Frases Emblemáticas Del Comandante Carlos Fonseca 3u166s

FRASES EMBLEMÁTICAS DEL COMANDANTE CARLOS FONSECA – No se trata solamente de darle un fusil al campesino, se trata también de encontrarle el trabajo que va a hacer, el lugar en que va a operar. – Y también enséñenles a leer. – ¿Qué esperanza en un cambio pacífico podía tener un movimiento revolucionario? – El socialismo es la única perspectiva que tienen los pueblos para lograr un cambio profundo en sus condiciones de vida. – El marxismo puede decirse, entra y prende en un amplio sector del pueblo y de la juventud nicaragüense con el triunfo de la revolución cubana. – La inconformidad con lo existente lleva al individuo de extracción popular a rebelarse. – El Frente Sandinista, a la cabeza de las masas populares de Nicaragua, se sacrifica no para alcanzar una mezquina migaja para el pueblo, sino para lograr una radical transformación social y nacional. – No solamente estamos contra los cuarenta años de tiranía liberoconservador somocista, nuestra aspiración es más profunda: estamos contra cuatro siglos y medio de agresiones extranjeras. – Empecé a entender que la lucha en mi país no es sólo para derrotar a una camarilla, es para derrocar un sistema. – En Nicaragua no hay que pensar mucho para convencerse que el camino armado es el único viable. – Las primeras nociones de conciencia revolucionaria las tuve a finales de la enseñanza media… Me influyó la experiencia de Guatemala que tuvo un gobierno popular efímero por aquellos años. – Aunque pensamos que la guía fundamental deben ser los principios del socialismo científico, estamos dispuestos a marchar juntos con personas de las más diversas creencias interesadas en el derrocamiento de la tiranía y en la liberación de nuestro país.

– Nosotros, al trazarnos seguir la lucha revolucionaria, nos guiamos por los principios más avanzados, por la ideología marxista, por el comandante Ernesto Che Guevara, por Augusto César Sandino. – Nos damos cuenta que cuanto mayores son esas dificultades, mayor es nuestra obligación de enfrentarlas y multiplicar nuestros esfuerzos y damos los pasos preparatorios de una acción guerrillera. – La lucha será larga y difícil; será sangrienta. – Los apellidos que llevan conquistadores españoles.

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– El ejemplo del pueblo, la juventud y los guerrilleros cubanos ejercen un papel determinante en el inicio de la maduración del proceso político en Nicaragua. – Durante larguísimos años, en medio del terror, el oscurantismo, el dominio de los partidos reaccionarios, el conservadurismo de la intelectualidad nicaragüense, el nombre de Sandino era un murmullo. – Por una serie de circunstancias, el militante revolucionario nicaragüense necesita vivir en alguna medida la lucha armada para poder entregar su energía a la actividad revolucionaria – Se trata, no de lograr un simple cambio de hombres en el poder, sino un cambio de sistema: el derrocamiento de las clases explotadoras y la victoria de las clases explotadas. – …Es necesario que declaremos sin muchas vueltas que ansiamos poner fin a la sociedad dividida en explotadores y explotados, a la sociedad dividida en opresores y oprimidos. – Declaremos que nuestro magno propósito es devolver a obreros y campesinos, a todos los trabajadores, las riquezas que mediante la violencia les fueron arrebatadas. – La independencia nacional, la derrota del imperialismo extranjero, son requisitos para la edificación de un mundo nuevo, pletórico de felicidad: En la búsqueda de esta nueva vida, nos guían los nobles principios de Carlos Marx. – Enarbolar un programa revolucionario radical es una garantía para el desarrollo de una fuerza independiente que se diferencie con nitidez de los partidos políticos capitalistas.

– En el momento actual se hace necesario que planteemos con gran énfasis que nuestro magno objetivo es la revolución socialista. – …el radicalismo conduce al conservadurismo, la explicación no es complicada: el cúmulo de ilusiones infundadas son necesariamente desvirtuadas por la realidad, por la práctica; de modo que de un aparente súper-optimismo se pasa a un real pesimismo.

