Derecho Romano 4e434l

Segundo parcial. Derecho Romano

1. ¿Quién es sujeto de derecho en Roma? ¿Por qué? 2. Capitis diminutio. Concepto, clases. 3. Capacidad. Incapacidad. Clasificación de las personas de acuerdo a su incapacidad. 4. Principio y fin de las personas físicas. Condición del nacimiento. 5. Esclavitud. Concepto, fuentes. 6. Manumisión. Concepto, clases. Condición jurídica de los manumitidos. 7. Limitación a la facultad de manumitir. 8. Ciudadanía. Derecho de los ciudadanos. Forma de adquisición y pérdida de la ciudadanía. 9. Personas jurídicas. Concepto, clases (universitas {?}). Municipios, concepto, clases. 10.Corporaciones y fundaciones. Ley Iulia de Colegis. 11.Hechos y actos jurídicos. Negocio jurídico. Concepto 12.Clasificación del negocio jurídico. 13.Elementos esenciales del negocio jurídico. 14.Elementos naturales y accidentales del negocio jurídico. 15.Vicios conscientes e inconscientes del negocio jurídico. 16.Acción. Concepto, clases. 17.Concepto de procedimiento. Evolución histórica, autoridades judiciales. 18.Acciones de la ley declarativas. Características. Procedimientos. 19.Acciones de la ley ejecutivas. Características. Procedimientos. 20.Procedimiento formulario. Caracteres. Elementos de la fórmula. 21.Procedimiento extraordinario. Características. Pruebas. Recursos. 22.Concepto de cosa en Roma. Clasificación romana de las cosas. 23.Clasificación moderna de las cosas. 24.El patrimonio en Roma. Caracteres, composición. Comparación con el derecho actual. 25.Posesión, concepto, elementos, clases. Interdictos.

1) ¿QUIÉN ES SUJETO DE DERECHO EN ROMA Y POR QUE?

Dentro de la parte general del Derecho Romano, debemos ocuparnos del Sujeto de Derecho, que puede ser tanto la persona física como la persona abstracta.-

Sujeto de Derecho era en Roma el hombre, pero no todo hombre, sino aquel en quien además de su condición humana concurren la de ser libre, ciudadano, y “sui iuris”; además, no solo el hombre, sino también el ente abstracto a quien la ley le reconoce capacidad jurídica.-

El hombre o ser humano, persona para los romanos, es Sujeto de Derecho en tanto el ordenamiento jurídico le reconoce capacidad; porque tanto es persona el hombre libre como el esclavo; pero el esclavo se le reconoce como persona por su condición humana, pero no como Sujeto de Derecho.-

La expresión “Sujeto de Derecho” no figura textualmente en las fuentes romanas. Sin embargo allí encontramos unos términos como capax, caput y persona, pero esos términos no tienen significado de Sujeto de Derecho.-

-

Capax: significa la idoneidad de un individuo para intervenir en determinadas relaciones, de las que pueden derivar beneficios o sanciones.-

-

Caput: tiene el significado de cabeza o individuo. Pero sabemos que en el derecho romano existen individuos que no son libres: se habla de “liberum caput” (hombre libre); y “servile caput” (esclavo), y este ultimo aunque sea una persona, no es sujeto de derecho. No obstante podemos decir que en el derecho clásico equivale sin lugar a dudas a “individuo” o “cabeza”.-

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Persona: deriva de la mascara que utilizaban los actores en la escena para ampliar la voz (“personare”). Luego se fue utilizando para designar el papel de cada individuo en la vida (tutor, magistrado, etc.). El termino persona, que tampoco se considera como “Sujeto de Derecho”, ya que las personas se clasifican en “hombres libres” y “esclavos”.-

En Roma, había además entidades o entes sociales e incorporales –como las corporaciones y fundaciones-, que sin ser hombres eran Sujetos de Derecho; y aun aunque obren como personas y desempeñen su papel, no son propiamente tales, como las “corporaciones” y “fundaciones” , a las que le derecho contemporáneo denomina con la expresión “Persona Jurídica” en oposición a la “Persona Física” que es el hombre.Al principio, solo es Sujeto de Derecho el “pater familias” por tener la triple calidad de ser hombre libre, ciudadano y Sui Iuris; es decir que la plenitud de la capacidad jurídica requiere tres condiciones: libertad, ciudadanía y no sometimiento a una autoridad familiar.-

En el derecho Romano una persona para ser Sujeto de Derecho debía reunir tres condiciones indispensables:

A) STATUS LIBERTATIS: Gozara libertad, porque se vincula la plena capacidad a la idea de “hombre libre”.-

B) STATUS CIVITATIS: La Ciudadanía. En Roma era necesario ser ciudadano romano para gozar de plena capacidad jurídica, es decir, del ius suffragium (derecho a formar parte de los comicios), ius honorum (derecho a recurrir a los comicios contra ciertas sentencias de los magistrados en materia criminal. También era necesario ser ciudadano para gozar de los derechos privados.-

C) STATUS FAMILIAE: Se refiere a la relación que el hombre y libre ciudadano tiene en la familia, es decir, para que disfrute de plena capacidad jurídica el sujeto no tiene que estar bajo potestad ajena (sui iuris).-

2) CAPITIS DIMINUTIO: CONCEPTO – CLASES Y EJEMPLOS.-

En el derecho romano fue itido que la capacidad jurídica fuera susceptible de experimentar ciertas alteraciones, sea en el sentido de aumentar, reducir o desaparecer en el curso de su existencia, son los que conocemos con el nombre de “Capitis Diminutio”.-

Hay 3 clases: Máxima, Media y Mínima.-

A) CAPITIS DIMINUTIO MAXIMA: Se produce cuando una persona cae en la esclavitud. Es la mas grave porque con la perdida de la libertad se extingue en realidad la capacidad jurídica y con ella todos los derechos, es decir la muerte del “Sujeto” para el derecho y acarrea la perdida de los status posteriores: Ciudadanía y Familia.-

B) CAPITIS DIMINUTIO MEDIA: Tiene lugar cuando se pierde la ciudadanía; ello ocurre en casos poco frecuentes, es decir, cuando un ciudadano deja de ser tal y sigue siendo libre, o cuando abandona la ciudad para radicarse en una colonia. Esta se produce igualmente cuando se adquiere la cualidad de ciudadano en otro Estado, porque, para los romanos nadie puede pertenecer a dos ciudades

C) CAPITIS DIMINUTIO MINIMA: Es la alteración del status familiae, y puede ser una disminución, aumento o permanecer igual de la capacidad. En el caso de un alieni iuris se transforma en un sui iuris, estamos en presencia de un aumento de capacidad como ocurre en el (e.j.: emancipatio). En el caso inverso, cuando un sui iuris se transforma en alieni iuris, hay disminución de la capacidad (e.j. adrogación). No opera alteración y es capitis deminutio minima

cuando un filius familias es adoptado saliendo de un grupo familiar para ingresar a otro.-

3) INCAPACES DE DERECHO Y HECHO – ABSOLUTOS Y RELATIVOS.-

Incapaces de

LOS ESCLAVOS.-

Derecho absoluto

1) 2) Incapaces de

3)

Derecho relativos

LOS LIBERTOS QUE NO POSEIAN EL IUS HONORUM.LOS LATINOS QUE NO GOZABAN DE LOS DERECHOS DE LOS CIUDADANOS PERO EJERCIAN ALGUN DERECHO PRIVADO.LOS PEREGRINOS (EXTRANJEROS) NO EJERCIAN DERECHOS PUBLICOS Y PRIVADOS Y VIVIAN DE ACUERDO AL DERECHO DE SUS PAISES Y DEL IUS GENTIUM.--

4) 5)

LOS HIJOS DE FAMILIA NO PODIAN EJERCER EL DERECHO DE PROPIEDAD.LOS COLONOS ERAN HOMBRES LIBRES ADSCRIPTOS A LA TIERRA, QUE TRABAJABAN Y SEGUIAN SU SUERTE.-

Incapaces de

1) 2) 3)

PERSONAS POR NACER (LOS REPRESENTABA UN CURATOR VENTRIS).LOS INFANTES MENORES DE 7 AÑOS (REPRESENTABA UN TUTOR).LOS DEMENTES (REPRESENTADOS POR UN CURADOR).-

Hecho absolutos

4)

LOS PRODIGIOS (TAMBIEN REPRESENTADOS POR UN CURADOR).-

1)

