujer como objeto sexual. • La ridiculización del homosexual. • La neurotización de las relaciones de pareja expuestas en las telenovelas. Llamo yo a eso la teleneurosis. • El reinado de la chatura y lo cotidiano. • La vulgarización de la vida, la destrucción del lenguaje y el empobrecimiento temático y cultural. • La desinformación y manipulación de los contenidos políticos (los ya conocidos trabajos psicosociales de los gobernantes de turno). Los medios de comunicación ejercen un poder mayor que antes por el “aflojamiento” de las estructuras familiares, ocupacionales y educativas. La televisión, y ahora la internet, se apropian del poco tiempo del que disponen los niños para dedicarse a las actividades lúdicas y recreativas. Los medios de comunicación se han transformado en el centro fundamental de socialización para Página 52


la juventud pobre, proceso basado en consumismo y violencia (García y Ramos, 1988). Las cadenas televisivas han producido ciudadanos que muy poco saben y que se interesan por banalidades. Mejía Navarrete (2005) en su investigación sobre Medios de comunicación y violencia, nos dice: “En un contexto de pobreza y exclusión los medios de comunicación crean las condiciones para que los jóvenes marginales reaccionen con furia cuando se ofrece un mundo extremadamente desigual, al que no pueden acceder las mayorías y sólo está vetado para otros sectores minoritarios”. Mónica María Avalos (2009) en su investigación sobre la influencia del consumo televisivo sobre la formación de la identidad de género en niños en Colombia concluye que la televisión “es y seguirá siendo una fuente potencial de reproducción de diferentes modelos a seguir por los niños y niñas, los cuales tendrán un impacto posible en lo que ellos piensan, hacen y en como asumen su identidad de género o cualquier tipo de identidad”, también afirma que la televisión “por sí sola no hace todo el papal negativo, sino que esto obedece a la poca orientación de las familias frente a lo que los niños y niñas ven, dando cuenta del poco tiempo que les dedican”. EL TEMA DE LA VIOLENCIA ES RECURRENTE La mala televisión o el mal empleo de la televisión, ya lo vemos, exacerba nuestras tendencias más egoístas y destructivas. El tema de la violencia es recurrente. Observemos cómo: • Como forma de solución de problemas (al final se muestra que con la violencia uno consigue salirse con la suya). • Violencia vs. Argumento. Se prioriza la verborrea insustancial y la exaltación emocional más que la secuencia lógica y el debate coherente.

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• El espectáculo del grito vs. La función de la palabra. Muchos de los tristemente llamados talk shows se convirtieron a vista de paciencia de todos en rings de box, incluyendo patadones, arañazos y jalones de mechas. • La violencia asolapada, a través de estereotipos, bromas de mal gusto, las influencias casi subliminales, entre otras formas. • La violencia se transforma en una compañera habitual, en una forma normal de vida. Se incorpora a la casa, a la mesa y al dormitorio. En muchos casos se muestra la violencia como único método de solución. Si pensamos que es solo un problema de países económicamente pobres, nos equivocamos por ejemplo, un niño en Estados Unidos ve una media de cien mil actos violentos antes de acabar la escuela primaria (Fuente: Centro Cultural Idealia, La Televisión como herramienta de sometimiento, Esmeralda Merino). Los niños también pueden aprender a creer que las conductas agresivas son una solución aceptable a la provocación, ya que en los programas violentos estas conductas son vistas como moralmente justificables y perfectamente funcionales. Para Gadow y Sprafkin (1989) “el hecho de ver en la pantalla de TV conductas agresivas, inducirá una conducta similar en los niños los que la aprenderán por imitación”. Ya hemos visto como los trabajos de Albert Bandura concluyen afirmando que los niños pueden aprender conductas agresivas a través de la observación de modelos simbólicos presentados por la pantalla de TV. Drabman y Thomas, plantean además que los niños que ven con frecuencia programas de TV de contenido violento, se convierten en apáticos a la violencia de la vida real (en Psicología mejor conocido como desensibilización sistemática).

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Autores como Gerbner y Gross, citados por Gadow y Sprafkin (1989) en un artículo titulado La Violencia Prolifera, demostraron que durante el año 1989 ocurrió violencia en el 73 % del total de programación de los Estados Unidos y en casi todas las caricaturas infantiles. Para ello usaron como medidas factores tales como: el porcentaje de programas de contenido violento, el número de episodios violentos por programas y el porcentaje de personajes principales implicados en actos de violencia. Por último, Vicente Romano en su trabajo “La formación de la mentalidad sumisa” (2008) nos indica en su capítulo sobre la violencia: “A finales de los años se calculó que un adolescente español tenía tras sí 15,000 horas de TV con 18,000 muertes ocurridas en la pantalla”. Señala a continuación un estudio reciente de la Asociación de Telespectadores y Radioyentes donde los niños españoles en edad escolar ven en la televisión cada semana 670 homicidios, 15 secuestros, 848 peleas, 420 tiroteos, 11 robos, 8 suicidios, 32 casos de captura de rehenes, entre otros casos donde la violencia impera y nos plantea un ejercicio matemático si multiplicáramos éstas cifras por las 52 semanas del año . Nos preguntamos si estas cifras difieren mucho de realidades como la peruana. Creemos que no. EL HOMO VIDENS DE SARTORI En su texto Homo videns: la sociedad teledirigida (2004), el politicólogo italiano Giovanni Sartori analiza el peligro de exponer a los niños –el los llama los videoniños- ante la televisión basura y nos deja una serie de afirmaciones y estadísticas que bien puede ser tomadas en cuenta en muchas realidades sociales, las mismas que están debidamente planteadas y fundamentadas en la obra mencionada. Por ejemplo indica: • El niño ensimismado con la TV no lee. • La TV modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del homo sapiens. Página 55