13 Razones por las que Carlos Fonseca Amador fundó el FSLN El fundador del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), explica las razones por las que se conforma el Frente y cuáles son sus objetivos. 1. Alternativa de las masas populares Contra las clases explotadoras, contra las incesantes agresiones yanquis, el pueblo de Nicaragua se ha alzado múltiples veces. Paralelamente, a lo largo del pasado histórico, se han repetido las frustraciones y traiciones. Pero en esta hora de rebeldía luminosa en que se vive en Nicaragua, los traidores serán definitivamente vencidos. En esta hora, las masas populares de Nicaragua cuentan con su propio instrumento político y guerrillero: el Frente Sandinista. Esta es la respuesta a la imposición de los partidos liberal y conservador, instrumentos de la vendepatria oligarquía de Nicaragua. 2. Surgimiento y práctica del FSLN El Frente Sandinista surgió abriéndose paso en medio de la tiniebla impuesta por la clase explotadora. Inspirándose en el dolor y la miseria padecidos por los sectores populares, quiere rescatar las más nobles tradiciones de la colectividad nicaragüense, no limitándose a evocarlas con palabras, sino a revivirlas en la acción, aunque ello signifique atravesar duras pruebas. 3. Motivaciones de lucha del FSLN Los militantes del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) combatimos en defensa del pueblo trabajador, combatimos por amor a la patria sojuzgada, combatimos por convertir en realidad nuestros sublimes ideales. En donde lo que prevalezca sea la justicia, el amor, la felicidad y la erradicación de actos inhumanos… en fin, donde sea eliminada la brutal explotación del hombre por el hombre. 4. Tradicional rebeldía nicaragüense El Frente Sandinista, al empuñar el arma revolucionaria, se inspira en la tradicional rebeldía nicaragüense ocultada por los políticos sin principios morales. ¡Pensemos en que las luchas de los últimos cien años han costado a nuestro pequeño país cien mil víctimas! ¿Cómo negar que

repetidas veces en el curso de la historia nacional ha sido tradicional el holocausto popular por las políticas de distintos colores? 5. Forja la libertad El FSLN es un destacamento revolucionario que forja la libertad de Nicaragua martirizada… El combate que durante más de diez años consecutivos ha emprendido el Frente Sandinista, desafiando en la clandestinidad el más despiadado terror, se propone la creación de una nueva Nicaragua, en la que la justicia y la libertad alcancen pleno florecimiento. 6. Un lugar (para todos) en las filas del FSLN Sean cuales sean las diferencias entre los nicaragüenses, cada uno tiene lugar en las filas del Frente Sandinista. Tal característica es compatible con la posición de vanguardia del sector que se identifica con la clase obrera y la clase campesina, y que se guía en la acción con la filosofía del socialismo científico. 7. Estrategia del FSLN En Nicaragua existe una línea correcta: la línea de la toma del poder por la lucha guerrillera con la participación de todo el pueblo de Nicaragua. En lo fundamental, el FSLN representa esa linea. 8. Decisión y firmeza del FSLN El Frente Sandinista de Liberación Nacional comprende todo lo duro que es el camino guerrillero, pero no está dispuesto a retroceder. 9. Consolidación de la autoridad moral del FSLN ante el pueblo Otro de los progresos realizados se refiere a la consolidación de la autoridad moral del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) ante el pueblo nicaragüense, ante los sectores más honestos de la juventud. Con nuestra decisión hemos confirmado una vez más que somos la fuerza política que tiene mayor ansia por la transformación de Nicaragua, por el establecimiento de un régimen revolucionario. 10. Convicción de los combatientes del FSLN La lucha armada en Nicaragua adquiere inusitados sacrificios que solamente se pueden soportar siendo dueños los combatientes de una alta moral, nacida del profundo interés del derrocamiento de la tiranía, la transformación de la miserable y horrorosa vida que flagela a nuestros amados compatriotas. 11. Luchadores del proletariado: garantía de la vanguardia Los combates que encabeza el Frente Sandinista han echado raíces en lo más oprimido y puro de su pueblo. Tiene, además, la garantía de llevar como vanguardia a los luchadores del proletariado.

12. Patria Libre o Morir Nuestra decisión de hacer efectivo nuestro inmortal lema de PATRIA LIBRE O MORIR no es una simple promesa. 13. Radical transformación social y nacional El Frente Sandinista, a la cabeza de las masas populares de Nicaragua, se sacrifica, no por alcanzar una mezquina migaja para el pueblo, sino por lograr una radical transformación social y nacional

Sueño con Carlos Fonseca Vie, 08/11/2019 Consejo de Comunicación y Ciudadanía, 8 de noviembre 2017 SUEÑO CON CARLOS FONSECA

por Tomás Borge Óleo:"Retrato del joven Carlos Fonseca", Sergio Michilini,2014, 80×50cm.

Vive en un barrio de tejas A salvo de navajazos por la espalda Dispuesto al encuentro con los pobres y a la gratitud de los cenzontles A mí me quiere no por poeta si no porque soy llorón y no me da miedo la muerte Anoche volvió vivo y fugaz en la montaña Saltaba desde lo alto como jaguar de terciopelo y llegaba a darme el esperado abrazo Me decía algo que no recuerdo y me dejaba en el alma lágrimas y flores la certidumbre de un puño una encomienda de miel y un derrotero seguro para las nuevas victorias