IMPUBERES (MAYORES DE 7 Y HASTA 14 AÑOS – DE 10 A 14 SON RESPONSABLES POR LOS DELITOS).PUBERES DE 14 A 25 AÑOS.MUJERES SUJETAS EN UN PRINCIPIO A TUTELA PERPETUA.-

Incapaces de

2) 3)

Hecho relativos

4)

PERSONAS CON ENFERMEDADES O DEFECTOS PERMANENTES (E.J.: SORDO – MUDOS, CIEGOS, ETC.).-

En algunos casos, un sujeto dotado de plena capacidad jurídica (libre, ciudadano y “sui iuris”) no puede realizar por si mismos los actos necesarios para la adquisición de los derechos de los cuales es titular, porque el ordenamiento jurídico se lo impide en relación de su edad, de su estado mental, de su sexo, etc. Se dice en tales casos que esta afectado por una incapacidad de hecho o de ejercicio, ya que no puede realizar por si mismos las manifestaciones de voluntad que requiere todo negocio jurídico, y debe ser asistido por otro sujeto que actúe en calidad de tutor, curador, etc. Esta incapacidad de hecho puede ser absoluta o relativa.Con respecto a la incapacidad podemos hablar de dos clases: Incapacidad de Derecho y de Hecho. (Atención que en Roma, a diferencia de la actualidad, existía la Incapacidad de Derecho Absoluta o Muerte Civil, ya que suponía la perdida total de todos los derechos, y la persona se convertía en esclavo).-

4) PRINCIPIO Y FIN DE LAS PERSONAS: CONDICIONES DEL MOVIMIENTO.-

COMIENZO DE LA EXISTENCIA: En Roma, el nacimiento y la muerte señalan el comienzo de la existencia de la persona física.Para que el ser humano exista como persona se requieren tres condiciones:

1) Total desprendimiento del seno materno.- Exige que el nuevo ser se haya separado completamente del seno materno; porque según las fuentes romanas, mientras el nascitorus no se ha desprendido del seno materno no constituye un nuevo ser.2) Que el nacimiento se haya producido con vida aunque esta hubiese durado unos instantes.- En cuanto a la prueba del nacimiento con vida, los juristas romanos no se pusieron de acuerdo; de ahí la polémica entre sabinianos y proculeyanos. Los primeros consideran que bastaba cualquier signo de vida: la respiración o un simple movimiento, mientas que los

proculeyanos sostenían que era necesario probar la existencia de un grito o vagido.Para los romanos el parto debía ser perfecto (partus perfectus), es decir, en el sentido de que la gestación haya durado como mínimo 6 meses, después del séptimo mes es parto perfecto.3) Que el nacido tenga formas humanas.-

- El nacido ofrezca las formas externas normales y corrientes del ser humano; ello equivale a decir que no se reconocería el carácter de persona, de hombre, a los monstruos, prodigios o portentos.-

Modernas investigaciones de las fuentes, han arribado a la conclusión que en Roma se itió que el comienzo de la existencia de la persona se produce desde su concepción en el seno materno. A modo de ejemplo, digamos que, entre otros derechos, al nascitorus se le reconoció el “derecho a la vida”, ubicándoselo dentro de la familia con derecho a heredar y percibir alimentos, procurándosele un curador (curator ventris) que lo representara existiendo un único condicionamiento para la continuación de la personalidad ya existente, esto es, que naciera con vida.A partir del siglo II D.C., desde la época de Marco Aurelio, existieron registro donde se inscribía el nacimiento de los ciudadanos ante un oficial publico (tabularius publicus).-

FIN DE LA EXISTENCIA: La extinción de la persona física o del hombre se produce con la muerte.La muerte, debía certificarse con testigos. Pero en realidad la dificultad aparece si dos personas mueren en un mismo accidente, incendio, naufragio, batalla, inundación, etc.; fue regulado en distinta forma en el derecho clásico y en el Justinianeo.El derecho clásico considera que ambas personas murieron al mismo tiempo, no pudiendo en consecuencia producirse transmisión mortis causa de derecho alguno entre ellos.-

El derecho justinianeo se aparte de este criterio, al establecer una presunción de premoriencia para un caso particular. Si en un mismo accidente fallecen padre e hijo se presume que premuere el hijo si es impúber, y sobrevive por contrario cuando es púber.Esta presunción se funda en la distinta resistencia física en razón de la edad.Con respecto a la ausencia con presunción de fallecimiento, el derecho romano no sentó doctrina al respecto, pero se dieron algunas soluciones a casos concretos: “si el padre estuviese ausente de modo que se ignorase donde esta y si existe, con razón de duda que se ha de hacer. Y si hubiese pasado tres años sin saber claramente donde esta y si vive, no se les prohíbe a sus hijos de uno y otro sexo contraer matrimonio o legítimas nupcias, mas si fuera incierto si vive o no la persona que cayo en poder de los enemigos, en este caso se ha de esperar un quinquenio, ya por el marido, ya por la mujer, después del cual , ora se haya adquirido la evidencia de la muerte, ora este permanezca incierta, será licito volverse a casar sin riesgos”.-

5) ESCLAVITUD: CONCEPTO – FUENTES.-

CONCEPTO: Esclavo (según Iglesias), es el hombre al que la norma positiva, priva de libertad. Su destino no es otro que el de servir al hombre libre, y tal destino, define su estado personal.Existen esclavos con dueño, los hay que carecen de el, servi sine domino (esclavos sin dueño). Ej.: cuando el amo abandona al esclavo con la intención de no continuar con el dominio del mismo, produciéndose cualquier la llamada “derelictio”; y ocurre lo mismo que cuando se abandona cualquier otro objeto. Es decir, que el esclavo se convierte en una cosa abandonada, pero no por ello se hace libre, ya que es susceptible de ser adquirido por un tercero mediante la ocupación.Podemos decir que la esclavitud, es una institución del derecho de gentes por medio de la cual un hombre esta destinado al servicio de otro hombre en forma permanente.-

La importancia de la esclavitud fue escasa en los orígenes de Roma, no solo porque faltasen los esclavos dentro de la familia plebeya, sino también porque el antiguo patriciado recurría perfectamente a los servicios de los clientes. Fue recién en la época de la Republica, época de las guerras de conquista, cuando se incrementa el auge de la esclavitud y los esclavos comienzan a recibir el peor de los tratos.En la época Imperial, cuando la humanitas concibe con firmeza el reconocimiento al esclavo del derecho a la vida, la integridad personal y moral.-

FUENTES:

Se entiende por fuentes de la esclavitud a los distintos hechos

jurídicos susceptibles de originar la condición de esclavo en una persona. Las fuentes pueden ser propias del derecho civil o del derecho de gentes:

A) NACIMIENTO: Nace esclavo el hijo de madre esclava, porque ella no puede contraer justas nupcias, es decir, unirse en matrimonio. Fuera de ello, lo unico a determinar es la maternidad, pues la maternidad se acredita con el alumbramiento; en cambio, la paternidad solo puede ser determinada por presunciones.-

B) POR CAUSAS SOBREVENIENTES RELACIONADAS AL:

DERECHO DE GENTES:

1) Prisionero de Guerra: El ciudadano romano que se transforma en prisionera de guerra del enemigo se hace su esclavo. Pero recobra su libertad y todos sus derechos, como si nunca hubiese estado prisionero, si retorna a la patria; esto se denomina ius postlimini. Esta ley no rige cuando se trata de ciudadanos capturados por piratas o bandoleros, ni para los de guerra civil o sublevación. La ley Cornelio de Captivis se refiere al romano cautivo que no logra volver al mundo romano,

muriendo en poder del enemigo, la ley disponía que debía considerarse muerto en el momento de caer prisionero, es decir, mientras aun era libre. Así, el testamento era valido.-

DERECHO CIVIL:

2) El de ciudadano desertor del ejercito.3) El que eludía el servicio de las armas no acudiendo al llamado de la ciudad.4) Faltar al pago de impuestos en las épocas debidas.5) Por una condena penal. Así, el condenado a muerte o a trabajos forzados se hace esclavo de la pena.6) Por una disposición de la ley. Por ejemplo, el hombre libre mayor de 20 años que se hace vender como esclavo por un cómplice para adquirir luego la libertar y compartir con él el precio de la venta. La mujer libre romana o latina que se une en concubinato con un esclavo, si insistía en su actitud, para que cesara en ella, por el amo del esclavo.7) El del deudor insolvente vendido Trans Tiberium por sus acreedores como consecuencia de la manus iniectio.-

Al esclavo se lo consideraba como:

A) como cosa:

1) en teoría el esclavo estaba bajo la disponibilidad de su dueño, que podía matarlo, enajenarlo o lastimarlo.2) en la práctica los dueños respetaban la vida y la personalidad del esclavo que llegaba a tener su pequeño patrimonio (peculis).-

3) la ley no itía matarlo sin motivo valido.4) la muerte del esclavo ajeno era castigada como homicidio.5) por malos tratos del dueño, el esclavo podía pedir extra ordinem que el amo sea compelido a venderlo a otro.-

B) como ser inteligente:

El esclavo tenia capacidad de obrar y podía concluir negocios jurídicos, dejando constancia que todo lo que adquiere el esclavo incrementa el patrimonio del amo.-

6)

MANUMISION.