• 95% de niños entre 3 y 10 años (Italia) ven TV casi todos los días. • En los EEUU: 3 horas diarias de TV en niños de inicial. • En los EEUU: 5 horas diarias de TV en niños entre 6 y 12 años. • El niño formado en la imagen se reduce a ser un hombre que no lee. • Ese adulto sólo responderá a estímulos audiovisuales. • El acto de ver está atrofiando la capacidad de entender. • La reflexión requiere tiempo y reposo. • El hombre que lee está decayendo rápidamente. • Lo peor de todo es que (en este mundo actual pareciera que) “ya no se necesita leer”. Estudios señalan que un joven antes de terminar su adolescencia habrá observado por TV más de 13,000 muertes (E. Otero y R. López; 1984). Ese niño luego se transforma en un adulto empobrecido, que no lee, que responde a estímulos casi exclusivamente audiovisuales. Actualmente, son pocos los niños y adolescentes que leen libros, ensayos o artículos largos que ayudan a concentrarnos y ser introspectivos y contemplativos. La lectura, cuando la hay, se ha reducido a ser rápida, ligera, y de poca exigencia. Como ha mencionado con acierto el estudioso peruano Marco Aurelio Denegri hoy se nos hace cada vez más difícil la introspección, la atención, el esfuerzo, el autoanálisis, la serenidad y la sana búsqueda de la necesaria soledad. De esta forma vemos cómo los medios de comunicación aportan a la construcción (y destrucción) de modos de ser, de modelos de comportamientos individuales y colectivos. Nos animamos a afirmar que así se van formando modelos pobres, Página 56


incultos y dependientes de las sensaciones (imágenes, sonidos) descuidando los estímulos ligados al pensamiento (la razón y la lógica) y los pensamientos). ESTRATEGIAS PARA EL USO DE LA TELEVISIÓN

1. El estado de la cuestión

1.1. La televisión en tiempos de cambio

Las eras de crisis, de cambio, son tiempos de indefinición. Se caracterizan por la incómoda convivencia de lo nuevo y lo antiguo. Durante los períodos de cambio conviven ideas, principios y valores, sistemas y medios de comunicación, procedentes de la cultura antigua y de la nueva. Durante un tiempo los viejos principios, modelos y sistemas se niegan a dejarse contaminar. Mientras lo antiguo se resiste a desaparecer o a cambiar, lo nuevo no encuentra su lugar específico, cómodo y definido. Y es que en el ecosistema de las comunicaciones, como en todos los ecosistemas, la integración de un elemento nuevo comporta la transformación de todo el sistema. De ahí la resistencia al cambio. Los demás elementos se ven obligados a resituarse. Sólo así el ecosistema vuelve a encontrar su equilibrio. Es desde esta óptica como hay que analizar las relaciones entre la escuela y la televisión: Han vivido una primera etapa de ignorancia mutua o de incomprensión. La están viviendo todavía. Pero están condenados a entenderse. De cara a un futuro más o menos inmediato no puede pensarse en una educación que sea integral y que ignore la presencia de la televisión.

1.2. El reto de la Reforma Página 57


El objetivo de las Reformas es adaptar el sistema educativo a los cambios sociales y culturales. La hegemonía de la imagen en las sociedades occidentales desarrolladas, en contraste con su escasa presencia en el ámbito escolar, es una de las disociaciones más fuertes entre los dos entornos, no subsanada hasta este momento por la Reforma. La escuela se niega a dejarse contaminar por la televisión, se resiste a incorporar las modificaciones que supondría su plena integración. Porque no se trata tan sólo de que la escuela integre la imagen de una manera ocasional, superficial y anecdótica. Se trata de asumir que la iconosfera representa una manera diferenciada de aproximarse a la realidad, un modelo radicalmente distinto de comunicación, y que implica una modificación profunda de los hábitos perceptivos, de los procesos mentales, de las actitudes personales y de los gustos de quienes viven sumergidos en ella. En consecuencia, la escuela no debería limitarse a poner la imagen al servicio del modelo comunicativo tradicional. Debería plantearse un modelo comunicativo nuevo, en el que se privilegien, de entrada, los rasgos característicos de la iconosfera: la sensorialidad sobre la intelección, la concreción sobre la abstracción, la emoción sobre la racionalidad; entendiendo todos estos valores como punto de partida, es decir, no como objetivos o fines en sí mismos, sino como medios para conectar o sintonizar con unos alumnos transformados por la cultura en la que han nacido y en la que están creciendo; como puntos de partida de un proceso que, a través de un gradual distanciamiento, (leve a la reflexión, al diálogo, a la confrontación, a la investigación.

