Fundamentos De La Fe Cristiana La Existencia De Dios 36306k

FUNDAMENTOS DE LA FE CRISTIANA

LA EXISTENCIA DE DIOS Hilcías Salazar R. Teología propia. Nosotros creemos que hay un Dios en tres personas. Ese Dios es del que hablamos, el Dios creador, aquel que se le ha revelado a todo el mundo como ya le hemos estudiado antes. Otras religiones, diferentes al cristianismo, también hablan de la existencia del Dios creador, nuestro Dios no es el mismo de ellos… pero en ese instante en que se refieren a un Dios creador, están hablando del mismo al que nosotros nos referimos. ¿Recuerdan la revelación general de la que hablamos antes? Algo interesante cuando hablamos de la trinidad, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, es ver como él se nos ha revelado de esa manera y cuando hablamos con otras religiones podemos ver que al hablar de su Hijo, Jesucristo, no llegamos a un acuerdo. La palabra dice que Él fue puesto como piedra de tropiezo: 1 Pedro 2:8Reina-Valera 1960 (RVR1960) 8

y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, m porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados. En pocas palabras podemos saber si cuando hablan de Dios, al referirse al Hijo, nos podemos dar cuenta si hablan del verdadero Dios o de otro.

CONCEPTO Génesis 1:1Reina-Valera 1960 (RVR1960) 1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Dios no explica su existencia cuando se revela. Normalmente cuando vamos a otro lugar y tenemos la necesidad de presentarnos, siempre hablaremos de quienes somos, que hemos hecho, donde vivimos y demás; pero Dios no se explica, no se presenta. Debemos partir del hecho de que todo el mundo sabe de qué Él existe, por lo tanto no necesita presentación. En el principio YO creé los cielos y la tierra. Romanos 1:19-23Reina-Valera 1960 (RVR1960) 19

porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.

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Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Cómo es eso de que se nos manifestó, se nos hizo evidente? Claro, Dios colocó dentro de nosotros la información para hacernos saber que Él es; por lo tanto es evidente su existencia.

Dios nos dice que aquello que no se ve de Él, si se puede ver. Que se ha visto con toda claridad y desde que el mundo se fundó. ¿Y cómo se ha visto Dios? Vs 20 b Recordemos la revelación general. La gente de las selvas, los lugares donde no ha llegado la palabra, cómo hacen ellos si no han conocido a Dios? Si lo han conocido, Él mismo se ha revelado a ellos por medio de las cosas hechas y su poder. Dios dice que nadie tiene excusa de no saber que Él existe, todos lo saben. 21

Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 22

Profesando ser sabios, se hicieron necios,

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y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Aquí hay un problema, antes de llegar a la figura de nuestro salvador Jesucristo; al habitante de la selva no se le ha hablado de Cristo, pero hay un problema antes de eso y es que en vez de adorarme como Dios creador, como me he revelado a ellos, han preferido adorar imágenes, volvieron la imagen de Dios incorruptible en algo corruptible. Rebajaron a Dios a una criatura, a una imagen y la adoraron. Ese es el problema del que no conoce a Cristo, el problema primario es que el hombre a cambiado la imagen de un Dios creador, de su conciencia, a una imagen de animal o figura. Vs 23. Romanos 2:14-15Reina-Valera 1960 (RVR1960) 14

Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, 15

mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, Cuando Dios creó al hombre le dio un discernimiento de lo que es bueno y malo; y que cuando ese hombre hace algo, su conciencia lo acusa si hace lo malo o lo defiende si hace algo bueno. Dios ha colocado los principios básicos en cualquier ser humano para distinguir lo bueno y lo malo. Lo vemos después de la caída del hombre cuando se dice que el hombre ahora conoce la diferencia entre el bien y el mal. Hay una conciencia en el hombre que le dice la diferencia entre las dos cosas y el ser humano no puede negarlo. Salmos 19:1-4Reina-Valera 1960 (RVR1960) 19 Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos. 2

Un día emite palabra a otro día, Y una noche a otra noche declara sabiduría. 3

No hay lenguaje, ni palabras, Ni es oída su voz.