CONCEPTO,

CLASES,

CONDICION

JURIDICA

DE

LOS

MANUMITIDOS.-

La “Manumisión”: para que se extinga la esclavitud es necesario un acto voluntario del amo o una decisión de la autoridad publica fundada en la ley (decisión del Emperador cuando decreta la “restitutio natalium”). Así el antiguo esclavo queda en la misma condición que un “ingenuo”.Las formas legítimas de manumisión eran:

1)

VINDICTA: era cuando el amo, por un acto que se realizaba frente al magistrado (cónsul, pretor o gobernador de la Provincia), teniendo al esclavo por la cabeza, decia: “Quiero que este hombre sea libre y lo

libertaba de su mano; y el “adserto libertati”, presente con una varita (vindicta), afirmaba solemnemente que era hombre libre correspondiendo al magistrado confirmar la declaración. Esta formalidad fue sustituida mas tarde por la simple declaración del manumisor ante el magistrado.-

2)

CENSO: se realizaba mediante la inscripción del esclavo como ciudadano en las listas del censo. Esta forma de manumisión desapareció junto con las magistraturas, a fines de la Republica.-

3)

TESTAMENTO: puede realizarse de 2 maneras:

-

Directamente: cuando el testador dice y le otorga la libertad en el momento en que la herencia es aceptada por cualquier heredero.-

-

Indirectamente:

manumisión

fideicomisaria

o

por

fideicomiso, cuando un simple ruego del testador a cualquier beneficiario por la herencia se le pide que conceda la libertad a un esclavo determinado.-

Hubo luego, ya pertenecientes al Derecho Honorario, otras formas de manumisión por las cuales el esclavo gozaba de un libertad de hecho, pudiendo ser reducido nuevamente a la esclavitud por el amo, eran: por una carta liberatoria dirigida al esclavo (Per epistolam), por una declaración de libertad hecha ante testigos o amigos (Inter amicos), cuando sentaba al esclavo en la propia mesa o lo llevaba a un banquete (Per mensam). La ambigua e insegura situación de semejantes esclavos, fue objeto de regulación por la ley Junio Norbana en la época de Tiberio (19 d.c.) que les concedía una condición jurídica de libertad aunque no de ciudadanía.-

El liberto goza del ius sufragio y del provocatio ad populum; pero no se le acuerda el ius honorum ni el ius connubii. El esclavo por manumisión se transformo en liberto y su ex amo ahora es el patrono.Podemos decir que a partir de las leyes estudiadas había en Roma tres clases de libertos: 1) los esclavos liberados y con ciudadanía romana; 2) los latinos Junianos, que tenian muy facilitado el a la ciudadania, solo gozaban el ius commercii, aunque bastante limitado; 3) los libertos dedicticios (los que durante la esclavitud habían recibido castigos corporales por sus delitos) no poseían derechos políticos ni la ciudadanía.-

-

PATRONATO: es la relación que media entre el patrono y el liberto, y se trata de una fuente de derechos y obligaciones reciprocas. Las obligaciones del liberto son:

1- Obsequim: el liberto debía respetar al patrono como padre, no podía ejercitar contra el una acción criminal si no contaba con la autorización del magistrado.2- Operae: servicios o prestaciones que realizaba el liberto, que podían ser reclamadas judicialmente si se prometían con juramento.3- Bona: se refieren a las prestaciones pecuniarias; en primer lugar, la obligación reciproca de prestarse alimentos; en segundo lugar el liberto tenia el deber de ser tutor de los hijos o descendientes impúberes del patrono.-

7) LIMITACIONES A LAS FACULTADES DE MANUMITIR.-

Fueron sancionadas por el emperador Augusto, como consecuencia del poder ilimitado que significaba la facultad de manumitir esclavos ya que las manumisiones se hacían mas frecuentas. Esto creaba predomino de manumitidos en materia política, y la

merma en la economía romana (alimentada por la esclavitud), obligaron una política de protección. Se sancionaron las siguientes leyes:

1) Ley Fufia Caninia (año 2 A.c.) se refería a las manumisiones testamentarias, fijo en cien esclavos como numero máximo de manumisión, pero estableció una escala:

1 o 2 esclavos se podían manumitir a ambos.3 a 10, la mitad 11 a 30, la tercera parte 31 a 100, la cuarta parte 101 a 500, la quinta parte

2) La ley Aelia Sentia referia a la edad: el manumisor mas de 30 años, y el manumitido mas de 20 años.-

8) DERECHOS DE LOS CIUDADANOS. FORMAS DE ADQUISICION Y PÉRDIDA DE LA CIUDADANIA. CLASIFICACION DE LAS PERSONAS DE ACUERDO A ESTE ESTATUS.-

La ciudadanía romana confería grandes ventajas a sus titulares tanto en el orden público como en el privado. En el publico el derecho al voto (ius safragii), el derecho a ejercer las magistraturas (ius honorum), el derecho para librarse de una pena capital (provocatio ad populum), y el derecho a la milicia. En el orden privado el ciudadano gozaba del: connubium (derecho a contraer iustae nuotiae); del commercium (capacidad para obtener la propiedad), y como corolario la testamenti factio activa y pasiva; finalmente, tenia el derecho a las legis acciones para impetrar justicia.-

Cada ciudadano romano llevaba un nombre que era el signo distintivo de su situación jurídica privilegiada:

1) El praenomen (nombre individual): Ej. Marcus.2) El nomen (gentilicio o familiar): Ej. Tulius.3) El cognomen (rama particular dentro de la gens): Ej. Cornelio.4) El agnomen (sobrenombre o apodo): Ej. Ciceron Es decir: “Marco Tulio Cornelio Cicerón”.-

Los no ciudadanos integraban una categoría en orden decreciente se establecia:

1) LATINI VETERES: que en Roma no tenian el ius honorum y se convierten en ciudadanos plenos durante Sila.2) LATINI COLONIARII: sin derechos politicos ni connubium.3) LATINI IUNIANI: creados por la ley Junia Norbana, con ius comercii miu limitado.4) PEREGRINOS: Vivian bajo el imperio de las leyes especiales de su ciudad y el derecho de gentes.5) DEDICTICIOS: no podían obtener la ciudadanía romana ni acercarse a Roma.6) BARBAROS.-

La ciudadanía romana se adquiría:

A) NACIMIENTO: impera el principio del ius sanquinis, de manera que el nacido de ciudadanos romanos nacerá también romano y ciudadano. Cuando nace de concubinato o de unión pasajera, el hijo sigue la condición de la madre.-

B) CAUSAS POSTERIORES AL NACIMIENTO: el esclavo manumitido en forma solemne, obtenía la ciudadanía. Los latini veteres cuando se establecían en Roma dejando descendencia en su patria, luego de haber ejercido en ella una magistratura, cuando habían hecho condenar a un magistrado romano por concusión. Los latini coloniarii es probable que obtenían la ciudadanía por los mismos motivos que los latini verete. Los latini iuniani, por medio de la causae probatio o liberi, cuando se casaban para tener hijos y nacido uno se presentaba ante el magistrado para conseguir la ciudadanía.-

La ciudadanía también se lograba como premio por ciertos servicios prestados al estado: construcción de un barco, llevar cereales a Roma, etc., y por concesión de los comicios y también del Emperador.La ciudadanía se perdía por reducción a la esclavitud (capitis diminutio maxima), cuando se condenaba a la interdicción del agua y el fuego (capitis diminutio media), y por ultimo por renuncia a la ciudadanía romana y naturalización como súbdito de otro estado.-

El tercer status es el lugar que ocupa el hombre dentro de la familia, y puede ser:

-

SUI IURIS: el pater familias solo se predica respecto al varón no sujeto al poder familiar romano –la manus o potestas- y siempre en cuanto que es o puede ser jefe de una familia.-

