Soy Orgullosamente De Origen Indígena Copia 31c2o

“Soy orgullosamente de origen indígena”

MINORÍAS ÉTNICAS Por García Ramírez Aura Paola Natalia se presenta, inicia con unas palabras en náhuatl, agradece al concurso de fotografía, señala la participación del Estado y alza un puño en señal de victoria. Su gesto se endurece cuando afirma su felicidad por pertenecer a una etnia. Pero se puede leer la palabra coraje entre ceja y ceja, mientras afirma que ella es una María de las que señalan en la calle… Twitter y Facebook son dos redes sociales que provocan el esparcimiento de ciertos temas. Algunostrending topics hablan de partidos de football, de programas de televisión, de chismes del espectáculo, de señalamientos contra algún político y otros simplemente hablan de cosas de la vida cotidiana. El pasado fin de semana por ejemplo, se volvió viral un video del discurso de una niña indígena de Nuevo León. La niña protagonista del video se llama Natalia Lizeth López López, es originaria de Veracruz y sus padres son indígenas; su madre habla el náhuatl y su padre “lleva en el corazón el totonaca”. La pequeña de once años de edad emitió un discurso para finalizar el certamen fotográfico “Un flechazo ciudadano”, organizado por la Comisión Estatal Electoral de Nuevo León, sin embargo, resultó que éste causó furor en distintos medios con sus palabras, sobre todo en los medios electrónicos de información. En el análisis del día de hoy. Nos preguntaremos sobre la retórica del discurso, ¿qué tienen de maravillosas sus palabras que movilizaron a miles de personas para ver el video?, sobre los temas sensibles que trata, ¿cómo habla de los indígenas y de los valores?, sobre los imperativos que lanza cuando se dirige al gobierno y en especial sobre su manera de enunciarse para detonar euforia y iración ante su corta edad y su persona. Para sustentar las afirmaciones, se utilizará el libro de Sam Leith titulado ¿Me hablas a mí? La retórica de Aristóteles a Obama, Los medios bajo sospecha de Robert Ferguson y de igual forma se retomará a Michel Foucault con el El orden del discurso. Algunos datos extras respecto a las palabras de Natalia serán incorporadas en esta reflexión pero nuestro eje central será el corpus de su discurso, así como sus

movimientos y expresiones durante la declamación que aportan evidencia de sus intenciones comunicativas. ORGULLO Y CONCIENCIA Como ya se señaló en un inicio, Natalia empezó el discurso con unas palabras de origen náhuatl que desde el principio la colocaron en el ethos. El ethos, ya se enunció en la entrada pasada, pero recordaremos algunos señalamientos para quien no tuvo oportunidad de leerla. En pocas palabras, diremos que es la manera en que el orador se presenta ante su público y dónde además muestra sutilmente sus intenciones y su autoridad. El discurso de Natalia es diferente a muchas de las típicas introducciones del orador, pues ella no busca posicionarse como una más del público. Desde el primer momento en que se paró en el estrado, hizo alegoría a su origen y sus costumbres. Ella no se posicionó como una igual, al contrario, se convirtió en un “yo indígena”, ustedes “sociedad”. El uso de una lengua distinta, es un hecho específico de su identidad. La identidad según Robert Ferguson es utilizada en relaciones comerciales y está vinculada a un proceso. Natalia hizo uso de su identidad con el fin de sensibilizar a sus oyentes. Quiere convencerlos de que ella como representante de una minoría étnica, tiene el poder para hablar al gobierno y a las autoridades, pero sobre todo el valor y la conciencia necesaria para cambiar el orden de las cosas. El ethos es la parte que guía todo su mensaje, desde las primeras frases ella menciona que es “orgullosamente de origen indígena” pero vemos como eleva el tono de voz cuando menciona esta oración y cierra el puño. Si bien es cierto que sus enunciados se mezclan con el logos y el pathos, lo que predomina es exaltar su autoridad como indígena proveniente de Veracruz. Ella hace con su presentación lo que las personas “incluyentes” realizan cuando quieren acercar a alguien catalogado como “diferente”, su primer movimiento es separarse del grupo, aceptar sus diferencias, para poco a poco ir agregando sus similitudes. El ethos es el receptor del poder, ella se posiciona como una autoridad, a pesar de su corta edad y de su procedencia. ¿QUIÉN ESCUCHA? Por otro lado, un punto importante a considerar es ¿quién es su público? Los hombres y mujeres que la escuchan forman parte del Congreso de Nuevo León así que una estrategia de mártir le habría quitado poder y fuerza a sus palabras. El público que la escucha tiene un cargo especial en el gobierno, en cuestiones de jerarquía, se ubican mucho más arriba que ella, así que el furor que causó su