1.3. Enseñanza significativa La enseñanza significativa es uno de los ejes de la Reforma Educativa. Parte de una concepción constructivista del aprendizaje, según el cual todo aprendizaje se edifica sobre conocimientos o aprendizajes previos. Hoy el principio de la enseñanza significativa no se puede concebir sin la integración de la televisión. Una buena parte de los conocimientos de las nuevas generaciones no provienen de la observación directa de la realidad sino de lo han contemplado Página 58


en la pequeña pantalla. También los intereses de los alumnos están condicionados en buena medida por la oferta televisiva. Y de la televisión aprenden, en una buena medida, su sistema de principios y valores. No puede llamarse significativa, pues, una enseñanza que no conecte con la televisión. De acuerdo con esta concepción constructivista, el proceso de enseñanzaaprendizaje será más eficaz si incorpora la televisión por un doble motivo. Ante todo, la enseñanza en el aula saldrá beneficiada por el hecho de conectar con los conocimientos e intereses televisivos de los alumnos. Pero además, situadas las imágenes televisivas en un contexto reflexivo y crítico, llevarán a los alumnos a adoptar estas actitudes cuando se enfrenten con imágenes similares fuera del aula. En definitiva, se potencia doblemente el aprendizaje: en la propia aula, por motivación; y fuera de ella, por prolongación de las actitudes reflexivas y críticas; en ambos casos por potenciación de los principios constructivistas. La televisión pide, pues, un espacio en el aula. Las actuales carencias al respecto no provienen tan sólo de su falta de integración. También de una integración deficiente. Deficiente, según los casos, por mal planteada, por limitada, por desaprovechada, por poco imaginativa. En las páginas que siguen se ofrecen sugerencias para una integración enriquecedora, coherente con las posibilidades del medio y con las necesidades de los alumnos.

2. Sugerencias para la integración en el aula

2.1. Educar en una cultura mosaico

La escuela vive anclada en la cultura del libro. Ha heredado de la galaxia Gutenberg el gusto por la jerarquización de las informaciones, pero también por la obra cerrada, acabada, redonda. Los profesores tienden a modelar sus clases los parámetros expresivos del libro, es decir, sobre lecciones magistrales, que son discursos Página 59


acabados, o sobre vídeo-gramas didácticos igualmente elaborados, que sustituyen a las exposiciones verbales. En ambos casos se recurre, pues,

al discurso

jerarquizado, cerrado, completo.

Cuando se incorpora la televisión al aula, suele ponerse al servicio de esta opción comunicativa. Por esto suelen aprovecharse tan sólo los programas considerados culturales, los informativos, los documentales o los reportajes. Es una opción válida pero limitada. A los profesores les cuesta adecuarse a la estructura de la cultura audiovisual, una estructura propia de una cultura mosaico (en afortunada expresión de Abraham Moles), hecha de flashes, de fragmentos dispersos que es preciso compaginar y recomponer en la mente del espectador. Es a esta clase de estructura a la que están habituadas las nuevas generaciones de alumnos. Su mente ha sido moldeada siguiendo estos parámetros. Ciñéndose a esta opción comunicativa, pueden usarse en el aula todo tipo de imágenes, y no necesariamente programas completos y cerrados: fragmentos de películas o de series, espots publicitarios, noticias aisladas de los informativos diarios, fragmentos de concursos o de programas de variedades... Todo sirve si se sabe integrar. El profesor es el encargado de dar coherencia a los fragmentos, de integrarlos en un contexto, de conferirles direccionalidad y sentido en el marco del proceso de enseñanza– aprendizaje.

Esta opción comunicativa se adapta mejor a las capacidades perceptivas y mentales de las nuevas generaciones, y permite tender un puente entre la televisión y la escuela. Si algún reproche podría hacerse a la escuela desde la televisión es que es excesivamente aburrida, poco motivadora. Si algún reproche puede hacerse a la televisión desde la escuela es que fragmenta la realidad, la trivializa, la descontextualiza. Incorporando a la escuela imágenes

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televisivas, aunque sean aisladas y dispersas, se aprovecha su capacidad motivadora para desencadenar un proceso reflexivo integrador, contextualizador.