-

ALIENI IURIS: 1) el filius familiae: descendiente legitimo adoptivo de un pater que vive sin ningún limite de edad; 2) la mujer que se encuentra sometida a la manus por haber contraído matrimonio; 3) las personas in causa mancipi, individuos recibidos en noxa por haber cometido delitos o como garantía de obligaciones del pater familias del cual dependían.-

9) PERSONAS JURIDICAS. CONCEPTO – CLASES – MUNICIPIOS.-

Por ultimo entendemos que todos los entes, que no son personas de existencia visible susceptibles de adquirir derechos o contraer obligaciones, son Personas Jurídicas.En Roma se tiene idea del concepto de “Persona Jurídica”, recién en el Imperio, durante los siglos II y III.La necesidad del hombre de tutelar, fuera de los intereses individuales, colectividades de individuos o masas de bienes, provoco la necesidad de dar forma jurídica a organizaciones humanas que imprimen al patrimonio un sentido social.Por ende, son las Personas Jurídicas: agrupaciones de hombres, asociaciones y ordenaciones de bienes a las que la ley reconoce, en la esfera patrimonial, la cualidad de Sujetos de Derecho.En definitiva, decimos que es el ente abstracto al que el ordenamiento jurídico le reconoce la aptitud de adquirir derechos y contraer obligaciones.Ya en la ley de las XII tablas encontramos en Roma términos como societas, ordo, sodalitas o sodalicium, collegium, corpus, universitas, etc.; porque la expresión Persona Jurídica no figura en sus fuentes.-

LOS MUNICIPIOS: Podemos decir que es la comunidad humana que paulatinamente fue incorporándose a Roma durante la Republica y que en virtud de su conquista o de un tratado de alianza con los romanos perdió su anterior condición de soberana, aunque conservando una autónoma mas o menos amplia según la concesión de Roma o el tratado suscripto con esta y que precisamente debido a esta ultima circunstancia fue de distinto tipo.Regida por el Derecho Privado, pueden ser consideradas Personas Jurídicas.Había distintas clases de municipios en Roma:

1) MUNICIPIOS OPTIMO IURE: eran aquellas ciudades que al perder su condición de independientes, adquirieron completa ciudadanía romana para sus y con organismos propios.2) MUNICIPIOS SINE SUFRAGIO.3) MUNICIPES CAERITES: se le concedió a la comunidad estrusca de caere su autonomía como ciudades, y todos los privados pero no los públicos.4) MUNICIPES AERARII ORSTIPENDIARAE: a quienes en Roma, al incorporar, no les concedió ciudadanía, sino solo la obligación de contribuir a las cargas publicas.-

CAPACIDAD: La capacidad jurídica de los municipios, regida por el derecho privado, se los llego a equipara con la persona humana, ya que no solo se les permitió participar en las relaciones jurídicas patrimoniales (dominio, servidumbres, créditos, debitos, etc.) además pudieron adquirir todo tipo de bienes inter vivos o por disposiciones mortis causa.-

REPRESENTACION: podían adquirir derechos por medio de sus representantes, y las características de representación y la competencia de sus representantes figura en los estatutos de la Personas Jurídicas.-

10) CORPORACIONES Y FUNDACIONES – LEY IULIA DE COLLEGIIS.-

ASOCIACIONES:

Para formar una corporación, eran necesarias varas

personas, por lo menos tres, (aunque posteriormente podían subsistir con una) reunidas para un fin licito y no contrario al Orden Publico con la intención de construir un sujeto único.La noción de Persona Jurídica como ente abstracto con capacidad negocial análoga la de los particulares, fue en Roma un producto de una lenta evolución y que su equiparación a las personas físicas no llego a perfeccionarse.-

La corporaciones como los municipios pueden ser titulares de derechos de propiedad, de servidumbres, de créditos y deudas. El emperador Marco Aurelio les concedió la facultad de manumitir esclavos y la de adquirir legados.-

FUNDACIONES: Las fundaciones son un resultado genuino del cristianismo, una emanación de la caridad, que tuvieron por objeto fines de beneficencia y de piedad.Al principio, en Roma, un ciudadano podía encargar a un heredero el cumplimiento de un fin y para ello destinaba un patrimonio. Generalmente, el donante determinaba el régimen istrativo de dicha fundación. Ese ente ideal constituía un corpus que en realidad era ajeno tanto a quienes istraban el patrimonio como a los constituidos en beneficiarios del mismo.Aunque los cristiano obraban agrupados en colegios, frente al poder publico y en sus relaciones con terceros entre ellos se consideraban integrantes de un solo cuerpo: la Iglesia, que conformaba un ente ideal, independiente de sus integrantes, encontrándonos un Sujeto de Derecho con completa autonomía, que obra por sus propios órganos, que expresa su voluntad, con capacidad para obrar, con un patrimonio independiente, respondiendo a un fin determinado.-

LEY IULIA DE COLLEGIIS

A fin de la Republica muchas corporaciones se vieron mezcladas en actividades políticas subversivas, lo que precipito su disolución en la época de Julio Cesar, según algunos autores; otros, los mas atribuyen a Augusto la “lex Julia de collegiis”, probablemente del año 7 d.C.En cuanto a su contenido, ordeno la disolución de los colegios existentes con excepción de los mas antiguos, es decir, los de carácter religioso y profesional y no se permitió la constitución de nuevos en lo sucesivo sin la autorización del Estado, que debía ser conferida por el Senado en Roma, por los gobernadores en las provincias senatoriales y por el príncipe en las provincias imperiales.-

La ley Julia solo alcanzaba a Roma, pero se extendió a Italia por senado consulto y a las provincias por mandatos.-

11) HECHOS Y ACTOS JURIDICOS. CONCEPTOS.-

La concreta aplicación de las normas jurídicas depende de que se verifiquen ciertos hechos.Esos hechos de la naturaleza o del hombre, pueden o no interesar a la dinámica del derecho. Y corresponderá al derecho objetivo seleccionar aquellos a los cuales les asigna relevancia jurídica, vinculándoles ciertas consecuencias que pueden consistir en la adquisición, modificación o perdida de un derecho subjetivo; en este caso, podemos hablar de un hecho jurídico.Un hecho puede o no producir consecuencias jurídicas.Los que producen consecuencias jurídicas pueden ser humanos o de la naturaleza; dentro de los humanos, pueden ser voluntarios e involuntarios.-

No producen

a) De la Naturaleza: lluvia.-

efectos Jurídicos Hechos Simples

b) Humanos: el caminar de una persona

HECHOS De la naturaleza: granito destruye un sembrado.Producen

efectos Jurídicos

1) Involuntarios (muerte, nacimiento, caída de un edificio).Humanos 2) Voluntarios (aceptación de herencia, matrimonio, etc).-

Los hechos humanos voluntarios son llamados actos jurídicos, por dentro los actos jurídicos se distinguen dos grandes categorías: por una parte, los actos jurídicos lícitos, es decir aquellos que se realizan dentro de la ley (compraventa, legado, etc.), y por otra los ilícitos, que tienen un fin prohibido por el ordenamiento jurídico positivo (hurto, homicidio, etc.).Los actos jurídicos lícitos son los que la doctrina europea generalmente denomina como negocio jurídico.-

EL NEGOCIO JURIDICO.-

El negocio jurídico es una manifestación de voluntad encaminada a la consecución de un fin práctico permitido y protegido por la ley.-

Todos los doctrinarios coinciden en que los requisitos necesarios para el negocio jurídico son:

1)

declaración unilateral o bilateral de la voluntad;

2)

la voluntad debe ser impulsada por el logro de un fin practico, es decir, económico;

3)

que ese fin este reconocido y amparado por el ordenamiento jurídico haciendo producir al acto jurídico los efectos mas armónicos posibles.-

12) CLASIFICACION DEL NEGOCIO JURIDICO.-

1) Según el ordenamiento jurídico: a) del derecho civil, propio del los ciudadanos romanos.b) del derecho de gentes, propio a todos los pueblos.-

2) Según la forma de manifestación de la voluntad: a) Solemnes o formales, se deben respetar formas precisas.b) No solemnes, no se deben respetar formalidades de la ley.-

3) Según sus efectos: a) Inter-vivos, su eficacia no esta supeditada a la muerte.b) Mortis-causa, su efectos se producen luego de la muerte.-

4) Según su objeto y contenido: a) Patrimoniales, se ocupa de la regulación del trafico y circulación de bienes.b) Extramatrimoniales, relativos a las personas o a la familia.-