video, tiene que ver con la forma de hablarles a sus “superiores”. Está directamente relacionado con que su discurso parece una lección impartida a los oyentes. Ella es firme y coherente con sus afirmaciones, tienen toda una lógica en sus palabras. No habla para conmover, sino para crear reflexiones, pero apoyada en cuestiones cotidianas y sensibles para cualquier escucha. Un ejemplo de lo anterior lo muestra el siguiente párrafo: “¿Por qué las diferentes etnias de nuestro país se están perdiendo? porque no valoramos las riquezas de nuestras raíces, porque no estamos practicando valores, porque día a día dejamos de hacer buenas acciones y de preocuparnos por los demás. Los adultos, se pierden en el estrés de la vida diaria, y le dan tanta importancia a las cosas materiales que nos ofrece la sociedad que olvidan lo verdaderamente importante, los valores.” ¿Y LAS AUTORIDADES? Aunque a simple vista podemos observar un discurso duro para el gobierno y sus oyentes, el mensaje tiene ocultas algunas muestras de respeto por su Estado y el gobierno Federal en general. Habla de valores para pedir que se recuerde a las minorías étnicas, exalta a las personas en general a practicar todo aquello que han perdido, sin embargo, agradece en varias ocasiones al Estado de Nuevo León y lo cataloga como “grande”. Dicho adjetivo, demuestra que no adoctrina del todo a sus oyentes, pues los presentes son originarios del “gran” Nuevo León y además trabajan para el Estado. Recordando a Foucault, podemos decir que si el discurso fuera un verdadero peligro, su circulación no se habría permitido tan fácilmente, es más ni siquiera su enunciación. En un principio también agradece que se abran convocatorias para practicar la fotografía y señala a las autoridades destacadas en la idea, a pesar de que acepta no saber sus nombres. Hemos visto en otros discursos como la gente es silenciada ante las autoridades, vimos en otra de las entradas, como Rigoberta Menchú ni siquiera tuvo la oportunidad de ingresar al recinto dónde daría su discurso. En El orden del discurso se menciona que “No puede circular la palabra del loco. Su palabra es considerada nula”. En este caso, podemos concluir que el discurso de Natalia no es tan duro como se creía y que la repetición viral puede ser a causa de la ilusión de que reclama y combate a las autoridades.