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Por toda la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol; La creación no habla, no se oye su voz, sin embargo dice que se escucha su voz, no es verbal, pero tienen un mensaje que se dice todos los días. Dios dice que lo que de no se ve de Él, puede ser deducido de lo que si se ve. Por ejemplo: Si uno pasa por una casa una noche y todo está oscuro, pero de repente se ilumina esa habitación y vemos luz por la ventana. Entonces decimos: alguien prendió una luz. Alguien podría decir que cómo sabemos que alguien lo hizo sino estamos viendo de donde proviene esa luz. La respuesta es que por las evidencias de esa habitación iluminada podemos deducir que proviene de una fuente que se activó, no salió de la nada. No vemos el bombillo dentro de la habitación, pero sabemos que la luz proviene de una fuente.

1. ARGUMENTOS QUE RESPALDAN LA EXISTENCIA DE DIOS 1. ARGUMENTO COSMOLÓGICO (del UNIVERSO) A. Definición: 1. Etimología: El término «Cosmológico» viene de la palabra «Cosmología» del griego: κοσμολογία – («cosmologuía», compuesto por: κόσμος – kosmos, que significa: “mundo, universo“, y λογια – loguía, que significa: “tratado, estudio“). Es el estudio del universo en su conjunto, en el que se incluyen teorías sobre su origen, su evolución, su estructura a gran escala y su futuro que demuestra la existencia de Dios. 2. El Argumento Cosmológico es también conocido como el “Argumento de la Primera Causa“. Es un argumento filosófico a favor de la existencia de Dios, el cual explica que todo tiene una causa, que debe haber existido una primera causa, y que esta primera causa no se ocasionó a sí misma. Se refiere a un conjunto de argumentos o patrones de pensamiento que nos llevan concluir que Dios es real por la observación de que las cosas que nos rodean nunca existen a menos que algo más las haga existir. Así que el argumento cosmológico nos hace pensar en Dios como causa generadora o fuente iniciadora de cosas y sucesos, ya que no puede haber una serie infinita de cosas que hagan existir lo que nos rodea. Este argumento va del efecto a la causa. Todo lo que comenzó, debe su existencia a una causa que es igual a la producción. Vemos el mundo en el que vivimos, y nos preguntamos cómo llegó a existir. ¿Se originó por sí solo? o ¿está la causa de su existencia fuera de sí mismo? Que no pudo llegar a su existencia por si solo es obvio, así como tampoco una computadora y papel por si solos pueden componer un libro. La Biblia dice que toda casa es construida por algún hombre. (Mateo 7:24-27). Así es con el universo. El universo debe su existencia a una causa. Mateo 7:24-27Reina-Valera 1960 (RVR1960) 24

Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. 25

Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca.

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Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; 27

y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. Tomás de Aquino dijo que de la nada, nada podía salir. Luego amplió las ideas de Aristóteles en el siglo XIII d.C. y moldeó el concepto de la primera causa dentro de un marco en el cual la primera causa del universo mismo no fue ocasionada: La Primera Causa es Dios. 2. EL ARGUMENTO TELEOLÓGICO A. Definición: 1. Etimología: El término «teleológico» viene de la palabra «teleología» del griego: «τέλος que significa: “fin“, y λογια – logía, que significa: “Tratado, estudio“. Es la rama de la metafísica que se refiere al estudio de los fines o propósitos de algún objeto o algún ser, o bien literalmente, a la doctrina filosófica de las causas finales. Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos. En pocas palabras que cada cosa tiene un propósito, un fin, nada está allí al azar. 2. El Argumento Teleológico es también conocido como “El Argumento del Diseño”. Es el argumento sobre la existencia de Dios que se basa en la premisa de que existiría una evidencia percibida de un mundo y un universo “diseñado”. Se basa en aquellos aspectos del mundo que al ser complejos, parecen haber estado diseñados; y que en consecuencia, parecen obedecer un objetivo o una finalidad de un ser inteligente. El principio del Argumento Cosmológico es el fundamento sobre el cual El Argumento Teleológico se edifica. Este argumento procede a establecer, a través de evidencia racional, la inteligencia y el propósito de Dios, manifestados en el designio, la función, y la consumación de todas las cosas en la creación. Declara que un diseñador debe existir ya que el universo y las cosas vivientes exhiben marcas de diseño en el orden, consistencia, unidad y modelo de cada uno de ellos. Por esto, deben haber sido diseñado por un gran Diseñador o Dios. El argumento teleológico no podría ser mejor expresado que como aparece en las palabras del salmista: Salmos 94:9-10Reina-Valera 1960 (RVR1960) 9 El que hizo el oído, ¿no oirá? El que formó el ojo, ¿no verá? 10 El que castiga a las naciones, ¿no reprenderá? ¿No sabrá el que enseña al hombre la ciencia? El hecho de la existencia de un diseño, que es demostrado en toda cosa creada, exhibe la inteligencia y el propósito racional del Creador. La luna tiene una razón de ser, permitir la inclinación de 23° de la tierra y que haya los cambios climáticos, las 4 estaciones y demás, lo que permite un clima adecuado. Júpiter existe para atraer a los meteoritos y cometas para que no choquen con la tierra. El mar no es solo para pescar y