5) Según su causa: a) Onerosos, cuando una parte adquiere un derecho o un beneficio a cambio de una perdida que sufre o de un sacrificio que se impone frente a otra (compraventa).b) Gratuitos, aquellos en que una de las partes adquiere un derecho o una ventaja independientemente de toda pérdida de su parte (donación).-

6) Según la voluntad: a) Unilaterales, depende de una sola voluntad.b) Bilaterales, supeditado a dos o mas sujetos.-

UNILATERALIDAD Y BILATERALIDAD DE LOS CONTRATOS.-

Los contratos son negocios jurídicos bilaterales y desde el punto de vista de las obligaciones que engendran, se pueden dividir en unilaterales y bilaterales.-

UNILATERALES: aquellos que crean obligaciones para un parte contratante, ej.: el mutuo, sitpulatio, etc.BILATERALES: crean obligaciones para ambas partes contratantes.-

También los contratos son perfectos e imperfectos:

PERFECTOS: desde el momento de su celebración aparecen obligaciones para ambas partes contratantes (compraventa, sociedad, etc.).IMPERFECTOS: en el acto de su perfeccionamiento aparecen obligaciones para una parte y eventualmente pueden aparecer para la otra (deposito, mandato, etc.).-

ELEMENTOS DEL NEGOCIO JURIDICO:

El negocio jurídico tiene tres clases de elementos:

A) ESENCIALES, aquellos sin los cuales ningún negocio puede existir, ya que hace su esencia.B) NATURALES, integran de forma natural de modo que su falta es sobreentendida en los mismos.C) ACCIDENTALES, las partes pueden influir para modificar los efectos del negocio jurídico.-

No producen

a) De la Naturaleza: lluvia.-

efectos Jurídicos Hechos Simples

b) Humanos: el caminar de una persona

HECHOS De la naturaleza: granito destruye un sembrado.Producen efectos Jurídicos

1) Involuntarios (muerte, nacimiento, caída de un edificio).Humanos 2) Voluntarios (aceptación de herencia, matrimonio, etc).-

13 ELEMENTOS ESENCIALES DEL NEGOCIO JURIDICO.-

La voluntad interna no es suficiente para realizar el negocio jurídico, la voluntad ha de ser declarada o manifestada.La voluntad subjetiva, que en las fuentes romanas aparece como voluntas, animus, affectus, consensus, que supone el concurso de la intención, la libertad y el consentimiento.Los requisitos son:

a) el sujeto pueda realizar un acto voluntario, capacidad de actuar u obrar.b) que efectivamente quiera realizarlo.-

c) que esa voluntad sea manifestada o exteriorizada.-

Manifestación de la voluntad: dos formas Expresa o positiva que se lleva a cabo por alguno de los medios de comunicación exterior (palabra escrita u oral, tacita o implícita).-

Valor del silencio: El silencio en si no tiene contenido de manifestación de la voluntad; sin embargo, en el derecho romano, en dos casos tiene valor expresivo de voluntad: a) cuando las circunstancias que lo rodean son tales que permiten atribuirle un significado concluyente; b) cuando es la ley la que atribuye expresamente al silencio el valor de consentimiento.-

MANIFESTACION DE LA VOLUNTAD POR MEDIO DE OTRA PERSONA.-

La voluntad se puede manifestar, cuando la solemnidad del acto no lo impida, por medio de otros. Antes bien, el uso de un enviado (nuntius) para expresar las propias intenciones, se practicaba sino como el instrumento material para la manifestación de la voluntad, como seria por ejemplo una carta. No debe confundirse la manifestación de la voluntad por medio de otra persona, con la representación. El derecho romano no reconoce la facultad de representar.-

OBJETO: Constituye el contenido del negocio jurídico. Debe ser posible y determinado, y ofrecer un interés para las partes.-

A) POSIBLE: tanto física como jurídicamente. Física, porque significa que no debe ser contrario a las leyes naturales; Jurídica, no este prohibido por la ley.B) DETERMINADO: si al querer determinar la clase y la cantidad no lo hizo, se considera que no estipulo nada, ciertamente ni un solo medio.C) INTERES: ofrezca utilidad a alguno de los integrantes del negocio.-

CAUSA: Según LONGO: es el fin práctico perseguido por la voluntad privada en cuanto el ordenamiento jurídico lo reconoce y aprueba; en consecuencia, lo tutela mediante la producción de los efectos jurídicos correspondientes a ese fin.-

-

Según VOCI: el conjunto de relaciones jurídicas ya existentes sobre el cual el nuevo negocio viene a interferir.-

-

Según ARANGIO RUIZ: la intención fundamental que condujo a las partes a poner en practica el negocio jurídico.-

-

Según AMBROSIONI: determina loa existencia de la causa, la conciencia de la finalidad empírica que se proponen los sujetos con el fin que persigue el orden jurídico.-

14) ELEMENTOS NATURALES Y ACCIDENTALES DEL NEGOCIO JURIDICO.-

NATURALES: No son indispensables para la realización del negocio jurídico, sino que integran la estructura del negocio; y si quienes intervienen no los mencionan, se sobreentienden y pueden ser eliminados por una cláusula expresa (ej.: vicios redhibitorios).-

ACCIDENTALE: Son cláusulas rias, introducidas por las partes, que alteran el efecto del negocio jurídico. Y son:

CONDICION: declaración ria según la cual el efecto del negocio jurídico se hace depender de un acontecimiento expresado en la declaración. A este negocio se lo llama “negocio condicionado”, y al no sometido a condición se lo llama “puro”.

El derecho romano la divide en 2:

1) Condición suspensiva: la realización del acontecimiento futuro e incierto determina el nacimiento de un derecho (Ej. Te daré 100 escudos de oro si llega una nave de Asia).2) Condición resolutoria: de su verificación cesan los efectos del negocio jurídico.-

Los requisitos para que la condición se cumpla son:

a) Debe ser ria dentro del negocio.b) El acontecimiento debe ser incierto, es decir, que tanto podía suceder como no; además, si fuese cierto seria plazo.c) El acontecimiento tendrá que ser futuro.-

-

Pueden ser positivas o negativas atendiendo a la naturaleza del hecho.-

-

Potestativas, causales y mixtas, según la causa del evento.-

En parte de la naturaleza, en parte de la actividad querida de la Parte.-

Dependen de un acontecimiento de la naturaleza o un tercero.-

Dependen de la voluntad de una de las partes.-

PLAZO O TERMINO: la cláusula de un negocio jurídico que hace depender de un acontecimiento futuro e inexorablemente cierto el comienzo o la extinción de sus efectos. Se diferencia de la condición porque presupone un hecho que ocurrirá.Los romanos mencionan 4 tipos de término:

1)

“Dies certus an certus quando” (se sabe que acaecerá y cuando)

2) “Dies certus an incertus quando” (llegara pero no se sabe cuando) 3)

“Dies incertus an certus quando” (no se sabe cuando ocurrirá pero de llegar se sabe).-

4)

“Dies incertus an incertus quando” (no se conoce si llegara ni cuando llegara).-

MODO O CARGO: Es un deber jurídico subsiguiente a la recepción del beneficio, y a el puede ser constreñido el beneficiarlo por quien lo otorgo o por sus herederos. Ej.: lego a Ticio 100 escudos con el cargo de que a mi muerte levante un monumento a mi memoria.-

15) VICIOS CONCIENTES DEL NEGOCIO JURIDICO.-

La voluntad puede ser alterada por vicios que afectan a su esencia. La discordancia entre la voluntad y su manifestación puede ser provocada por el propio sujeto declarante (vicios concientes o intencionado) o por ser no querida por aquel (vicios inconcientes o in intencionados).-

Concientes o intencionados:

a) SIMULACION: cuando entre dos o mas personas convienen realizar un negocio que es querido, pero como negocio ficticio que encubre fines distintos de la verdadera voluntad de las partes.1) Cuando se encubre el carácter jurídico de un acto bajo la apariencia de otro.2) Cuando el acto contiene cláusulas que no son sinceras o fechas que no son verdaderas.3) Cuando por el se constituyen o transmiten derechos a personas interpuestas que no son aquellas para quienes en realidad se constituyen o transmiten.-

b) RESERVA MENTAL: cuando una de las partes guarda internamente un sentido distintos al declarado.c) JOCANDI GRATIA: no produce efecto porque es una declaración hecha en broma.-