COMANDANTE CARLOS FONSECA Y EL LEGADO DE LA UNIDAD SANDINISTA Compartimos un artículo escrito por Edelberto Matus, titulado «El legado mayor del Comandante Carlos: La Unidad Sandinista«. A continuación se presenta el texto original: El comandante Tomas Borge escribió que el balazo que el comandante Carlos Fonseca recibió en El Chaparral no tumbó al hombre, al guerrillero, sino a una concepción de lucha, una forma errónea de combatir a la dictadura somocista. En Honduras, con su pulmón perforado y tinto en sangre, al borde de la muerte, el futuro fundador del Frente Sandinista comprendió –diáfanamente- la necesidad de una Organización diferente, con hombres diferentes, no sólo para destruir a un régimen dictatorial, sino para construir una Sociedad diferente. Una organización monolíticamente unida. No ha existido en América Latina un luchador social, un dirigente político y militar más completo, con mejores antecedentes y preparado para encabezar con eficacia y posibilidades del triunfo de su misión, que el Comandante Carlos Fonseca. Parece atrevida la afirmación pero, guardando las debidas distancias, proporciones y contexto, está apegada a la verdad histórica. Escojan un líder, a un luchador extraordinario de nuestra América y compárenlo punto a punto con el jefe guerrillero que murió combatiendo con sus ojos azules abiertos, cuidando el futuro. Dotado de una excepcional inteligencia y un temprano despertar de su conciencia de clase, venido desde las raíces sociales del pueblo nicaragüense, el futuro Comandante de la Revolución nicaragüense, desde la adolescencia se reveló como un luchador antisomocista, fundando revistas anti- sistémicas, participando en movimientos políticos y acciones militares dirigidos por ciudadanos patriotas de diferentes corrientes ideológicas, que aunque resultaron fallidas, le hicieron ganar experiencia y mayor compromiso con su pueblo. Militó en el Partido Socialista, estudiando a profundidad la teoría marxista, viajó y vivió en países socialistas donde consolidó su ideología de izquierda y se preparó aún más política y militarmente; estudió detalladamente el movimiento obrero internacional y las luchas anticolonialistas y revolucionarias del Tercer Mundo; fundó y dirigió diferentes organizaciones estudiantiles y partidarias, hasta consolidar un núcleo vital de jóvenes comprometidos con los intereses del pueblo humilde y fundar el Frente Sandinista de Liberación Nacional.

Bajo su dirección se conformaron las guerrillas de Raiti-Bocay, Pancasan y Fila Grande, Zinica y la estructuración de la Brigada “Pablo Úbeda”. A finales de los años sesentas, bajo su dirección se construyen las estructuras que hacen del FSLN una organización diferente y con verdaderas posibilidades de triunfo: Se crea la Dirección Nacional y la responsabilidad de Secretario Ejecutivo, para la que es escogido el Comandante Carlos, se define (como escribe el Coronel Barboza) la estructura interna de la Organización, además de sus órganos de dirección máximos: El Estado mayor de la Guerrilla, el Estado mayor de la Resistencia urbana, los Regionales y las Células. Y tal vez lo más importante: El Programa político histórico, donde se definen claramente (entre muchos asuntos éticos, morales, tácticos y estratégicos), la ruta hacia la toma del Poder político. No hay necesidad de ser historiador o sociólogo para entender que a nivel político-estratégico, son dos los principales (entre miles) grandes aportes del genio, el estudio y la experiencia del Comandante Carlos a la patria y a la lucha del pueblo nicaragüense: Encontró el traslape, el ensamble histórico entre la lucha patriótica y antiimperialista del General Sandino y nos legó la mejor arma de lucha por una Nicaragua de todos: El FSLN. En mi humilde opinión, antes que esos increíbles llegados, está uno de mayor importancia: La unidad. Un dirigente profundamente reflexivo que produjo importantísimos escritos y documentos que formaron moral, política e ideológicamente a los militantes y combatientes y proyectaron hacia la Sociedad los objetivos de lucha del FSLN. Un jefe que logró ver en cada derrota una oportunidad, un cambio de rumbo táctico o estratégico, un maestro de las alianzas sin concesiones de principios. Un jefe guerrillero ejemplar que a pesar de sus limitaciones físicas pudo escaparse herido gravemente de un hospital o caminar varias jornadas (en su última faena como guerrillero) herido, sin quejarse ni decirle nada a sus compañeros para no afligirlos o aminorar el paso. El hombre que enseñaba hasta en la cárcel cómo explicarle al pueblo (aunque “el pueblo” fuera un carcelero) porqué y por quién lucha un sandinista. El Comandante que predicaba que la unidad es el mayor activo del FSLN y que antes de fundarlo, recorrió un largo camino en busca de los individuos, que ya convertidos en cuadros probados en otras lides (desde el Partido Socialista, el PLI, Conservadores, obreros agrícolas y urbanos, lideres estudiantes, internacionalistas e inclusive ex guardias nacionales como Rene Tejada) le ayudarían a consolidar una