Otro elemento que podemos rescatar del libro de Michel Foucault es el concepto de voluntad de verdad, pues Natalia lo utiliza para sustentar que los valores, en especial el respeto, hacen falta para un México mejor. “México necesita poner un fuerte programa de rescate a los valores, nos hace falta practicar la honestidad, la comunicación, la tolerancia, practicar la lealtad, practicar, practicar, practicar, practicar, valores.” Sin embargo, es claro que como diría Sam Leith, Natalia no hace evidente a su oponente. No señala a nadie en particular, no señala a ninguna autoridad, no señala al presidente y tampoco señala al gobierno, su opositor es velado. Y aunado a esto, agregamos que es una niña que ha participado en variosdiscursos en eventos gubernamentales a nivel municipal y estatal. De acuerdo a la información, Natalia ha recibido apoyo del gobierno por ser la mejor estudiante de la prueba Enlace entre alumnos indígenas en Escobedo, así como también se notifica que participó en el Programa Diputada por un día realizado en el mismo Congreso donde ahora imparte su discurso. Finalmente, Natalia señala que gracias a los valores nos convertiremos en personas más productivas, más activas, más motivadas pero sobre todo más felices. Su discurso culmina con el pathos. Hace un llamado a respetar la diversidad cultural y a luchar por la honestidad, reclama por las hermosas tradiciones mexicanas que se han olvidado y urge a integrar a los indígenas a la vida política, a fomentar la difusión y el amor a tantas y tantas culturas olvidadas. Argumenta que ella es una niña feliz y da las gracias (de nueva cuenta) al certamen de fotografía, que permite conocer la multiculturalidad del Estado de Monterrey. Su cierre es apelando a las emociones, quiere llegar al corazón del lector, utiliza palabras como humillado, corazón y feliz que son cien por ciento emotivas en cualquier discurso. “Yo soy nahual hablo lengua nahual porque mi madre me enseña, pero siento una gran pena por no conocer el totonaca que mi padre lleva en su corazón (…) y aunque a veces se me ha humillado o minimizado, soy feliz, porque sé que soy parte de las grandes raíces de México”. Podemos concluir que Natalia emite un discurso mitad oficialista, porque incluso señala en su mensaje, un programa de la Comisión Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) que fomenta la lectura diaria de treinta minutos al día.

Es importante, seguir la pista de esta niña que ha demostrado que puede sacudir temas en las redes sociales y no sólo en ellas sino en los medios de comunicación que calificaron su discurso de “poderoso”, “significativo” y “emotivo”.

Publicado hace 29th March 2014 por Aura Paola 2

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1. María Cristina1 de abril de 2014, 22:29 Hola Aura: Concuerdo contigo en lo referente al tema de difusión en las redes sociales. Parte importante y una manera también de discriminación es que en los medios no se le haya dado un espacio mayor de lo que dura el video a una niña quien sorprende con sus palabras, las cuales

fungen como una llamada de atención para quienes “no la ven” o mejor dicho no quieren verla. Es interesante la forma en que planteas que se posicionó Natalia pues cambió radicalmente los papeles al asumirse como parte de los grupos indígenas que desafortunadamente se consideran minoría. Ella cambió totalmente los discursos hechos que estamos acostumbrados a oír, por lo cual estoy de acuerdo contigo en el inicio del discurso que hace referencia al ethos. También puede tomarse como una muestra de que quienes la sociedad considera como indígenas y minoría étnica también llegan a un público en general. Es algo que me parece muy acertado como una oportunidad de que en realidad no tienen nada de “minoría” pues únicamente tienen esa etiqueta que la sociedad e incluso parte de ellos mismos les ha asignado. Lo que más me llamó la atención cuando vi el video en las redes sociales es la corta edad de Natalia, lo cual no la cohíbe para defender las raíces de las cuales, como ella misma menciona, está realmente orgullosa. Debería tomarse como un ejemplo de las personas a quienes relegamos por no tener las mismas oportunidades o facilidades tanto económicas como sociales a las cuales estamos acostumbrados. Espero que sea una llamada para alzar la voz en favor de quienes son de raíces indígenas y aun las conservan y portan de manera orgullosa. Tenemos mucho que aprender de ellos pues representan un legado para nuestra sociedad, a la cual tienen muchas costumbres no que aportarnos sino que rescatar para no perderlas completamente. Es correcto lo que mencionas, que apela al pathos al final y también agregaría el logos pues da argumentos para que su audiencia se acerque a las raíces indígenas y se sienta orgullosa por ellas. También sobre la importancia de seguirle la pista a esta pequeña que a su corta edad tiene plena conciencia de lo que ocurre a su alrededor.

Luis Antonio Durán Álvarez1 de abril de 2014, 22:36 Hola

Aura.