disfrutar la playa, es para nivelar el clima. Tiene la profundidad exacta para que haya un buen clima. Los residuos son llevados al mar y las algas y otros animales limpian ese desastre. Vemos el propósito y fin de lo creado en el universo, en nuestro planeta y en nuestro propio cuerpo. 3. ARGUMENTO MORAL (ANTROPOLÓGICO) A. Definición: 1. Etimología: El término «antropológico» viene de la palabra «antropología» del griego: ἄνθρωπος anthropos, que significa: “hombre (humano)“, y λόγος, logos, que significa: “ciencia, estudio“. Es la ciencia que estudia todos los aspectos del ser humano de una forma integral. 2. El Argumento Antropológico llamado también el “Argumento de la Ley Moral“. Es un argumento a favor de la existencia de Dios basado en el reconocimiento que el sentido moral universal del ser humano en cuanto a lo que es correcto y equivocado viene de Dios. Romanos 2:14-15Reina-Valera 1960 (RVR1960) 14

Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, 15

mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, Este argumento no es como el cosmológico que contempla el universo entero, o el teleológico que observe el elemento del designio en el universo entero, sino que se restringe a la evidencia concerniente A la existencia de Dios, y sus cualidades, que pueden ser notadas por medio de la constitución del hombre. (Salmo 94:9-10) La conciencia y la naturaleza moral del hombre exigen un creador consciente y moral. El hombre tiene una naturaleza moral, esto es, su vida está regularizada por los conceptos de bien y de mal. Sabe que hay un curso recto de acción que debe seguirse y un curso errado que debe evitarse. Ese conocimiento se llama conciencia. Cuando el hombre obra con rectitud la conciencia lo aprueba y aplaude; cuando obra mal lo condena. Todos entendemos que la violación de un niño está mal, que nadie puede tener mi esposa, que nadie puede matar a otra persona. De donde provienen esos valores morales? Alguien tiene que habérmelo dado, la tierra de donde salimos, no los posee; alguien los puso allí. Ese dador de la ley moral es Dios.

2. LOS ATRIBUTOS DE DIOS 1. DIOS ES AUTO EXISTENTE Y AUTOSUFICIENTE Yo necesito de Dios para vivir y respirar. Hechos 17:27-29Reina-Valera 1960 (RVR1960)

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para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. 28

Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos. 29

Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. Pensemos por un momento en la probabilidad de poder apagar a Dios. Moriríamos inmediatamente todos, porque no tenemos la potestad de vivir por nosotros mismos, Dios la tiene. Imaginemos que ocurre con un corte de energía en toda la ciudad. EMCALI se apagaría y por ende toda la ciudad estaría a oscuras también. Los bombillos no tienen la capacidad de estar encendidos por si mismos. Juan 5:26Reina-Valera 1960 (RVR1960) 26

Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo; Dios se revela a Moisés y le dice: Yo soy el que soy. Dios reveló que él es autosuficiente y auto existente. Dios no nos necesita. Dios nos usa por su misericordia, pero no nos necesita. Una buena motivación es decir: Dios nos necesita, pero eso es una mala teología que encuentra su primer obstáculo al otro día cuando me despierto. Es un privilegio ser usado por Dios, pero Él no nos necesita. No depende de nadie. La adoración es para quién? Para Dios, pero Él no la necesita. Dios era el mismo antes de fundar el mundo, al igual que ahora que lo ha hecho. Nos gustaría humanizar a Dios, nos gusta pensar en un Dios que nos necesita. Dios es perfecto y no necesita de nosotros para existir o depender. Cuando adoramos a Dios a la final los beneficiados somos nosotros mismos. Se imaginan un Dios dependiente de nuestra adoración? Sería un Dios manipulable. El día que necesitemos algo, simplemente lo podríamos chantajear con no volver a adorarlo. Ya podemos imaginar a Dios allá arriba diciendo: Oh, por Dios, no me están adorando… Noooo, lo necesito, no puedo vivir sin sus adoraciones. Por favor adórenme que los necesito. Dios nos ama y ha querido compartir sus excelencias con nosotros y por amor nos ha creado para compartir eso. 2. DIOS NO CAMBIA, ES INMUTABLE 

1 Samuel 15:29Reina-Valera 1960 (RVR1960)

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Además, el que es la Gloria de Israel no mentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta.  6

Malaquías 3:6Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos. 

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Números 23:19Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Dios no es hombre, para que mienta, Ni hijo de hombre para que se arrepienta.

El dijo, ¿y no hará? Habló, ¿y no lo ejecutará? Nosotros cambiamos de mente, nos arrepentimos por las decisiones que tomamos. Cuando compramos algo y al otro día o tiempo después nos arrepentimos de haber comprado eso, decimos: no lo hubiese comprado. Pero Dios no se arrepiente porque si fuera Él quien lo comprara, Él ya sabría desde antes que eso era malo. Él no tiene razón para arrepentirse. Venimos escuchando ciertas afirmaciones acerca de la oración que mueve la mano de Dios o que hace cambiar a Dios, pero la oración no puede hacerlo, ese no es su propósito. Si Dios es perfecto y lo hago cambiar, Él no sería ya quien es. La oración es para alinearnos a nosotros con sus propósitos. Encontramos muchas veces en la palabra la expresión: “Hágase tu voluntad”. Cristo mismo lo dijo: Lucas 22:42Reina-Valera 1960 (RVR1960) 42

diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

Pero, sabiendo que Dios no cambia, debemos orar: Que se haga tu voluntad. Si dentro de los propósitos de Dios no está algo, debo confiar en que así es. Si por otro lado, en los propósitos eternos del Señor, está que podamos tener o hacer algo, que así sea. Si entendemos esto podemos vivir en paz. 3. DIOS ES OMNISCIENTE Dios ya sabía que hoy estaríamos en este lugar, que estaríamos hablando de Él, porque el todo lo sabe. Dios no puede aprender nada, Él lo sabe todo desde el principio. No podemos conocer el futuro, pero Él sí. Y eso nos da confianza porque ya Él conoce mi futuro, sabe lo que ha de acontecer. La palabra nos revela que Dios conoce el fin desde el principio. Salmos 139:3-5Reina-Valera 1960 (RVR1960) 3

Has escudriñado mi andar y mi reposo, Y todos mis caminos te son conocidos. 4

Pues aún no está la palabra en mi lengua, Y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda. 5

Detrás y delante me rodeaste, Y sobre mí pusiste tu mano. 4. DIOS ES OMNIPRESENTE Salmos 139:7Reina-Valera 1960 (RVR1960) 7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? 5. DIOS ES OMNIPOTENTE Lucas 1:37