16) VICIOS DE LA VOLUNTAD.-

Inconcientes o in intencionados:

a) ERROR: falsa noción que se tiene acerca de una cosa. Dos clases de error:

El

error

-

de hecho: excusable.-

-

de derecho: inexcusable.-

puede versar sobre el negocio mismo, o sobre los distintos

aspectos de el: 1) error in negotio: las partes no están de acuerdo sobre el acto a cumplir.2) Error in persona: cuando recae sobre la identidad de la persona con la cual se creer contratar.3) Error in corpore: es el que recae en el objeto del negocio, porque siendo uno que las partes creen haber determinado, cada una pensó en algo distinto.4) Error in substantia: es el que recae sobre las cualidades esenciales y constantes de la cosa.5) Error in qualitate: si el error versa sobre la simple cualidad de la cosa no destruye su validez del negocio.6) Error in quantitate: es el que existe acerca del monto del negocio; en el derecho primitivo se anulaba.-

b) DOLO: es toda astucia, falacia o maquinación empleada para sorprender o defraudar a otro (dolo malo). El dolo malo es la simple astucia empleada con fines lícitos.El dolo para que sea medio de nulidad debe reunir los siguientes requisitos: -

que haya sido grave.-

-

que haya sido la causa determinante de la acción.-

-

que haya ocasionado un daño importante.-

-

que no haya habido dolo por ambas partes.-

c) VIOLENCIA: es el vicio que afecta la libertad de una persona. Puede ser de 2 clases:

-

Física o fuerza: forzar materialmente al individuo a manifestar una voluntad que no es la suya.-

-

Moral o intimidación: amenazar a la victima con un mal tan grave en su persona, integridad y honor o en el de persona querida para inducirla a una voluntad que de otra manera no tendría.-

La victima de violencia puede ejercer:

-

reclamar una indemnización por los daños y perjuicios.-

-

oponerse a la ejecución del acto

-

volver las cosas al estado anterior cuando el acto jurídico se hubiese celebrado.-

NULIDAD Y ANULABILIDAD DE LOS NEGOCIOS JURIDICOS.-

La carencia de efectos jurídicos en los negocios produce su ineficacia. Y se puede demostrar a través de dos formas:

1) Nulidad: se produce por si misma desde el momento del nacimiento del negocio jurídico, adolece de un vicio y las partes pueden pedir su anulación. Se dice que es nulo cuando la ley en virtud de causas que existen desde su origen lo priva de sus efectos jurídicos.2) Anulable: si bien están sujetos a la impugnación de alguna de las partes o de un tercero como consecuencia de algún vicio que las partes

deben invocar para que se puedan tener como tales, y a quienes el acto perjudique.-

17) ACCION CONCEPTO CLASES.-

Es el medio jurídico por el cual una persona puede alcanzar el reconocimiento, la satisfacción y la sanción de un derecho subjetivo que le ha sido reconocido previamente por el ordenamiento jurídico; o puede impetrar la protección que el magistrado haya prometido en su edicto a una determinada situación de hecho en que el actor cree encontrarse.La actio los romanos la emplean de dos formas:

a) En sentido formal: como instrumento que abre puerta al proceso.b) En sentido material: como reclamación de un derecho civil obligatorio.CLASES

1) Acción personal: aquella que se aplica a relaciones entre personas determinadas.2) Acción real: toda acción que no es personal, haciéndose valer con ella los derechos sobre las cosas.3) Acciones mixtas: se llaman mixtas porque al mismo tiempo que se ejercita un derecho real se reclaman créditos.a) Familia erciscundae (partición de herencia).b) Común dividendo (división de condominio).c) Finium regundorum (confusión de limites).-

De acuerdo al derecho las acciones pueden ser civiles y honorarias o pretorianas; de derecho estricto y de buena fe.Según su objeto pueden ser reipersecutorias.-

18) CONCEPTO DE PROCEDIMIENTO – EVOLUCION HISTORICA.-

Cuando ocurren colisiones entre el pretendido derecho de una persona y otro persona, interviene el estado por medio de sus órganos jurisdiccionales para restablecer el orden jurídico. Para ello el derecho objetivo establece un procedimiento: “La regulación formal de la intervención estatal para la dilucidación de las controversias judiciales”.-

La forma mas primitiva de defensa de los derechos fue la privada, del propio ofendido, haciendo el uso de la violencia (llamada autotutela o autodefensa). En el derecho romano la distinción se plantea entre el proceso público y proceso privado.-

EVOLUCION HISTORICA DEL PROCEDIMIENTO ROMANO

El procedimiento civil romano atravesó por tres grandes épocas: 1) Derecho Antiguo o época de las Acciones de la Ley; 2): Derecho Clásico o época del procedimiento formulario; 3) Derecho Post Clásico (aparece el procedimiento extraordinario). Tanto en el procedimiento de las Acciones de la Ley como en el formulario se desarrollaban en dos etapas: la primera, llamada “in iure”, se tramita ante el magistrado y tenia el fin de crear la relación procesal; la segunda, “iniudicio”, se desarrollaba ante un juez privado, teniendo lugar en ella prueba y sentencia.-

1) Acciones de la ley: se caracterizaba por un riguroso formalismo verbal en el que las partes hacían sus respectivas declaraciones por medio de solemnes formulas. Bastaba con pronunciar una palabra no usada en la ley para que quien cometía el error perdiera irremisiblemente el juicio.2) Procedimiento formulario: se desecharon las palabras rituales propias de las Acciones de la ley. En este procedimiento la columna vertebral fue la formula que fueron adaptando los jurisconsultos

romanos

a

las

múltiples

necesidades

del

ordenamiento jurídico.3) Derecho Post Clásico (procedimiento extraordinario): con la desaparición del tradicional ordo iudiciorum privatorum, se instaura el proceso extra ordinem o cognitio extraodinem, desarrollado en una sola vía ante un solo Tribunal.-

19) ACCIONES DE LA LEY DECLARATIVAS: CLASES, PROCEDMIENTOS.-

El sistema de acciones de la ley fue el más antiguo procedimiento romano.Eran cinco medios legales de actuar en justicia; y tanto en este sistema como en el formulario el procedimiento se dividía en dos instancias. La instancia ante el magistrado “in iure”; y la instancia ante el juez “in indicio”.-

-

IN IURE: requería la presencia indispensable de los dos litigantes ante el pretor, y para que la audiencia no dejara de llevarse a cabo, la TABLA I le concedía al demandante la facultad de conducir al demandado en el lugar y fecha indicados. El pretor designaba un tribunal.-

-

IN INDICIO: esta instancia tenía lugar ante el tribunal designado por el pretor. La ley Pinaria le daba 30 días para designar al juez o al tribunal, que examinaba los hechos y pronunciaba la sentencia. El tribunal podía estar

constituido por un juez, que era un particular o por árbitros o recuperatores. El juicio no podía ser suspendido por inasistencia de alguna de las partes. Si una de ellas no concurría se la esperaba hasta medio día; a partir de entonces, perdía irremisiblemente el juicio.-

ACCIONES DE LA LEY DECLARATIVAS:

1. LEGIS ACTIO PER SACRAMENTUM: Se utilizaba siempre que por la ley una cuestión no tuviera establecida una acción especial. Esta acción era una apuesta solemne que realizaba los litigantes ante el pretor de acuerdo con las formalidades fijadas por el Colegio de los Pontífices. Fijado el monto de la apuesta, el magistrado citaba a los litigantes a una segunda audiencia, treinta días después. Su objeto era designar un juez o tribunal para que actuara en la segunda instancia.Si el tribunal lo declaraba justo, el demandado no solo perdía el importe de la apuesta, sino que también perdía la cosa objeto del juicio. A la inversa, si era declarado injusto, el actor perdía el importe y el demandado era declarado absuelto.-

2. LEGIS ACTIO PER IUDICIS POSTULATIONEM: Las partes se presentaban personalmente ante el magistrado para solicitar la designación de un juez o arbitro que realizara la división.Esta acción se utilizaba para los juicios de acciones divisorias: partición de herencia, división de condominio y confusión de limites. En primer lugar se indicaba la causa que motivaba el juicio; luego, se nombraba inmediatamente el juez (sin esperar 30 días), y finalmente no existía apuesta.-

3. ACTIO LEGIS PER CONDICTIONEM: Se utilizaba para reclamar un crédito determinado en dinero y la introdujo la ley Sila. Consistía en un emplazamiento que el actor hacia a su adversario para que concurriera a los 30 días ante el Magistrado con el

objeto de la designación del juez. Esta acción no tenia multa, y se supone que era la mas rápida y menos onerosa.-