Es interesante y certero tu análisis sobre este discurso, ya que esa niña es una mera representación de una mayoría. Sin embargo, como lo apuntas, su discurso no llega a ser del todo eficaz. Si nos vamos a las partes de la retórica que menciona Sam Leith, la acción de su discurso se pierde. Es cierto que se volvió viral pero no porque "los no-indígenas" intenten incluir a los indígenas en sus labor social, más bien, lo vieron como algo exótico (con todo el peso que le agrega Ferguson) e interesante para ver en una conferencia o reunión. Ese mismo acto de hacer muy evidente el ethos, separarse completamente del público que se dirige (que incluso no logra delimitar a un sólo grupo o persona) le pierde credibilidad a su retórica. Hubiera hecho más eficaz tu análisis si hubieras agregado la elocución y la forma en que habla, pues los movimientos de sus manos y la tonalidad que le da a ciertas padres, aunque ella pretende darles fuerza, a veces se pierde por sus titubeos. Si bien el carácter le sobra, pero su actitud y perspectiva le falta el interés de su público. Seguramente la mayoría se fija más en su atuendo (vestido, peinado y tonos), que en las palabras que salen de su boca.

Bueno, a final de cuentas es una niña comenzando en el mundo de la retórica, es obvio que tenga ciertos errores en la elocución de un discurso. Por ejemplo, repetir tantas veces la palabra "valores", le quita fuerza y credibilidad a la idea de ese fragmento. Incluso el náhuatl, aunque se entiende el por qué de su presencia en el discurso, atrae al espectador de forma contraproducente: le parece (otra vez) exótico, diferente, ajeno a él, por tal razón lo quiere oír, pero no escuchar a fondo. Al final, la mayoría de los políticos presentes dirán "qué linda niña, ¿ya es la hora del descanso?" Saludos Responder

CIUDAD DE MÉXICO.- “Yo soy orgullosamente indígena”, así comenzó su discurso la alumna Natalia Lizet López López en el Congreso de Nuevo León, donde la pequeña señaló la importancia de los valores de la sociedad mexicana. El discurso lo dio en noviembre de 2013.

La niña de origen náhuatl, afirmó que las diferentes etnias del país se han ido desvaneciendo y no se valoran las riquezas de nuestras raíces, debido a que “no estamos practicando valores”.. Pertenezco a las Marías que señalan en las calles por vestir diferente o hablar una lengua antigua, el náhuatl, aunque vivo en una gran ciudad de Nuevo León, mis padres se encargan de enseñarme el valor de mis raíces de Veracruz “, sostuvo. Sus palabras dejaron atónitos a los presentes en el Congreso, esto luego de otorgarle un premio por un certamen de fotografía infantil.

Por qué las diferentes etnias de nuestro país se están perdiendo, por qué no valoramos las riquezas de nuestras raíces, pues porque no estamos practicando valores, porque día a día dejamos de hacer buenas acciones y de preocuparnos por los demás, los adultos, se pierden en el estrés de la vida diaria, y le dan tanta importancia a las cosas materiales que nos ofrece la sociedad y olvidan lo verdaderamente importante, los valores”, mencionó Natalia López. La pequeña, al frente de todos, sostuvo que su mamá -quien vende plantas en los mercados cerca de su casa- le pide que lea 30 minutos diarios, ya que así aprenderá diferentes cosas. Asimismo, la orgullosa niña indígena se dijo orgullosa de hablar náhuatl, pero siento pena por no hablar totonaca, la lengua de papá, al final, los asistentes celebraron con aplausos el discurso de Natalia. Yo soy nahual hablo lengua nahual porque mi madre me enseña, pero siento una gran pena por no conocer el totonaca que mi padre lleva en su corazón (…) y aunque a veces se me ha humillado o minimizado, soy feliz, porque sé que soy parte de las grandes raíces de México”, indicó. Ve la nota original aquí y descubre cuáles han sido los temas más leídos en Excélsior - 'The Amazing Spider-Man 2' va a sorprender: Andrew Garfield - Confirman cita Chapo-Zambada; el encuentro fue en Culiacán - Pasajero balea a presunto asaltante en Naucalpan - Caen otros cuatro seudoaficionados de Chivas