37 porque nada hay imposible para Dios. Ninguna cosa es imposible para Dios. Frente a este punto muchas veces confundimos el hecho de que Dios todo lo puede hacer, y creemos en que Él TODO lo va a hacer. Que todos los enfermos sean sanados, que todos sean prosperados, que puedo declarar o decretar todo lo que yo quiera y Dios me lo va a dar. La palabra nos enseña que Él tiene el poder para hacerlo, pero de ahí a que ocurra tiene que ver con sus propósitos. Intentamos apelar a su omnipotencia creyendo que Él todo tiene que dárnoslo; pero la verdad es que Él todo lo puede, pero no todo lo hará, no todo lo va a hacer. 6. DIOS NUNCA HA APRENDIDO NADA 1 Juan 3:20 Pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro corazón es Dios, y él sabe todas las cosas. Dios siempre lo ha sabido todo desde el principio. En este punto hay gran revuelo en algunos debido al tema del “libre albedrío”. Si Dios sabe todo, incluyendo lo que yo voy a hacer, entonces es muy probable que eso de que yo puedo escoger hacer no es tan cierto, porque estoy “limitado” a lo que Dios ya sabe sobre lo que voy a hacer. El hecho de que Dios sepa lo que nosotros vamos a escoger es una función de Su omnipresencia ya que Él está en todo lugar en todo momento. Si no fuera así, Él no supiera lo que nosotros libremente fuéramos a escoger. Negar que Dios es conocedor de todo, incluso de lo que nosotros vayamos a escoger, es negar Su omnipresencia y reducir Su naturaleza a otra cosa, a algo más parecido a nosotros mismos, lo cual sería un error. 7. DIOS ES SANTO En este aspecto es donde hoy en día la iglesia ha cometido graves errores y ha puesto por el suelo. Desde mis prácticas, “mis formas” de adorar que van en contra del concepto de la santidad de Dios. Que significa ser santo? Santo significa apartado. No hay nada ordinario en la santidad de Dios. Nunca debemos confundir lo extraordinario de Dios con lo ordinario del hombre. Pero en muchas ocasiones nuestras prácticas y costumbres ordinarias, niegan lo extraordinario de la santidad de Dios. En el antiguo testamento, en éxodo y levítico, se nos habla sobre las condiciones en que los sacerdotes tenían que acercarse a Dios, y la condición era una sola: SANTIDAD. Los que no cumplieran con este excelso requerimiento no podían ministrar a Dios. Parece curioso como Dios se toma esto tan en serio, sin embargo les dice a los otros que no podrían presentarse ante Él, que si podrían ministrar al pueblo, servir en el templo, pero no a Dios. Para pensar, eh? La santidad a Dios debe ser reflejada en todo lo que hacemos, en nuestra forma de hablar, de vestir, de comportarnos, de nuestra puntualidad en la iglesia, el orden de los servicios, de vivir.

Dios es un Dios santo y espera que nosotros seamos como Él. Dios es un Dios de excelencia y espera que sus hijos representen su excelencia. 1 Pedro 2:9-10 9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz irable; 10 vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia. Dios espera que seamos los espejos de lo que Él es. Que gran peso de responsabilidad hay sobre nosotros. Dios demanda santidad en cada aspecto de nuestra vida. Que implica esto? Que Dios odia el pecado. Todo el pecado que practicamos, Dios lo detesta, porque va en contra de la santidad de Él. Eso implica que debemos separar lo ordinario de nosotros de lo extraordinario de Dios. 8. DIOS ES SOBERANO Él tiene el derecho a hacer lo que quiera, donde quiera y como quiera, y nadie tiene el derecho a cuestionarlo. Pensemos en un momento en Job. A este personaje se le ocurrió la genial idea de cuestionar a Dios. Ahora bien, si había alguien quien podía hacerlo era a Job; era un hombre justo. Job 1 1 Hubo en tierra de Uz un varón llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. 8 Y Jehová dijo a Satanás: ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? Job, a raíz de ciertos problemas muy difíciles se atreve a cuestionar a Dios. Y Dios le permite hacerlo y al final, después de escucharlo, Dios lo cuestiona con 63 preguntas y le dice que cuando tenga las respuestas entonces hablamos. Dios nunca le responde las inquietudes o las demandas a Job, simplemente lo cuestiona con 63 preguntas, una detrás de otra. Cuando tú sepas las respuestas a éstas preguntas, entonces tendrás el derecho a cuestionarme. Cuando Job advierte esto, podemos imaginárnoslo cayado, sin nada que decir: Job 42 Respondió Job a Jehová, y dijo: 2

Yo conozco que todo lo puedes, Y que no hay pensamiento que se esconda de ti. 3

¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto, yo hablaba lo que no entendía; Cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no comprendía.