organización disruptiva, combativa, resiliente y única que se necesitaba para enfrentar a la dictadura y llevar más allá la lucha revolucionaria. Es decir, primero conformó bajo un precepto de unidad e idoneidad a un grupo y luego construyó con ellos el Frente Sandinista. La unidad primero. El Frente Sandinista resintió su ausencia cuando fue capturado en el 69 en Costa Rica y luego, su largo exilio en Cuba. Los viejos militantes fueron cayendo uno a uno y la joven generación de dirigentes se sintió sola, sin su jefe y la desesperación los llevo a la división. En realidad el Comandante Carlos nunca los abandonó. Estuvo en cada reunión, en cada planificación de cada gran operativo o acción del sandinismo, tanto en la ciudad como en la montaña. De eso han dejado constancia en sus libros y escritos muchos dirigentes de la época. Estaba enterado de todo y por medio de sus representantes o enviados luchaba por mantener unida a la Organización. Él, mejor que nadie sabía la importancia de la lucha guerrillera en la montaña, pero también sabía que los obreros, los pobladores de los barrios, los movimientos cristianos y de otras religiones podían y debían sumarse a la lucha. Como también estaba claro que la insurrección popular, las alianzas con la burguesía antisomosista, la huelga general y el trabajo en el exterior con gobiernos no tan genuflexos con el poder gringo, podían aportar mucho para el triunfo de la Revolución. Todos estos elementos sumados, pero con los sandinistas coordinados y unidos. Eso vino a decirles personalmente a sus hermanos de la ciudad y la montaña, porque como ya lo había escrito el en 1960: “La lucha armada sin el auxilio de otros formas de lucha no puede conducirnos a la victoria”. No había razón para la división. El Comandante no era sectario, lo demostró tantas veces y tampoco se apegaba a una táctica o concepción pues sabía que la realidad, la dialéctica y el devenir histórico definen las formas de lucha, él sólo era inflexible con la observancia de los principios revolucionarios, de la fidelidad y la unidad de todo el Frente Sandinista. Y muchos se alegraron porque el jefe estaba de vuelta: “¡Se acabaron los problemas, se salvó el Frente Sandinista!”, dijo muy alegre el Comandante Carlos Núñez cuando le informaron que el Comandante Carlos había regresado a Nicaragua. Su muerte fue dolorosa para todos sin excepción, según algunos testimonios de varios jefes de las viejas tendencias (recogidos por el Comandante Tomás Borge), pero de alguna manera esa tragedia hizo

conciencia en muchos de esos dirigentes, que ya enfrentaban por separado al mismo enemigo, en la imperiosa necesidad de la unidad. El Comandante, desde aquél árbol donde la guardia lo encontró recostado, empapado, ya sin vida con los ojos abiertos después del combate, parecía que estaba llamando a todo su Frente Sandinista, a los jefes que él mismo había formado, a volver a unirse en los combates, en las trincheras, en las montañas y ciudades, para preservar la vida de los guerrilleros, de los combatientes populares y lograr el triunfo total sobre la dictadura somocista y empezar a construir una nueva Nicaragua. El Jefe de la Revolución que vivió y murió por la unidad, hoy pareciera que ha resucitado en ella, que nos exige que nos mantengamos unidos, aunque algunos compañeros hagan lo imposible por desunirnos, que cuatro ladrones y ratas en las instituciones del Estado sigan viendo en sus hermanos sandinistas enemigos, que compañeros con posibilidades de ayudar no extiendan la mano para brindársela a los que están pasando dificultades. Todavía pueden haber militantes con alma de traidores como Tito Chamorro que vendió los secretos de la guerrilla, comprometiendo la seguridad y la vida de muchos sandinistas, incluyendo la vida del Comandante Carlos y la de su propia hermana combatiente. Todavía puede saltar otro Payo Solís que creíamos monolítico e incorruptible sandinista. Por eso hay que evitar dispersarnos, «porque nos matarán uno a uno». El enemigo no duerme. Estoy seguro que rectificaremos, que volveremos a escuchar la voz de nuestro Comandante en Jefe llamándonos a abrazarnos, a apoyarnos a cuidarnos unos a otros a permanecer unidos, frente a la maldad y unidos para seguir soñando en un país cada día mejor. Es el único camino para mantenernos en la ruta de la victoria.

16 COSAS QUE PENSABA CARLOS FONSECA SOBRE EL SANDINISMO Alejandro Rugama 8 noviembre, 2018 En Homenaje al Comandante en Jefe de la Revolución Sandinista, Carlos Fonseca Amador, presentamos una serie de notas sobre sus pensamientos acerca de diferentes temas y personajes, en esta entrega les compartimos lo que pensaba Carlos Fonseca sobre el General Augusto Calderón Sandino y el sandinismo: 1. Sandino, genio del combate popular y la lucha antimperialista «Mientras las clases explotadoras se entregaban, en general, al invasor, las masas populares se Levantaban sin cesar en defensa del honor