Durante el certamen de fotografía “un flashazo ciudadano”, organizado por la comisiónelectoral del estado de Nuevo León. Natalia Lizet López López, reconoce al país y al pueblo mexicano como rico en tradiciones y culturas, en nuestro país multicultural somos únicos, esa grandiversidad de etnias convierten a nuestro país en una tierra mágica he incomparable. Pero también el crecimiento y desarrollo del país han ocasionando la discriminación y el olvido de las etnias. La visiónde estas minorías nos demuestran el pasado de nuestro país, cuando la vida era menos complicada la vida era tranquila llena de valores, en donde la juventud se desarrollaba en una atmosfera de amor,confianza respeto, trabajo duro etc. Dentro del núcleo familiar y fuera de el era raro escuchar de una agresión sexual, de un secuestro, asesinato, etc…lamentablemente en el discurso de Natalia nosrefleja el desarrollo que se refleja en la juventud mexicana, en donde al despertar con la noticia de un asesinato, violaciones, corrupción, etc… a desaparecido la sensibilidad, la gente a dejado dehacer cosas buenas acciones y ver el bienestar del prójimo y no ser seres egoístas que lo único que buscan es conseguir lo que ellos quieren sin importar las agresiones, el desprecio y la humillación delos demás para conseguirlo. La educación de los niños se ha convertido en una búsqueda material en donde los bienes y posesiones son lo mas importante y donde los padres han dejado de lado la crianzaen donde los valores, donde la humildad es mas importante que la riqueza y el amor es lo que impulsa el esfuerzo, el trabajo duro y la recompensa grata. La profesora de Natalia escribió una fraseque llamo su atención, la cual decía: “Una gota perfora la roca, no por su fuerza, sino por su constancia”, ella hace un llamado al gobierno para tomar cartas en el asunto y realizar un programa de... LEER DOCUMENTO COMPLETO

Bioética cotidiana Francisco López Gutiérrez

Natalia: retórica del México Hondo (II) El Sudcaliforniano 16 de abril de 2014 En esta entrega continúo con la transcripción del discurso de la niña indígena Natalia Lizet López López: "...por qué adoptamos fiestas extranjeras como el halloween y la pascua; por qué no luchar por rescatar nuestras hermosas tradiciones mexicanas tan olvidadas, vivamos nuestras propias celebraciones; hay que fomentar la difusión y el amor a tantas y tan diferentes culturas olvidadas existe tanta riquezas en ellas; apoyemos la equidad, la integración de nosotros los indígenas a la sociedad; si practicáramos las antiguas costumbres de México, se reforzarían nuestras tradiciones, esas que están formadas por valores y buenas costumbres... tan ricos que son los tlatoniles, el pipían, los jocoles y los sataguiles y qué lastima que la mayoría de la gente ni los conoce y eso que son platillos típicos de México. Este certamen abre la oportunidad de conocer la multicultularidad de nuestro estado, ojalá nos interesáramos más por la diversidad de nuestro país, hay un importante sector poblacional que a lo largo de años se ha enfrentado a la diversidad a la inequidad y a la pobreza, debido a la desigualdad de distribución de la riqueza del país; la democracia debería ser igual para todos los sectores de la población, qué bonito sería que las comunidades indígenas tuviéramos la oportunidad de participar en la vida política del país, yo soy Natalia hablo lengua náhuatl porque mi madre me enseña, pero siento una gran pena no conocer el totonaca que mi padre lleva en su corazón; soy 100% orgullosamente de origen indígena y aunque en ocasiones se me ha humillado, o minimizado, soy feliz porque sé que soy parte de las grandes raíces de México y de una cosa sí estoy segura que falta mucho valor para rescatar tanta historia, tantos valores, tantas tradiciones, rescatemos nuestra identidad, hagamos un México con la tecnología de hoy pero, utilizada con la práctica de los valores del ayer; si cada uno de nosotros valorara lo positivo de nuestras culturas, qué riqueza tan grande tendría nuestra sociedad; olvídate un poquito del celular, del video juego, del Chat y abraza a quien quieres, háblale personalmente y los lasos del amor y los valores aumentarán. Respetemos la diversidad cultural, respetemos nuestra sociedad, hagamos una sola cultura, la cultura de la paz. Gracias por haberme escuchado". Así termina Natalia su obra magistral de oratoria ante un público embelezado y sacudido hasta lo más hondo del sentimiento ontológico. Porque ¿quién no se conmueve? cuando la voz de la tierra-Natalia- nos dice con sencillas y sabias palabras: gira tu rostro y mírate al espejo, pequeño/a "ciudadanito/a" mexicano/a, antidemocrático/a, racista y