2.2. Información y motivación

Tanto si se trabaja con programas cerrados como si se utilizan fragmentos aislados, las imágenes televisivas pueden cumplir una doble función didáctica: informativa o motivadora. Para que sean didácticas, incluso las imágenes informativas han de ser motivadoras. Pero algunas imágenes serán eficaces cumpliendo tan sólo una función motivadora. En este caso las informaciones las aportará el profesor o el libro, a partir del interés suscitado por las imágenes. Y esto es válido en todas las áreas de la enseñanza. En el área de expresión verbal, por ejemplo, la televisión permite entrar en o con el tipo de lenguaje verbal que más impacto causa entre los alumnos y que éstos tienden a imitar. Pueden buscarse, en diversos programas, incorrecciones gramaticales o sintácticas. Pueden analizarse variaciones de registro en función de diversos contextos comunicativos o variaciones de argot en función de diversos colectivos sociales. O analizarse las constantes relativas al género o al estilo. Los espots publicitarios facilitan el análisis de las figuras retóricas y de los demás recursos estilísticos utilizados para embellecer el lenguaje, para persuadir, para argumentar. Puede analizarse igualmente la estructura narrativa, o el léxico utilizado, y también la aportación de elementos paralingüísticos como el timbre de la voz, la entonación, la gestualidad. En otras áreas de la enseñanza, los espots publicitarios pueden dar lugar al análisis del medio ambiente, de ecosistemas, de paisajes, de climas, de contextos sociales o de entornos culturales. También las series y los filmes permiten estos análisis.

La presentación, aunque sea novelada, de la vida de literatos, artistas o personajes históricos puede ser un elemento motivador para introducirse en su obra. En general Página 61


los filmes de ficción situados en épocas históricas pueden servir para motivar el interés por esas épocas. Los relatos basados en obras literarias pueden ser una oportunidad para suscitar interés por las obras de referencia y para analizar las diferencias entre los ambos sistemas comunicativos. En ocasiones bastará el visionado de fragmentos representativos de las adaptaciones cinematográficas o televisivas. Las imágenes televisivas pueden servir para conectar la realidad con unos principios matemáticos o científicos que a los alumnos les pueden parecer abstractos o lejanos en una primera instancia. A menudo resulta muy eficaz que sean los propios alumnos los que tengan que buscar imágenes de fenómenos naturales o artificiales que contengan elementos de referencia visual para los conceptos matemáticos, físicos o químicos estudiados en el aula. En otros casos será el profesor el que las ofrezca. En cualquier caso, los alumnos deberán descubrir cómo se aplican a estos fenómenos los principios estudiados.

2.3. Otras funciones didácticas

Hasta ahora se ha hablado de una utilización informativa y motivadora de las imágenes televisivas. Como deudora de la galaxia Gútenberg, la escuela ha heredado también el gusto preferente por el discurso unidireccional e informativo. Los discursos escolares, como el propio libro, se conciben casi exclusivamente como transmisores de información. No se cae en la cuenta de que existen otras posibilidades comunicativas, con sus correspondientes funciones didácticas. Sin ir más lejos, las funciones evaluativa, investigadora o expresiva. Por ejemplo, el visionado de un filme o de una serie históricos, o simplemente de un filme o serie novelados situados en una época histórica, puede dar pie a un trabajo de investigación, confrontando el filme o la serie con otros documentos, para delimitar los elementos históricos y los novelados. Se puede analizar la estructura social de la época, los roles sociales, las costumbres, el vestuario, los principios y valores imperantes... Página 62


Las imágenes históricas o las de fenómenos naturales o artificiales pueden usarse también con una función evaluativa. Pueden servir, por ejemplo, para evaluar los conocimientos históricos o el grado de comprensión de los principios que rigen a los fenómenos por parte de los alumnos. Se puede potenciar la creatividad de los alumnos contemplando imágenes sin la correspondiente banda sonora. 0 contemplando una narración a la que falta el principio o el final. En todos estos casos los alumnos deben completar, buscando soluciones creativas, o soluciones

alternativas, según los casos. Preguntando, por ejemplo:

¿Qué hubiera ocurrido si...? Las imágenes televisivas pueden dar lugar también a trabajos de carácter interdisciplinar. Los alumnos pueden traducir las imágenes a otras formas de expresión. Pueden ejercitarse, por ejemplo, en describir verbalmente lo observado, en adjetivar a personajes, entornos o paisajes. Pueden recrear plásticamente a estos personajes o situarlos en otros entornos. Pueden recrear las escenas utilizando un léxico distinto o usando otro registro comunicativo. Pueden buscar músicas que confieran una nueva significación a la escena o que le confieran un nuevo valor estético.

2.4. Aplicación a los primeros niveles

En los centros escolares se tiende a pensar que la televisión y el vídeo pueden ser útiles para los niveles superiores, pero no para los primeros niveles. Resulta contradictorio: si los niños contemplan la televisión desde los primeros años de su vida, no hay por qué marginarla de las aulas en estos niveles. Las funciones que cumplirán las imágenes en estos primeros niveles serán distintas, ciertamente. Las actividades pueden consistir, por ejemplo, en ayudar a los niños a distinguir entre imagen y realidad, entre acontecimientos y su representación.

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En otro ámbito, los comentarios realizados por los alumnos a partir de la contemplación de las imágenes pueden ser una oportunidad para ejercicios de expresión. Enriquecerán su vocabulario y sus mecanismos de expresión si aprovechan las historias televisivas para hacer comentarios y valoraciones. Pueden aprender igualmente a identificar, a clasificar... Las imágenes televisivas son también una oportunidad para desarrollar en tos pequeños la capacidad de atención, de observación y de memoria visual.