nacional. En la cumbre de esas rebeliones colectivas brillan con luz propia las gloriosas columnas guerrilleras de humildes campesinos, encabezadas por el más digno hijo de Nicaragua: Augusto César Sandino, genio del combate popular y símbolo de la resistencia tradicional del continente contra el imperialismo yanqui». 2. Contra la intervención y las oligarquias «Durante la primera etapa de su resistencia, los patriotas encabezados por Sandino se enfrentan a los intervencionistas norteamericanos y a los mercenarios del gobierno conservador de Adolfo Díaz… después de una prolongada y tenaz resistencia logran expulsar ignominiosamente al invasor». 3. Un obstáculo para los planes del imperialismo Sandino se había convertido en la cimera personalidad del país. Y su existencia constituiría un obstáculo para la realización de los perniciosos planes preparados por los intereses extranjeros. 4. Ejército de campesinos La resistencia sandinista (1927-1934), que se convirtió en la heroica vanguardia del pueblo, presentaba una composición casi absoluta campesina y precisamente en este detalle está la gloria y la tragedia de aquel movimiento revolucionario. Fue una gloria para el pueblo de Nicaragua que la clase más humilde respondiera por el mancillado honor de la patria y al mismo tiempo fue una tragedia porque se trataba de un campesinado sin nivel político alguno… Esto condujo a que una vez asesinado Sandino su movimiento no pudiera tener continuidad. 5. Importancia de la lucha armada El héroe nicaragüense tuvo clara conciencia del papel determinante de la lucha armada en el logro de la definitiva independencia nacional y además se identificó con las ideas avanzadas de reivindicación social… se advierte en Sanidino su ideario que propugna por la transformación social y que se refleja desde el principio hasta los finales de la resistencia. 6. El vil asesinato, culminación de una carrera de crímenes El vil asesinato del héroe nicaragüense (Augusto C. Sandino) es la culminación de veinticinco años de crímenes cometidos por los agresores yanquis y los oligarcas vende-patria desde la recrudecida intervención imperialista de 1909. Durante un cuarto de siglo de dolor y combate, cerca de veinticinco mil hijos de Nicaragua fecundaron el suelo sagrado, que algún día inexorablemente verá florecer la libertad y la justicia.

7. Héroe nacional clandestino Durante una prolongada fase no se recupera la fuerza popular organizada, sí, pero Augusto César Sandino permanece como héroe nacional clandestino, no por más secreto menos hondo en el corazón del nicaragüense oprimido. 8. Estudiar a Sandino, una tarea necesaria El inagotable caudal patriótico y revolucionario de Sandino nos facilita a veces extraer las ricas lecciones propiamente políticas que ellas contienen. 9. Hazaña insuperable Estimamos que la hazaña militar de la gesta que comandó Augusto César Sandino es insuperable. 10. Continuación de la lucha sandinista En 1958 se produce también la primera acción guerrillera en el país, encabezada por un sobreviviente de las viejas guerrillas de Sandino: Ramón Raudales, muerto en ese combate. 11. Hermano… Hermano, llamaba Augusto César Sandino a quienes lo acompañaban empuñando el fusil guerrillero en la resistencia contra los agresores yanquis… Hermano era la noble palabra que según el héroe Silvio Mayorga… debía emplearse a quienes militan en las filas del Frente Sandinista de Liberación Nacional, FSLN. 12. La lección de Sandino La lucha sandinista en definitiva demostró que nuestro pueblo puede librar victoriosas batallas contra enemigos muy poderosos materialmente. 13. La consigna del FSLN Obedecemos la consigna internacional que lanzó Augusto César Sandino desde las montañas de las Segovias. 14. Experiencia histórica única La colosal gesta de los guerrilleros conducidos por Sandino representa la única experiencia en la tradición histórica nacional del repudio frontal a las dos facciones (…) de la oligarquía: liberales y conservadores. 15. Simbolo de la lucha antimperialista Augusto César Sandino es el héroe guerrillero nicaragüense cuyo nombre ha pasado a ser el símbolo de la ya secular lucha de los pueblos de América Latina contra el imperialismo yanqui.

16. Valoración Al valorar la trayectoria de Sandino deben incluirse en primer lugar sus cavilaciones sociales y su identificación con los ideales revolucionarios más avanzados.