4

Oye, te ruego, y hablaré; Te preguntaré, y tú me enseñarás. 5

De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven. 6

Por tanto me aborrezco, Y me arrepiento en polvo y ceniza. 9. DIOS ES JUSTO Porqué es tan importante esto? Saber que Aquel que permitió que el terremoto en Ecuador haya ocurrido, que haya permitido esas muertes, es Justo, Él sabe por qué y para qué. Es el mismo que permite que ocurran los huracanes, las inundaciones, los tsunamis. Él es justo al permitirlo y nosotros no tenemos derecho a cuestionarlo. Deuteronomio 32:4 4 El es la Roca, cuya obra es perfecta, Porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; Es justo y recto. En el AT, cuando Dios le decía a su pueblo: Vayan y arrasen con todo en esa ciudad y no dejen nada vivo ni en pie. Dios sabía lo que hacía, Él es justo. ¿Eso lo entendemos? ¿Sabemos por qué Dios permite eso? No, no es mi responsabilidad entender a Dios, Él nunca ha pedido que lo entendamos. Dios solo ha pedido que crean en Él, que confiemos en Él. Algo que hacemos muy a menudo los cristianos es cuestionar la voluntad de Dios. Por qué a mí, Dios? Por qué me pasa esto o aquello? Cuando entendamos el concepto de quien es Dios, entonces confiaremos en todo lo que Él permite que pasemos o vivamos. Aprender más acerca de su carácter y sus atributos, nos permitirán vivir más tranquilos, más confiados. Nos permitirá estar en paz y adorarlo mejor. Se imaginan adorar a Dios un domingo y cuestionarlo el lunes por lo que nos pasa o cómo suceden las cosas? 10. DIOS ES INFINITO No tiene límites. Nunca vamos a entenderlo por completo, porque Él es infinito y nosotros finito. Lo finito no puede contener lo infinito. Isaías 55:8-9Reina-Valera 1960 (RVR1960) 8

Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. 9

Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.

Porque Dios es infinito, también se dice que es trascendental, lo que simplemente significa que Dios está excesivamente muy por encima de la creación - es tanto mayor que la creación como independiente de ella. Lo que esto significa, es que Dios está tan infinitamente por encima y más allá de nosotros y de nuestra habilidad para comprenderlo, que si Él no se hubiera revelado a Sí mismo, nosotros no sabríamos ni entenderíamos cómo es Él. Pero, afortunadamente, Dios no nos ha dejado ignorantes de Él mismo. En vez de ello, Él se ha revelado a Sí mismo a nosotros a través tanto de la revelación general (la creación y nuestra conciencia) y la revelación especial (la Palabra de Dios escrita, la Biblia, y la Palabra viva de Dios, que es Jesucristo). Por tanto, podemos conocer a Dios, y podemos saber cómo reconciliarnos con Él y cómo vivir de acuerdo a Su voluntad. A pesar del hecho de que somos finitos y Dios es infinito, podemos saber y entender a Dios, porque Él se ha revelado a nosotros. 11. DIOS ES ETERNO 1 Timoteo 1:17 17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. Salmos 90:2 2 Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios. La palabra eterno significa “perpetuo, no teniendo ni principio ni fin. Puesto que los humanos medimos todo en tiempo, es muy difícil para nosotros concebir algo que no tuvo principio, sino que siempre ha existido, y continuará para siempre. Sin embargo, la Biblia no trata de probar la existencia de Dios o Su eternidad, sino simplemente comienza con la declaración “En el principio Dios…” (Génesis 1:1), indicando que desde el principio del registro de los tiempos, Dios ya existía. Desde la duración que se extiende sin límite hacia atrás, a la duración que se extiende sin límite hacia adelante, desde las edades eternas a las edades eternas, Dios fue y es para siempre. 12. DIOS ES AMOR 1 Juan 4:8 8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. Eso significa que cada vez que ha aplicado su justicia, ha demostrado su amor. Dios no es justo un día y otro no, no es cariñoso un día, otro está de mal humor, otro es amoroso y en el otro no quiere saber nada de su creación. Siempre que Dios ejerce su justicia lo hace con amor. Todos los atributos de Dios están en perfecto balance y los aplica todos al mismo tiempo. 13. DIOS ES FIEL Dios es constante, lo que Él ha prometido hacer lo hará. Nunca ha faltado a alguna de sus promesas. Si Dios dice que Él siempre me va a suplir mis necesidades, puedo confiar en que