El trabajo a partir del visionado de imágenes televisivas permite desarrollar también la capacidad de comprensión: se hacen preguntas sobre las situaciones, sobre los personajes y sus actitudes, sobre las concatenaciones entre planos o sobre las causas y las consecuencias de lo observado. Las series televisivas y los dibujos pueden servir también para desarrollar habilidades relativas a la lateralidad, las proporciones o las distancias. Y para iniciarse en conceptos como la localización geográfica, la secuenciación temporal, la identificación de roles sociales... El carácter audiovisual de las imágenes televisivas permite, en fin, introducir a los alumnos de los primeros niveles en la asociación de imágenes y sonidos, educando en habilidades relacionadas con la percepción del universo visual, con la del sonoro y con la interacción de ambos.

2.5. Formar telespectadores De manera indirecta, la incorporación de imágenes televisivas en el proceso de enseñanza– aprendizaje redundará en la formación de telespectadores más reflexivos y críticos. El uso de noticias televisivas en el aula, en un marco de análisis crítico, contribuirá a eliminar el mito de la televisión como ventana abierta a la realidad, es decir, el mito de la objetividad televisiva. Los alumnos aprenderán a descubrir el grado de subjetividad de las informaciones y la ideología que se desprende tanto de la

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selección de las realidades sobre las que se informa como de la selección de códigos para enunciarlas. La incorporación de espots publicitarios en el aula, igualmente en un contexto reflexivo y crítico, permitirá descubrir las dimensiones ideológica y ética inherentes a la intencionalidad comercial de los espots. Se verá cómo, más allá de la venta del producto, se premian (y, par lo tanto, se potencian) estilos de vida, se proponen modelos de identificación, se priman valores y principios, se privilegian concepciones y roles sociales. Lo mismo sirve para las series, los filmes y los programas de entretenimiento. Más allá de su valor como diversión o evasión, cumplen una función socializadora de la que el espectador no suele El Acoso de la TV ¿Cómo nos puede acosar la televisión con sus contenidos? La respuesta, pensamos, está en la relación directa con las siguientes temáticas de trabajo: 

Manipulación y falsedad en los contenidos noticiosos.



El reinado de la cotidianeidad. Historias cotidianas, nada especiales las cuáles son presentadas como tremendas historias de vida.



El desprecio por derechos fundamentales como el honor, el respeto, la veracidad o la presunción de inocencia. Existe un asolapado desprecio por el otro. Una cosa es la broma y otra la burla.



Vulgaridad. Humor grosero y recurriendo de forma permanente al golpe, la palabrota, el griterío.



Difamación (las famosas noticias “sin confirmar”)



Temor y más inseguridad. El miedo como alimento diario.



Consumismo permanente. Comprar para ser.



Pensamiento ilógico y supersticioso. Suelen tocarse de la manera más infantil, mágica y animista temas que ya son explicados científicamente. El despliegue de mensajes esotéricos y de discursos paranormales, Página 65


presentados de forma acrítica y en el mismo plano de realidad que los argumentos científicos. 

La exposición de temas interesantes y serios abordados por inexpertos y charlatanes.



Pérdida de lo privado. Lo que ahora algunos llaman extimidad, en oposición a la intimidad. El desprecio por la intimidad.



La intimidad como espectáculo (Paula Sibilia, 2008). Claro ejemplo de esto son los “talkshows” y “reality shows” que aparecen y se multiplican desde la década de los noventa.



La excesiva puesta en escena de historias superfluas y decadentes que son presentadas como grandes noticias, ejemplo: músicos chicheros que engañan y pegan a sus parejas, futbolistas “ampayados” en estado de ebriedad, infidelidades dentro del mundo del espectáculo, “informes periodísticos” del tipo: ¿existen los extraterrestres?, ¿cómo actúa un macho que se respeta?, ¿crees que se viene el fin del mundo?, ¿qué le pedirías a los reyes magos? entre otros. Hoy el modelo reconocido no es el sujeto más inteligente, el más solidario o el más estudioso, es el más gracioso, la de mejor trasero, el más matón o la que tiene más dinero. Inclusive el que fue más listo en robar. Recuerden aquellos titulares de la prensa sensacionalista sobre la captura del “choro monse”.

Entre los mecanismos psicológicos de imitación, la indirecta agudización de ciertos temas cuando son tratados de forma superficial y sin asesoría profesional, la asociación de ciertos estímulos, ejemplo violencia respuesta (conducta) ante la TV están: la identificación con ciertos personajes, la cotidianidad, mujer-objeto sexual, felicidad-consumismo, homosexualidadenfermedad, amor de pareja-sufrimiento necesario, entre otros; también la desensibilización ante el dolor ajeno y la vulgaridad así como un patrón de comportamiento violento y ansioso. La enorme influencia social de la TV y otros medios multiplica de forma exponencial los efectos negativos de este tipo de mensajes. Página 66