CONOCE COMO FUE EL ENTIERRO DE CARLOS FONSECA “SANDINO ES EL MEJOR HIJO DE NICARAGUA Y CARLOS FONSECA EL MEJOR HIJO DE SANDINO” Barricada Historia trae para sus lectores el artículo publicado en Barricada de 1979, el 8 de noviembre, día en el que Nicaragua se despidió de su líder histórico y fundador del FSLN Comandante Carlos Fonseca Amador. La Plaza de la Revolución, que desde ayer lleva el nombre del Comandante Carlos Fonseca, no fue suficiente para alojar a los miles de ciudadanos revolucionarios que de todos los puntos del país se hicieron presente para rendir tributo y homenaje al mejor hijo de Sandino y fundador de nuestra vanguardia, el FSLN, Comandante y jefe de la Revolución, Carlos Fonseca Amador. Todo el casco urbano de la vieja Managua congregó hasta en las copas de los arboles a los ciudadanos que participaron en los actos conmemorativos, a las honras de nuestro dirigente sandinista. El féretro cubierto con las banderas de Nicaragua y del FSLN, que contiene los restos gloriosos del Comandante y jefe de la Revolución. /Foto: BARRICADA Desde horas tempranas las organizaciones populares se habían congregado en la Plaza de la Revolución, portando pancartas y mantas con leyendas alusivas a nuestra revolución. Los CDS, la ATC, CST, asociación de ANDEN, niños sandinistas, asociación de las mujeres nicaragüenses, salieron en manifestación desde sus centrales para converger en la Plaza Carlos Fonseca Amador. El féretro con los restos de nuestro comandante cubierto con las banderas de Nicaragua y el FSLN, salió de la escuela militar “Carlos Agüero”, rumbo a la Plaza de la Revolución, donde fue colocado en la tarima principal junto a sus familiares, María Haydée Terán de Fonseca, sus hijos Carlos y Tania de los Andes Fonseca, Teodorita de Rubí, de la Dirección Nacional del Estado Mayor, representantes de la Junta de Gobierno, así como representantes de las diversas organizaciones populares.

Las efigies del General de Hombres Libres Augusto César Sandino y del Comandante Carlos Fonseca, se destacan con leyendas, como “Carlos Fonseca y Augusto Sandino nos enseñan el camino”, “Carlos Fonseca, presente en la alfabetización” y miles de consignas a nuestros mártires y héroes eran coreadas en el entusiasta pueblo revolucionario nicaragüense. Banderas azul nicaragüenses.

y

blanco

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roji-negro

flameaban

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aires

Barricada ante el entusiasmo de las organizaciones populares que se congregaron en la Plaza Comandante Carlos Fonseca y a sus alrededores, auscultó a varios ciudadanos respecto al grandioso acto en honor al comandante Carlos Fonseca donde todos querían dar su opinión de elogio al máximo dirigente del FSLN. CARLOS FONSECA AMADOR ES LA PATRIA “Carlos Fonseca significa la patria”, manifestó el compañero Emilio Lacayo “no le importo ofrendar su vida para librar al pueblo de las garras yanquis, de la esclavitud, terror y opresión de la dictadura somocista”. Edgar Madrigal, representante de los CDS de Managua expresó: “Este homenaje que nuestro pueblo nicaragüense manifiesta al gran hombre y comandante Carlos Fonseca, es grandioso, él es uno de los mejores hijos de Nicaragua, debemos seguir su ejemplo para honrarlo eternamente”, dijo el compañero Madrigal. HABLAN LOS NIÑOS Los niñitos Nelson Tinoco y David Velázquez Flores de la Asociación de Niños Sandinistas, portaban un ramo de claveles rojos como ofrenda a nuestro comandante. Ellos dijeron: “Esto es maravilloso, todo el pueblo está presente porque quiere de corazón al fundador de nuestra vanguardia”, e hicieron un llamado a los niños nicaragüenses para que se integren a dicha Asociación, y sean un “Carlitos” más en Nicaragua siguiendo el ejemplo del jefe de la Revolución. CONOCIÓ A CARLOS Berenice de Mayorga de 32 años dijo haber conocido al Comandante y que era de un gran corazón y muy amable. Siempre luchó contra la explotación, por eso me parece un sueño que estamos en una patria liberada gracias a nuestra vanguardia. SUS DESEOS SE CUMPLIERON

“Sus deseos se cumplieron”, añadió el compañero Manuel Moreira, trabajador del volante en el Ministerio de Salud, “lucho por nuestra liberación desde hace muchos años y hoy esto es realidad”. Marta Romero, alumna del Instituto Telcor dijo “este es el momento más glorioso después de la revolución, encontramos los restos del Comandante Carlos Fonseca el cual vivirá eternamente en el corazón y sentir de todos los revolucionarios”. El pequeño Oscar Francisco Moraga de 10 años, viajó con su tío desde Tipitapa, porque quería presenciar las honras del Comandante de la Revolución del cual han hablado en la escuela donde estudia, “yo quisiera ser algún día como él” manifestó el infante. LAS IDEAS NO SE MATAN Carlos David Roque considera que se le está demostrando al imperialismo que las ideas no se matan y que el acto heroico es una manifestación de que las ideas sandinistas no mueren, porque están en cada uno de los ciudadanos conscientes que son la mayoría de Nicaragua. Eliseo Cabrera, quien viajo desde La Concepción, aun recién operado para asistir a las honras fúnebres del Comandante Fonseca Amador, manifestó: “este acto que hoy le tributamos los nicaragüenses a nuestro comandante representa un sentimiento que va más allá de lo sublime. Una estudiante del Centro Experimental México, Claudia Pineda exclamó: “El triunfo de nuestra Revolución Sandinista es la muestra palpable de la lucha de nuestro comandante en jefe Carlos Fonseca Amador, siempre estará presente en los nicaragüenses”. Concepción Duarte expresó que Carlos representa al hombre que siguió la lucha de Sandino para librarnos de la explotación, el odio y la maldad que imperaba en Nicaragua durante el desgobierno de Somoza. Abelardo López, de oficio panadero, añadió: “este hombre de gran riqueza moral y espiritual es una de las figuras más grandes de la historia”. Raúl Enrique Quiroz de 13 años manifestó que apoyar a nuestra vanguardia siempre es hacerle honor a nuestro Comandante caído, debemos seguir luchando con la vanguardia para que no entre la contrarrevolución. Noemí Vásquez, viajó desde Jinotepe pues no quería estar ausente en este acto tan grandioso, pues ella considera y es la verdad, que Carlos