siempre será así. Si Dios lo dijo a Abraham que iba a tener un hijo, puede haber estado Sara de 100, 200 o más años… iba a quedar en embarazo, porque Él es fiel con lo que dice que va a hacer. Lo curioso de todo esto es que nosotros, diariamente, declaramos cosas como “Dios me va a…, porque Él es fiel”, que curioso, porque si Dios no me ha dicho a mí que iba a hacer o a darme, ¿por qué habría de cumplirse eso? A veces decimos “yo por fe voy a….” y casi podemos ver a Dios allá arriba diciendo: pero es que yo no te he prometido o dicho eso. Fe no es creer lo que yo quiero hacer, fe es creer en lo que Dios ha prometido. Hebreos 11 es la declaración por excelencia de los resultados de la fe. Y como común denominador podemos encontrar que siempre Dios prometió algo y el ser humano lo creyó por fe, de que así iba a ser, y le fue hecho. Por ejemplo: Por la fe Noé construyó un arca. Pero Dios le dijo que construyera una? Claro. Por la fe Abraham dejó a su familia y fue padre de multitudes, pero Dios le dijo que lo hiciera? Si. Tuvo un hijo Abraham? Si, pero fue Dios quien le dijo que así sería. Fe es creer lo que Dios ha revelado. Pero a veces la fe se queda en simplemente lo que yo quiero. Una cosa es tener fe de que Dios puede hacer o darme algo, pero no puedo terminar o darle final a esa petición, porque el hecho de que se dé o no, es soberanía de la perfecta voluntad de Dios. 14. DIOS ES PERFECTO Todo lo que Él hace es perfecto, sus decisiones, su caminar, sus acciones, sus juicios todo es perfecto y por lo tanto, incuestionables por nosotros. Salmos 18:30 30 En cuanto a Dios, perfecto es su camino, Y acrisolada la palabra de Jehová; Escudo es a todos los que en él esperan.

CONCLUSIÓN: Conocer los conceptos concernientes a los atributos de Dios, su personalidad y demás, son de vital importancia porque marcan la diferencia entre una fe y la otra. Hoy en día existe una insólita tendencia a mezclar las religiones y decir que todas buscan al mismo Dios. Ese sincretismo religioso es dañino y evidentemente bíblico. El ecumenismo vanamente busca “restaurar” la unidad entre todas las iglesias cristianas. No hay budistas cristianos, ni musulmanes evangélicos. Tampoco hay cristianos gays ni nada por el estilo. El panteísmo por otro lado, intenta mostrar a Dios, el universo y la naturaleza como un todo. Quieren hacernos ver a Dios en lo que existe, en lo que vemos. Pero como ya hemos estudiado, la creación no es Él, sino más bien la evidencia de su poder y su amor, de que existe, pero en ningún momento las criaturas, las estrellas, el mar y hasta nosotros mismos, son papeles que representan a Dios. Esto es incompatible con la palabra de Dios. Hechos 17:29

29 Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. Esa intensión por presentar a un Dios orgánico, un Dios afeminado, un Dios disfrazado. Esto claramente no es bíblico y es un atentado contra el cual, este tipo de estudios que adelantamos, nos permiten refutar, fundamentarnos en nuestra fe y el conocimiento de la revelación que Dios mismo hace de Él, a través de las sagradas escrituras. Bien pudo no haberse revelado, pero en su infinito amor y gracia, nos ha mostrado quién es Él. Siendo cristianos podríamos incluir en nuestras prácticas este tipo de cosas? Cuáles serían las consecuencias? Estamos en momento muy difícil, el creyente debe volverse a la palabra de Dios y plantarse en la palabra de Dios. No es Cristo más esta otra doctrina, Cristo más este libro, Cristo más este movimiento, no, es solo Cristo y su palabra, ahí está su revelación.