LA ESTUPIDIZACIÓN DEL TELEVIDENTE “La televisión peruana ha creado una muchedumbre analfabeta, adicta a lo más barato con programas salidos del estercolero” César Hildebrandt No es solo la violencia el tema ligado a la TV lo que nos preocupa. Con cierta frecuencia escuchamos de personas cultas que ya peinan canas, todos ellos asombrados, como los contenidos de la TV actual (la peruana y las de otros países) son cada vez más simplones, improvisados, baratos en calidad y sustancia, alejados de la información precisa, científica y humanista, distanciados del lenguaje correcto y bien empleado, de la facilidad con que a cualquier hijo de vecino se le permite salir y mostrarse en pantalla. La mayoría de las veces sin mérito alguno, y solo por haberse peleado con alguien o aparecer en un escándalo cualquiera o haber sido infiel o haber sufrido un “ampay” saliendo de algún lugar o (en caso de las mujeres) tener un cuerpo mostrable, entiéndase enorme tetamenta y un trasero agigantado por las siliconas. Nunca como hoy cualquier improvisado(a) y casi mononeuronal individuo tiene opción de ser visto a lo largo del territorio nacional pudiendo como ya hemos demostrado ser tomados en cuenta por los espectadores, sobre todo los siempre más vulnerables: niños sin asesoría, adolescentes extraviados y lentos cognitivamente y adultos, en su mayoría, con un pensamiento operacionalmente concreto para hablar en términos piagetianos. Pero recordemos que hablamos de los que conforman la gran parte de los teleconsumidores, son los nuevos televidentes de la post modernidad. Si la TV peruana va a tener como protagonistas, ya no a los profesionales del caso: periodistas, comunicadores, sociólogos, además de señores actores (hoy por hoy se le llama actor o actriz a cualquier improvisado) sino a personas como las que vemos: actores por autodenominación, vedettes, “chicheritos”, periodistas contratados para hacer campañas propartidos políticos en época electoral, cómicos ambulantes de plazuelas, contadoras de chismes y calumnias, entonces la situación mediática nacional es de pronóstico más que reservado, en el mejor de los casos. Página 67


Y todo esto avalado y fervientemente esperado por una masa desinformada, simplona y de mentalidad cuasi infantil. Hoy por hoy futbolistas opinan de arte y conducen programas de TV, los políticos más mediocres y trepadores opinan de ética y son jurados en concursos de baile, los maquilladores y cosmetólogos opinan de filosofía e historia, y los conductores de magazine, sin reserva alguna, dan conferencias sobre relaciones de pareja y la personalidad infantil, y así se cierra un círculo vicioso, muy nocivo para la sociedad, donde ya nadie ocupa el rol social que le compete en relación a sus capacidades y esfuerzos (meritocracia). Los que esto escribimos ,como psicólogos, sentimos preocupación cuando no indignación al ver aparecer sujetos con estudios básicos que se sienten la panacea y los enviados de la razón, aquellos que creen que lo que dicen es ley en materia psicológica y social. La televisión, ausente del debido control de calidad, presta su espacio para muchos individuos que subliman sus anhelos de fama y creen que porque leyeron un par de textos o se graduaron a patadas de algún cuestionado centro de estudios, pueden salir a decir cualquier cosa generalmente frases hechas, lugares comunes que les permitan sus anchas agallas. Habría que preguntarse cuántos de ellos gozan del reconocimiento y del prestigio en sus respectivas sociedades, asociaciones y colegios profesionales. Y esto sucede en muchas partes, por ejemplo Kucharky, L. y Savignano, B. (2005) señalan: “… Pero cuando las opiniones se refieren a cuestiones donde es imperante que hagan uso de la palabra aquellos quienes han sacrificado una vida al estudio, no han de ser tomadas con una seriedad inobjetable aquellas opiniones de personas que no son doctas en dichos temas, tal como se hace hoy en día. Pareciese que la opinión del hombre común, no solo vale más, sino que neutraliza y reduce aquellas de personas con más capacidad técnicas e intelectuales”. Algunos levantarán la mano y reclamarán la tan manoseada libertad de opinión (como aquél gracioso slogan de una radio local que pregona “tú opinión importa”) Página 68


dejando de lado el hecho de que si bien todos tenemos opiniones, pues no toda opinión es válida, coherente, lógica y fundamentada. Sobre todo cuando hablamos de temas importantes. Es decir, vivimos en el mundo donde toda opinión –en especial las ociosas tiene un espacio. Y eso, sabemos los académicos, es falso y peligroso. COMENTARIOS SOBRE LA TV PERUANA ACTUAL A continuación presentamos algunos breves pero contundentes comentarios sobre la televisión peruana de los últimos años pertenecientes a gente de las ciencias, el arte y el propio mundo de la televisión (los numerados son tomados del trabajo de Ponce Alberti, 2001). 1. “Es un instrumento que se puede usar bien o mal, está mal en el Perú porque nuestro nivel cultural es muy bajo”(Emilio Barrantes, educador) 2. “Por ser comercial, gratifica las malas costumbres de los sectores no educados, refuerza los mecanismos de ineducación”(Leopoldo Chiappo, psicólogo) 3. “Se hace mal uso de ella porque está en manos de comerciantes a quienes interesa hacer dinero presentando lo que consideran gusta a la mayoría” (Emilio Barrantes, educador) 4. “Es una cajita idiota, la mayoría de sus programas carecen de nivel cultural y tienen vulgaridad y violencia” (Tomás Escajadillo, ex decano de la facultad de Letras de la UNMSM) 5. “La gran masa se satisface con programas escandalosos sin contenido político o educativo ni problemática social o humana” (Luis Rey de Castro, periodista). 6. “La tv considera que hay que presentar la basura en forma constante y permanente. Esto puede llevar al espectador a concluir que la realidad es basura” (Armando Robles Godoy, cineasta y escritor) Página 69