sí fue un hombre de los de verdad, que lucho en las montañas más recónditas de Nicaragua contra las fuerzas tenebrosas de la guardia nacional, para que disfrutáramos de esta paz que hoy gozamos. Durante los actos conmemorativos se gritó ¡Presente! Por todos los héroes y mártires sandinistas que siguieron el camino del General de Hombres Libres y del Jefe de la Revolución. Después de la intervención de nuestros dirigentes, el féretro del Comandante Fonseca Amador, fue llevado en hombros hacia el glorioso mausoleo donde se depositaron sus restos. Los Comandantes Javier Carrión y el compañero Marcos Valle, ayudan a colocar los restos del jefe de la revolución en su mausoleo. La marcha la encabezó la banda del EPS, los comandantes de la Revolución y María Haydée, Carlos y Tania de los Andes Fonseca, esposa e hijos del Comandante Fonseca Amador, rumbo al parque central al mausoleo en que descansarán los restos de nuestro jefe Carlos Fonseca Amador. El féretro fue colocado en su mausoleo al tiempo que se ejecutaba el Himno del Frente Sandinista, las banderas de Nicaragua y del FSLN fueron entregadas a su esposa María Haydée Terán y el homenaje máximo de 21 cañonazos despidieron al jefe de la Revolución, Comandante Carlos Fonseca Amador. Los comandantes de la Revolución, Tomás Borge y Carlos Nuñez, acompañaron al jefe de la revolución al encuentro multitudinario con su pueblo FUENTE: BARRICADA

COMANDANTE CARLOS REVOLUCIONARIO

FONSECA

AMADOR:

JOVEN,

REBELDE

Y

A horas de conmemorar el paso a la inmortalidad del Comandante en Jefe Carlos Fonseca Amador, uno de los fundadores del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), considero importantísimo retomar algunos aspectos de su historia como ejemplo para nuestra lucha revolucionaria. Desde muy joven, el Comandante Carlos Fonseca tomó la decisión de entregar energías y su tiempo para luchar por un cambio revolucionario en Nicaragua, donde el pueblo tuviera participación de la distribución de la riqueza y, sobre todo, a la educación. En base a esto

último, debo remarcar su frase célebre “¡y enséñeles a leer…!”; frase utilizada cuando instruía a campesinos en prácticas guerrilleras en el Norte de Nicaragua. La lucha revolucionaria fue el objetivo de su vida. Con pasión, inteligencia y dedicación, cumplió la tarea que él mismo se había impuesto:“Luchador revolucionario de tiempo completo, hasta ofrendar su vida por ese ideal.” El Comandante Carlos Fonseca fue un gran estudiante. De acuerdo con el certificado de notas emitido por el Instituto Nacional Eliseo Picado, del municipio de Matagalpa, cursó y aprobó con excelentes calificaciones, de primero a quinto año todas sus clases entre 1951 y 1955. Después de bachillerarse se trasladó a Managua, ingresó a la Universidad Nacional y trabajó como Bibliotecario en el Instituto Ramírez Goyena. En 1956 se trasladó a León, prosiguió sus estudios de Derecho y trabajó junto con el Comandante Tomás Borge como corresponsal de La Prensa. El Centro Universitario de la Universidad Nacional(CUUN) lo nombró jefe de redacción de “El Universitario”, órgano del movimiento estudiantil universitario. En ese mismo año, junto a Silvio Mayorga, Tomás Borge, Heriberto Carrillo y otros, inició las primeras actividades organizativas, formando la primera Célula Marxista en la Universidad. Los de la célula se proyectaron como dirigentes estudiantiles, tratando de imprimirle un nuevo contenido a la lucha. A partir de la problemática educativa, la célula buscó potenciar la movilización política de los estudiantes concientizándolos de que para aspirar a un cambio en la Universidad se debía luchar por un cambio de sistema social. El Comandante Carlos Fonsecafue líder de diversas organizaciones juveniles revolucionarias, siempre con el principal objetivo de crear organizaciones opositoras al somocismo. Como líder estudiantil, formó la Juventud Democrática Nicaragüense (JDN), la Juventud Revolucionaria Nicaragüense (JRN), la Juventud Patriótica Nicaragüense (JPN), el Movimiento Nueva Nicaragua (MNN), el Frente de Liberación Nacional (FLN). Estas organizaciones juveniles revolucionarias se nutrieron de estudiantes universitarios, de profesionales e intelectuales comprometidos con la lucha anti somocista, logrando estructurar organizaciones juveniles beligerantes, las que se constituyen en el hilo conductor del proceso de formación del Movimiento Revolucionario posteriormente denominado Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). En tiempos actuales donde el capitalismo, siempre salvaje, es un sistema que puede compararse con un árbol de raíces podridas del que solo