20) ACCIONES DE LA LEY EJECUTIVAS: CLASES, PROCEDIMIENTOS.-

1. LEGIS ACTIO PER MANUS INIECTIONEM: Es la acción que determina el procedimiento a seguir para que un acreedor se apodere de la persona de su deudor insolvente en los casos permitidos por la ley. La ley establecía que reconocida una deuda, existían 30 días para pagarla. Transcurrido el plazo, el acreedor podía aprehenderlo y lo conducía ante el magistrado. Denunciado ante el magistrado el acreedor debía encadenarlo con cadenas de no más de 15 libras y si el deudor no disponía de alimentos debía brindarle una libra de harina. Luego debía exhibir al deudor cada tres días ante el magistrado y en la plaza publica, por si algún familiar de este se hacia cargo de la deuda. Pasados los 60 días y la deuda seguía impaga, el magistrado le aplicaba una capitis diminutio maxima para luego ser vendido como esclavo.-

2. LEGIS ACTIO PER PIGNORIS CAPTIONEM: Aquella acción por la cual una persona se apoderaba del algún bien perteneciente a otra en calidad de prenda, en los casos permitidos por la costumbre o autorizados por la ley. Era la única ley que se realizaba sin la presencia del magistrado e incluso en día nefasto (feriado).-

21) PROCEDIMIENTOS FORMULARIO – CARACTERES. ELEMENTOS DE LA FORMULA.-

Las cosas habían llegado a tal extremo, que el mas mínimo error hacia perder el pleito.La reacción y el remedio contra los inconvenientes del antiguo sistema de enjuiciamiento civil se manifestaron con la introducción de un nuevo tipo de procedimiento, el agüere per formulas: por obra de una ley Aebutia.En el nuevo procedimiento formulario, la instancia continua dividía en dos etapas “in iure” y “apud iudicem” que, lo mismo que las acciones de la ley, se cumplen ante el magistrado y el judex respectivamente, pero en este proceso no se cumplen con sujeción a un rígido ceremonial, sino que los litigantes exponen libremente sus pretensiones, y se concentran cuando con la colaboración del magistrado aparecen en un documento escrito denominado formula donde se le imparten instrucciones al juez para la decisión de la controversia.La formula era un breve documento, redactado por el magistrado en forma solemne. Las partes principales de la formula:

-

La demonstratio: que narra los hechos jurídicos alegados por el actor e indica el fundamento del derecho o causa del litigio.-

-

La intentio; era la parte mas importante de la formula, porque en ella se fijaba la pretensión del autor, la que podía ser: a) CIERTA: cuando esta determinado el objeto.b) INCIERTA: cuando es indeterminado.c) DE DERECHO ESCRITO.d) DE BUENA FE e) REAL f)

-

PERSONAL

La condemnatio: da poder al juez para absolver o condenar. Es siempre pecuniaria y el juez no condena a entregar el objeto, sino a pagar previa estimación de lo que importaba su valor en dinero.-

-

La adjudicatio: se encuentra únicamente en las acciones mixtas (confusión de límites, división de condominio, partición de herencia).-

La litis contestatio, redacta la formula se entrega al demandante, que la comunica en presencia del magistrado al adversario que debe aceptarla.Además de los elementos comunes la formula tiene elementos extraordinarios; que solo figuran a pedido de los litigante. Ellos son:

-

Las prescripciones: eran colocadas al principio de la formula, ya que fuera a favor del demandante, ya en interés del demandado; constituían advertencias al juez que le indicaban alguna circunstancia cuya existencia o ausencia deberá ser tenida en cuanta al dictar sentencia.-

-

Las excepciones: sin defensas que se colocan a continuación de la intentio y a pedido del demandado; en ellas se ordena al juez que no condene, aun cuando la intentio resulte fundada, si se verifica una circunstancia especial alegada por el demandado. Las excepciones paralizan la acción; si esta paralización es definitiva, se llaman perpetua, si es temporaria, dilatoria. La excepción se inserta en la formula como replica, duplica o tríplica. A continuación la formula es entregada por el magistrado al juez, iniciándose la 2° etapa del juicio.-

Prueba: rige el principio que debe presentarla todo aquel que tenga una pretensión, los medios de prueba son: testigos (obligatoriamente mas de uno), documentos, juramentos, dictamen pericial, inspección ocular, etc.Si el juez no ve claro se puede excusa de fallar.La sentencia tiene efecto de cosa juzgada (re judicata), y la ejecución tiene tres vías:

a) La ejecución sobre la persona del vencido.b) La ejecución sobre los bienes del deudor en bloque.c) La venta al detalle de algunos bienes del deudor.-

Medidas extraordinarias del magistrado: son medidas de tanta o mayor eficacia que una sentencia, y son cuatro:

1. Interdicto; son ordenes del pretor encaminadas a una exhibición, restitución o prohibición.2. Estipulaciones pretorianas: son las que ante el pretor, y por imposición de este, celebran las partes con una triple finalidad de tutela procesal: a) asegurar el resultado del juicio; b) asistir a una acción a relaciones que carecen de ella; c) asegurar la comparencia en juicio.3. Restituciones in integrum; son decisión magistraturales extraordinarias mediante las cuales se anula de plano una situación ya sea formal o material para volver a un estado juridico anterior.4. Missiones in Possessionem; son actos de autoridad magistratural, por virtud de los cuales los bienes del deudor, los del litigante que no guarda debida conducta, los del deudor fallecido sin herederos, los del ausente que no deja representante, etc. Son puestos a disposición mas o menos duradera de determinados individuos, con facultades de diversa naturaleza según los casos.-

22) PROCEDIMIENTOS EXTRAORDINARIOS: CARACTERISTICAS – PRUEBAS – RECURSOS.-

La practica procesal de resolver los litigios en una sola vía (extra ordinem) llego a constituir el sistema normal durante todo el imperio, a tal punto que con Justiniano el carácter de extraordinario era común a todos los juicios. El propio demandante lleva o hace llevar por intermedio del “tabularis” (funcionario), o que le da a conocer por edicto fijado en el lugar donde ejerce su función el juez. La demanda, presta caución de comparecer en juicio tres días en un principio y 20 después.La litis contestatio es el momento en que las partes fijan sus pretensiones.-

La sentencia no versa necesariamente sobre una condena pecuniaria, pudiéndose dar acogida a las pretensiones del actor.Las costas eran satisfechas en un principio por el vencido, pero mas adelante se estableció que independientemente de tal circunstancia las pague el que hubiera tenido un resultado adverso.Los recursos, la apelación es, durante el periodo del procedimiento extraordinario, el recurso corriente para lograr que se dejen sin efecto o se reformen por un órgano judicial jerárquicamente superior al que las pronuncio.Los recursos en esta época pueden clasificarse en: 1. Ordinarios: la appellatio y la consultatio (consulta).2. Extraordinarios: la suplica e in integrum restitutio.-

23) CONCEPTO DE COSA EN ROMA Y CLASIFICACION ROMANA DE LAS COSAS.-

Cosa, que en el derecho romano se conoce como “res”, es todo lo que rodea al hombre y le produce alguna utilidad, y desde el punto de vista de los beneficios que puede prestar. La persona que puede disponer de una cosa a su capricho, enajenarla y hasta destruirla, tiene el derecho mas completo, que es el de la propiedad.Los derechos son intereses jurídicamente protegidos, entonces decimos que objeto del derecho es todo aquello que permite al hombre obtener un servicio, una utilidad, una ventaja.Estos objetos pueden tener o no un valor económico. Los objetos de derecho con valor económico son bienes (bona) ej.: casa, crédito, etc. En cambio los objetos de derecho sin valor económico (derechos personales), y son los más importantes, no constituyen los bienes de un individuo (ej.: honor, derecho a la vida, etc.). Sin duda la violación a estos derechos personales pueden dar lugar a una reparación que constituye un bien jurídicamente hablando.Vemos expuesto el siguiente cuadro sinóptico:

Corporales: cosas (mesa, esclavo, etc.) Con valor económico (Bienes) Incorporales: derechos (crédito, etc.) OBJETO DE DERECHO