En la programación televisiva peruana actual podemos considerar TV basura a los conocidos programas prime-time (horarios de máxima audiencia) donde la temática son los chismes, la simple vida farandulera, historias de vecindades con vidas cotidianas tomadas como grandes obras artísticas, programas de concursos cuando no de escándalos, además de los famosos programas por la mañana y de mediodía con su trillada y repetitiva propuesta sexista – para amas de casa- sin olvidar mencionar muchas telenovelas con sus triángulos dramáticos de villanos, víctimas y salvadores y sus mágicas propuestas de resoluciones y finales felices para todos, luego de grandes dosis de engaños, sufrimientos y maquiavelismo del estilo. “Cada vez hay menos espacio en la televisión para educar o informar”, señala, mientras presenta escenas de alto calibre entre los integrantes de ‘Combate’ y ‘Esto es Guerra’. Luego agrega que “lo inmoral abunda”. Asimismo, hizo hincapié en que los niños suelen imitar lo que realizan los integrantes de los realitys juveniles. El video concluye con el siguiente mensaje: “Preservemos la inocencia de los más pequeños. Únete a la lucha para que este tipo de programas tenga un horario adecuado a lo que presenta”.

RECOMENDACIONES Página 70


Luego de estas reflexiones y compilación de estudios realizados sobre los desastres cognitivos, afectivos y morales que sindican a la televisión, sus malos contenidos y sus pésimas y egoístas direcciones se hace necesario, una vez más, un trabajo Impacto de la “televisión basura”

interdisciplinario y multisectorial que se ve

reflejado en estas recomendaciones finales que proponemos a continuación. Algunas demandarán tiempo y solo se conseguirán trabajando cuando no luchando por alcanzarlas, otras son sencillas, cotidianas y fáciles de practicar. El que tenga ojos (y quiera ver) que vea: 1. Alfabetización ética para los medios y una aguda reflexión del tipo de afectación que tiene el mal manejo del lenguaje y la imagen en la TV. Requerir y exigir de los medios un comportamiento ético (código moral en radio, prensa y TV). 2. Las empresas televisivas son responsables de los contenidos que emiten. Los padres de orientar y acompañar a sus hijos cuando ven televisión. Las escuelas lo son de debatir, discutir y orientar a los niños respecto a la TV. Y el gobierno es responsable de fomentar programas especialmente dedicados a incentivar el sentido de realidad del niño y a mejorar su nivel educativo y cultural (Ponce, 2001). 3. Educar a los alumnos, a la familia, a los maestros y de otras instituciones formativas en el mejor empleo de los medios 4. Promover la consciencia crítica de todos los actores sociales (familia, profesores, psicólogos, publicistas, comunicadores, periodistas, es, abogados y jueces). Este es un tema que nos compete a todos. 5. Mejor selección de la programación que se ve. Cuantas más personas vean un programa basura más posibilidades tendrá de perdurar. 6. Seleccionar los programas educativos, informativos y de entretenimiento. Tarea a cargo de los adultos y tutores quienes harán una suerte de, lo llamaremos, “telepedagogía”.

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7. Rechazo a la programación y propaganda violenta, discriminatoria, dogmática, incoherente y supersticiosa. 8. Educar a los pequeños en un espíritu crítico ante los contenidos mostrados en los medios. No se trata de tragar TV, sino de alimentarse con ella, de ser posible. 9. Promover la exposición a la TV como una opción y no como un hábito. Como dice el pensador uruguayo Eduardo Galeano “ojalá llegue el día donde el televisor deje de ser tratado como el miembro más importante de la familia y sea tratado como la plancha o el lavarropas”. Proponemos realizar otras actividades en vez de sólo distraerse viendo TV: por ejemplo: leer, pintar, practicar algún deporte, pasear, asistir al teatro, estudiar cursos. Recordamos haber escuchado a nuestro Premio Nobel Mario Vargas Llosa denominar a la literatura “un entretenimiento, pero superior”. En un hogar donde sus miran televisión durante veinte o treinta horas semanales, ya no queda tiempo para otros pasatiempos o actividades. Además la TV basura empobrece el aparato cognitivo.