brotan las peores formas de individualismo, corrupción y desigualdad. Un mundo en el cual el enemigo de la humanidad sigue tejiendo su tela de arañas para garantizar su continuidad hegemónica de la economía mundial. En esta nueva era que vivimos, un colosal crimen se comete con miles de millones de adolescentes y jóvenes de ambos sexos, cuyas maravillosas inteligencias son manipuladas por los medios masivos de comunicación. Por esta razón,las/os jóvenes de Latinoaméricadebemos conocer y destacar los sacrificios que hicieron nuestros héroes… y así… tomar como ejemplo sus pasos para continuar nuestra lucha. Es por esta razón que debo remarcar la obra fundamental del fundador de nuestra organización y debo mencionar que el Comandante Carlos Fonsecase convirtió en un ejemplo, un ideal para nuestra lucha Revolucionaria. El historiador Aldo Díaz Lacayo dice: “El Comandante Carlos Fonseca es respetado por su agudeza intelectual, su constancia en el estudio y la lucha, su terquedad y su manera fraternal de relacionarse con los combatientes. El Comandante Carlos Fonseca es sobre todo el estratega y constructor de una fuerza, de un contingente revolucionario que fue capaz de luchar de manera sostenida hasta conseguir la masiva incorporación del pueblo a la lucha y el triunfo revolucionario.” Para todos/as los/as jóvenes revolucionarios/as que nos encontramos en el exterior debo destacar el mensaje y la misión que nos ha encomendado nuestro Comandante Carlos Fonseca Amador: “Los días que permanecemos en el exterior los aprovechamos conociendo las experiencias revolucionarias de otros pueblos, lo cual ha de contribuir a que atendamos de mejor manera las tareas del Frente Sandinista. En estos días, también promovemos la solidaridad con los demás pueblos hacia el combate guerrillero nicaragüense.” Para todos/as los/as jóvenes revolucionarios que se encuentran en las Universidades, debo recalcar el mensaje del Comandante Carlos Fonseca:“Me dirijo a los que estudian en las Universidades de distintos países, donde quiera que estén pueden cumplir con el deber de forjar un destino libre para la patria. Si es motivo de tristeza saber que por siglos nuestra tierra sufre opresión inhóspita, debe ser motivo de alegría continuar el porfiado combate de las sucesivas generaciones populares que nos han precedido. “ Para todos los/as jóvenes Militantes Sandinistas, debo destacar el Juramento escrito por el Comandante Carlos Fonseca Amador: “Ante la imagen de Augusto César Sandino y Ernesto Che Guevara, ante el recuerdo de los héroes y mártires de Nicaragua, América Latina y la humanidad entera, ante la historia. Pongo mi mano sobre la bandera

roja y negra que significa “Patria Libre o Morir”, y juro defender con las armas en la mano el decoro nacional y combatir por la redención de los oprimidos y explotados de Nicaragua y del mundo. Si cumplo este juramento, la liberación de Nicaragua y de todos los pueblos será un premio; si traiciono este juramento, la muerte oprobiosa y la ignominia serán mi castigo.” A los casi 42 años de su paso a la inmortalidad, permítanme citar las palabras del Comandante Tomás Borge: “El Comandante Carlos Fonseca se resiste a morir con su terquedad de siempre, está presente en la magia de nuestra Revolución, está presente en el ático de nuestro pueblo para castigar a los culpables. Es un muerto que resucitó y hechó a andar. Pasó al frente con los puños crispados, recordando el día que hizo barricadas, bomba de o, emboscada. Es una firma escrita, es ejército, es policía, es niño corriendo en medio de las flores, es voz que palpita en el vientre de las madres de nuestros mártires, es procurador, es juez, es tejedor de nuestros sueños, es arquitecto de un nuevo a amanecer. Es bueno que se sepa que está vivo y que nunca estuvo muerto. Que su marcha no se detendrá jamás… que el camino de la vanguardia de nuestra Revolución, que ha dado pasos en el largo camino de construir una nueva sociedad, hoy… Comandante Carlos Fonseca Amador, el Amanecer dejó de ser una tentación.” Comandante, déjame decirte que tu legado sigue en pie… déjame contarte que hoy más que nunca: “Los Sandinistas somos mujeres y hombres, de¡Patria Libre, o Morir!”