Sin valor económico

Vida, honor, etc

CLASIFICACION DE LA COSAS EN EL DERECHO ROMANO.-

Gayo y otros jurisconsultos nos hablan de cosas corporales e incorporales, diferenciando así los objetos que pueden tocarse (fundo, mesa, esclavo, etc.) de aquellos que no y solo son concebidos mediante el intelecto.Cosas patrimoniales y extramatrimoniales, esta división de las cosas dad por las fuentes romanas se refiere a las que están dentro del patrimonio de los particulares (fundo, etc.), y aquellas que por su propia naturaleza no son susceptibles de apropiación privada (pertenecen a un municipio o ciudad).-

DIVINI IURIS: De las cosas res divini iuris (de derecho divino) se encuentran consagradas a los dioses y sometidas a la autoridad de los pontífices; y de las cosas res humani iuris (de derecho humano) escapan a la consagración.-

Las cosas divini iuris, se consideran como pertenecientes a los dioses; por lo tanto, se colocan bajo su protección, y comprenden las: res sacrae, las religiosae, y por extensión las res sanctae.-

Res sacrae: para el paganismo, las cosas sagradas son los terrenos, los edificios y los objetos consagrados a los dioses superiores mediante una ley, un senadoconsulto o una constitución. Para el cristianismo, son las iglesias y los vasos que los obispos consagran al culto siguiendo los nuevos ritos.-

-

Res religiosae: ese es el nombre dado a los monumentos unidos a las sepulturas y solo podía haber en las afueras de las ciudades.-

-

Res sanctae: se trata de cosas que están protegidas mediante una sanción penal de los atentados de los hombres (muros, puertas de las ciudades, etc) y su violación imponía una pena capital.-

HUMANI IURIS: están al servicio de los particulares, se dividen en: comunes, publicas, de las comunidades, y de los particulares.-

-

Comunes: con aquellas que por derecho natural pueden ser aprovechadas por todos los hombres (sol, agua, aire, etc.) pero no pueden ser propiedad de los particulares.-

-

Publicas: pertenecen al pueblo romano considerado como comunidad organizada en Estado, y están destinadas al uso público (puertos, calles, etc.).-

-

De las comunidades: son las pertenecientes a las ciudades o corporaciones. Dentro de esta categoría existen cosas comerciables, como los esclavos públicos (servi publici), y otras fuera de comercio; estas ultimas son las afectadas al uso común de todos los habitantes de las ciudades, como los estadios y los teatros.-

-

De los particulares: todas las cosas restantes que puede adquirir el hombre, susceptibles de ser objeto de relaciones patrimoniales. Podían ser adquiridas mediante un acto solemne (mancipatio).-

24) CLASIFICACION MODERNA DE LAS COSAS.-

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Inmuebles: todo lo que esta adherido al suelo.-

-

Muebles: las que pueden ser trasladadas de un lugar a otro.-

-

Consumibles: son aquellas cuyo destino económico consiste precisamente en que desaparecen luego de su primer uso.-

-

No consumibles: no desaparecen en su primer uso, pero pueden sufrir un deterioro.-

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Fungibles: aquellas que pueden ser reemplazadas por otras consideradas por su peso, numero y medida.-

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No fungibles: no pueden ser sustituidas unas por otras de la misma cantidad y la misma calidad.-

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Divisibles: pueden ser reducibles en partes homogéneas, conservando cada una la esencia y la función misma del todo.-

-

Indivisibles: no se pueden dividir.-

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Principales: determina por si sola función del todo.-

-

ria: sin ser absorbido por el todo, contribuye a su función.-

-

En comercio: pueden ser objeto de negocio jurídico.-

-

Fuera del comercio: no pueden ser objeto de negocio jurídico.-

-

Simples: es la cosa unitaria, independiente de los elementos que la integran (un cuadro).-

-

Compuestas: formada por la unión de las cosas simples.-

-

Universalidades: no están unidas entre si por lazo material, pero pueden ser consideradas jurídicamente como entidades objetivas.-

25) PATRIMONIO EN ROMA: CARACTERISTICAS, COMPARACION CON EL DERECHO ACTUAL.-

En su etimología la palabra patrimonio denota la pertenencia al pater, único sujeto de derecho en el antiguo ordenamiento jurídico romano; patrimonio es todo lo que pertenece al pater o deriva del pater.Asimismo, en el derecho clásico, los juristas usaban con preferencia la palabra bona (bienes).Existen disidencias fundamentales entre los juristas frente al concepto de patrimonio en el derecho romano, en cuanto a la inclusión o exclusión de las deudas en el mismo.De acuerdo a nuestro Código, no hay persona sin patrimonio, porque este es un atributo de la personalidad; por lo tanto, ninguna persona puede desprenderse en vida de su personalidad sino por causa de muerte. De la nota de Vélez Sarsfield al art 2312 del C.C. se deduce que el patrimonio generalmente es un valor positivo, pero puede también estar representado por una cifra negativa.En Roma el patrimonio no fue considerado un atributo de la personalidad. Siempre para el derecho romano el patrimonio fue un valor positivo, es decir, la suma de todos los bienes, créditos, derechos y acciones de una persona deducidas las deudas y acciones

de terceros contra aquellas. Es decir, que todo aquello que esta afectado por una deuda esta fuera del patrimonio.-

CARACTERES EN EL DERECHO ROMANO.-

a) Universalidad jurídica, pues los bienes que lo integran forma una masa abstracta e independiente de cada una de las cosas que lo componen.b) Según la posesión que se adopte, esta constituido por el activo y el pasivo de una persona, o solamente por el activo.c) Existen patrimonios sin titular, que son capaces de adquirir derechos y contraer obligaciones (herencias yacentes), y no es forzoso que toda persona deba tener un patrimonio según la tesis de que el patrimonio no es atributo.d) Por fallecimiento, es transmisible en bloque a los herederos, también “inter vivos”.e) Es garantía común de los acreedores, los acreedores pueden cubrir sus créditos ejecutando el patrimonio del deudor.f)

En cambio, en el Derecho Argentino el patrimonio es intransmisible entre vivos.-

ACCIONES Y DERECHOS REALES Y PERSONALES. CONCEPTO Y CARACTERES.-

El patrimonio esta integrado por dos categorías de derechos: los personales y los reales.-

-

DER. PERSONALES: importan una relación directa de persona a persona.a) El titular de derecho es la persona a favor de la cual el sujeto pasivo debe realizar una determinada prestación.-

b) El objeto esta representado por la prestación debida por el deudor a su acreedor.c) El sujeto pasivo esta determinado.d) Pueden tener también por objeto obligaciones de dar, de hacer y aun de no hacer y de prestar.e) Surgen del simple acuerdo entre las partes.f)

Pueden ser tantos como las partes quieran crearlos.-

Están protegidos por acciones personales: se ejercer por el acreedor solo contra su deudor, pues únicamente este es el que se halla obligado a ejecutar la prestación debida.-

-

DER. REALES: establecen una relación directa entre una persona y una cosa.-

a) El sujeto activo es el titular del derecho.b) El objeto son las cosas sobre las cuales se ejercen.c) El sujeta pasivo esta indeterminado.d) Solo pueden crearse por ley.e) Tienen un numero limitado.-

Están protegidos por acciones reales: Se ejercer directamente sobre la cosa. En consecuencia, el titular del derecho protegido por ella puede ejercitarla contra cualquiera que pretenda interrumpir.Los derechos reales son: -

Dominio: una cosa se encuentra sometida a la voluntad de una persona.-

-

Condominio: pluralidad de derechos de propiedad sobre una misma cosa

-

Servidumbre: derecho sobre una cosa corporal ajena en beneficio de un fundo o una persona.-

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Ius in agro vectigali: arrendamiento a largo plazo o a perpetuidad otorgados por el Fisco o los Municipios

-

Enfiteusis: atribuye un poder prácticamente análogo al de la propiedad, mediante el pago de un canon por años.-

-

Superficie: en los terrenos baldíos de la ciudad, y sin oposición, se podían levantar construcciones a cambio de un solarium.-

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Hipoteca: derecho sobre una cosa de otro, constituido para garantizar una operación.-

-

Prenda: un deudor da en garantía de su deuda la posesión de una cosa.-

-

Anticresis: agregado a un contrato de prenda que permitía al acreedor que retenía la cosa usufructuar de la misma.-

26) POSESION: CONCEPTO, ELEMENTOS E INTERDICTOS.-

Relación de hecho con la cosa, que permitía disponer de ella libremente, unida a la intención efectiva de disponer de ella como dueño.Solo pueden ser objeto de posesión las cosas materiales o corporales (un fundo, un caballo, un esclavo, etc.) no ocurre lo mismo, con las incorporales, sobre las que únicamente se puede ejercer una cuasi posesión.-