ESTADISTICAS

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Datos estadísticos de la INEI:

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RATING VIERNES 28 de mayo de 2016 Al fondo hay sitio

25.9

Valiente amor

24.4

El origen de la lucha

América Noticias

19.4

14.1

Noche

13.1

Amor prohibido El secreto de Ferihá América Noticias

11.7 11.5

Primera Edición Yo soy

11.2

La rosa de Guadalupe

10.5

Un camino hacia el destino

10.5

90 central

9.7

Amor amor amor

8.5

Al aire

8.4

Reto de campeones

7.6

Combate

6.0

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CONCLUSIONES Estos programas carecen de contenido educativo o informativo, más bien muestran altos grados de sexualidad y desnudez, utilizan un lenguaje poco adecuado y no tienen ningún fin útil para el espectador más que entretenerlos. Y creo que eso es lo que busca el espectador en última instancia. El rol de la TV fue, es y será siempre entretener. Por más que haya personas que piensan que la TV puede tener un rol educativo, pienso que es un rol más adecuado a otros medios de comunicación, como por ejemplo la radio. No es que pienso que no haya programas educativos en la TV Abierta, quizás los haya, pero creo que nunca van a cumplir con su objetivo, porque son los primeros programas en desaparecer de la programación de los canales. Ese tipo de programas era posible en otra etapa del país, en una sociedad muy distinta a la que existe ahora, con otros valores y otra visión de la vida. Por otro lado, sostengo que sí hay una cantidad de espectadores que están en contra de estos programas y piensan que deberían ser sacados del aire, pero también hay una gran proporción de televidentes que se contradicen en sus dichos y actos. Son opositores en las encuestas y seguidores en la realidad, y no creo que esté mal, no es el objetivo de este trabajo juzgar al espectador, lo encuentran como una manera de entretenerse y dando opiniones contrarias en las encuestas adhieren a la mayoría que sostiene que la TV debe educar y modificar su contenido. Mayoría de la cual solo una porción realmente lleva a cabo lo que afirma. Pienso que también hay parte de moda en todo esto. Y dentro de un tiempo habrá otro y otro y otro programa que los reemplace en esta función de entretener. Y también de generar controversia. A veces es la controversia, la polémica, el escándalo, el show, o el querer saber acerca de lo que todo el país habla para poder opinar, lo que genera más adeptos al programa. Pero una vez más concluimos en el hecho de armonizar con la mayoría. Lo que más me interesó del tema que seleccioné, es el porqué de estas contradicciones en el espectador, el porqué del interés en estos programas. Página 77


Si bien este texto data del año 1978 y fue un análisis de la sociedad estadounidense, pienso que se ajusta a la realidad de una forma casi exacta y que puede ser aplicado para la situación actual de los televidentes peruanos. Sin duda, creo que hay una fuerte incidencia de factores psicológicos en este caso. Y Wiebe explica muy bien a través de la "renuencia a encarar a otro", el individualismo que crece cada vez más en las sociedades de todo el mundo eliminando al otro de la vida cotidiana. También muestra como los "mensajes restaurativos" de la televisión le permiten al individuo materializar aquellos impulsos reprimidos por el individuo, para acatar las normas sociales, mostrando crímenes, violencia, sublevaciones, riqueza repentina y gratuita, indiscreción sexual, libertad respecto de las restricciones sociales. No pienso que esto esté mal o bien, creo que es preferible que se sublimen estos impulsos inconscientes por este medio. Pero también creo que los contenidos de los programas televisivos afectan sobre todo a los más pequeños. Si bien no es el rol de la televisión educar, tampoco debería destruir lo construido en referencia al aprendizaje de los menores. Sostengo que se deberían hacer más controles en cuanto al horario de protección al menor, y los padres, controlar lo que sus hijos consumen. No nos olvidemos, y lo considero un factor vital para esta conclusión, que la televisión también es un negocio y lo que vende, lo que tiene rating y lo que le genera ganancias y permanencia a los programas, conductores, programadores y el resto de los empleados televisivos, es lo que permanecerá en el aire de la televisión. Redondeando, pienso que es posible una TV Abierta de mayor calidad. No creo que el rol educativo sea el objetivo, sino cumplir la función de entretener de un modo más sano y sin afectar a los más pequeños. Pero esto sólo será posible si hay un cambio profundo en la sociedad, de valores y de pensamiento, porque la televisión y sus contenidos son a mi entender y en última instancia, un reflejo de lo que la sociedad quiere, espera y consume. Como conclusión deberíamos dejar de ver: Tantos programas de chimentos. Novelas como “Casi Ángeles”, ya que tiene una programación no apta para Página 78


menores; demasiadas peleas; escándalos; y cosas absurdas que no deberían permitirse pasar ya que la hora de protección al menor es hasta las 22hs. pero todos sabemos que los chicos no se duermen a esa hora, y además vuelven a dar repeticiones en los programas de la tarde, o mejor dicho a la siesta Mi conclusión final es que si no tomamos cartas en el asunto y no tomamos conciencia sobre qué clase de programas la gente ve en nuestro país, la sociedad puede salir realmente perjudicada no solo ahora, sino también en un futuro poco distante, por eso debemos hacer un cambio en nuestra televisión para no solo darle entretenimiento a la gente, sino llenar a la gente de conocimientos para que así la gente en nuestro país empiece a ser más culta.

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BIBLIOGRAFIA Página 81


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