chauvinista; descubre y redescubre lo que verdaderamente vales como persona humana; no te dejes engañar con modas de plástico y cantos de sirenas efímeras; conócete a ti mismo para poder entender a los demás; cumple primero tus deberes primarios como ciudadano/a para exigir tus derechos: educación, seguridad, justicia, equidad y libertad; conoce tus raíces culturales para poder defenderlas ante invasiones silenciosas que te hostigan y sitian a cada momento; exige al Estado mexicano que cumpla su deber de velar por ti y que respete tus derechos universales; aspira a ser único/a en la apabullante globalidad y no apéndice de la mediocridad. Amable lector/a estas son reflexiones que bien podría seguir desgranando de esta pepita de oro ofrecida cándidamente por una niña indígena, Natalia Lizet López López, ¿cuántas "Natalias" habrá en nuestro México profundo? Y ¿cuáles son las ventanas de oportunidades para ellas." Insisto: Vea a Natalia es altamente recomendable en:www.youtube.com/watch?v=rIROa7VaLqg y aproveche este periodo vacacional de Semana Mayor con sus seres queridos.

*Escritor [email protected] http://bioeticacotidiana.blogspot.mx

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CON 11 AÑOS

Una niña orgullosa de su origen indígena conmueve la red Natalia Lizeth López López es capaz de ofrecer discursos desgarradores en los que destaca la necesidad de rescatar los valores y tradiciones. RT Miércoles, 2. Abril 2014 - 19:34

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El emotivo discurso de una niña mexicana orgullosa de su origen indígena ha cautivado a miles de internautas, que afirman que la pequeña se expresa como una gran líder. Aunque Natalia Lizeth López López tiene solo 11 años, ya es capaz de ofrecer discursos desgarradores en los que destaca la necesidad de rescatar los valores, retomar las tradiciones nacionales y dejar el celular de lado. Al final de un certamen fotográfico, que tuvo lugar el año pasado, la pequeña cautivó al público con sus palabras y el vídeo de su ponencia ahora se ha vuelto viral. "No estamos practicando valores [...] día a día dejamos de hacer buenas acciones y de preocuparnos por los demás. Los adultos, se pierden en el estrés de la vida diaria y le dan tanta importancia a las cosas materiales que nos ofrece la sociedad y olvidan lo verdaderamente importante: inculcar amor y valores desde la familia", declaró.

Numerosos internautas no dudan en afirmar que Natalia Lizeth, que dio su discurso en castellano pero también habla el náhuatl, se expresa como una auténtica líder. Uno de los mensajes que más resalta en su discurso es el de la discriminación a los grupos indígenas. "Aunque a veces se me ha humillado o minimizado, soy feliz porque sé que soy parte de las grandes raíces de México", dijo la niña, que subrayó la necesidad de que se respete a personas. "Entre los valores que deben atenderse por parte de las personas, el principal es el respeto", agregó. También hace referencia a las nuevas tecnologías. "Olvídate un poco del celular, del videojuego, del chat... y abraza a quien quieres, háblale personalmente y los lazos del amor y los valores aumentarán", señaló la pequeña. La niña, hija de vendedores ambulantes, asegura que precisamente de su madre aprendió algunas de las lecciones más importantes de su vida. Sin embargo, es la pequeña la que se convierte en la maestra de los adultos con su discurso. "Que desde la casa, a los niños les enseñen a decir las palabras 'gracias', 'por favor' y 'con permiso'", afirmó.