Danzas Afroamericanas h4l4h

DANZAS AFROAMERICANAS La danza afroamericana, como otros aspectos de la cultura afroamericana, encuentra sus raíces en las danzas de los cientos de grupos étnicos que formaban el colectivo de esclavos africanos llevados a Estados Unidos y América, así como influencias de fuentes europeas presentes en Estados Unidos. La danza en la tradición africana, y por lo tanto en la tradición de los esclavos, era parte tanto de la vida cotidiana como de ocasiones especiales. Muchas de estas tradiciones, como get down, ring shout y otros elementos del lenguaje corporal africano sobreviven como elementos de la danza moderna.

Influencias Afro-Americanas en la música y las danzas españolas de los siglos XVI y XVII: Conferencia-Audición-Coloquio sobre Influencias AfroAmericanos en la música y las danzas españolas de los siglos XVI y XVII a cargo de Enrique de Alva Corrales. “El negro no llegó por primera vez a América desde Africa, sino de España, y el mulato no fue un flamante producto americano,pues existía ya en España y Portugal. Y lo mismo puede decirse de sus músicas, que necesariamente tenían que haber experimentado ya en menor o mayor grado un proceso de transculturación. (Rolando A., Perez Fernandez). Efectivamente, los llamados bailes de negros como el Guineo, (cuyo nombre ya nos habla de su procedencia), la Zarabanda con su diabolico sonido, como la llamaba Cervantes, la Chacona referida por Quevedo como Chacona Mulata o Indiana Amulatada por Cervantes lo confirma Lope de Vega con sus versos: De las Indias a Sevilla, ha venido por la posta. Estos y otros bailes pasaron a Francia, Italia y después al resto de Europa formando parte de las suites para teclado del siglo XVIII. Mi propósito seria hacer un periplo musical con vosotros-as por parte de algunas de estas músicas, tratando de bucear en sus origenes, aunque en mi opinión, tal vez queden ocultos para siempre.” Enrique de Alva corrales.

HUAYLASH Etimología Huaylarsh, Huaylash: “juventudes”, Danza de jóvenes fuertes y enamorados”.

Características:  









El Zapateo característico puede ser una reminiscencia de la época Los bailarines mimam los movimientos que realizan en el campo durante la siembra de papa, se ejecuta con fuerza, habilidad y destreza permitiendo entre los varones una sana competencia, pues en su inicio fue baile solo de hombres que al compás de los cánticos de sus mujeres tratan de llevar el ritmo realizando movimientos de carácter agrícola que dieron origen a esta hermosa expresión musical del Valle del Mantaro. Los bailarines ejecutan un contrapunto de habilidad, con vigor y energía mostrando creatividad tratando de ser el mejor del grupo. Recordemos que la competencia es entre hombres. Entre los pasos que se ejecutan tenemos el Ishta tac Acción de clavar la estaca en el suelo, el cullpa wipyay Acción de golpear los terrones, Acshru Ashrmy primer cultivo Acshru Acshru Tahatay segundo cultivo, finalizando con el Tacanacuy o trompeadera. contrapunto entre los varones, competencia de habilidad, fuerza y dextreza que hace posible medir sus capacidades físicas. El huaylas se baila en el Departamento de Junín y en todo el Valle del Mantaro cada pueblo practica y difunde su folklore, y por coincidencia la siembra de papas se realiza en fechas carnavalescas, lo que motiva la incorporación de la mujer en la danza acompañando a su pareja y animando su desempeño, lo que ha hecho que se considere también como un baile de Carnavales. Algunos estudiosos de nuestro Folklore hoy nos hablan de Huaylars Moderno o Huaylars de Carnaval , Huaylars Antiguo o Huaylars de Chacra.

ORIGEN DEL HUAYLARSH COMO DANZA

El HUAYLARSH, es netamente agrario o agrícola, de esto no hay duda, puesto que ha nacido en las tierras bajas del valle, es algo sin discusión, pues es una danza que lleva pasos ligeros, ya que presentan los labores del campo, concretamente del que hacer agrícola de los sembrios de la papa, a si tenemos del barbecho, de la siembra, del deshierbo, del cultivo, del recultivo, de la cosecha, etc. Mientras que el HUAYLARSH de la zona latina o de lugares altos es netamente ganadero por el pastoreo, puesto que son los pastores quienes crearon estos pasos, ya que es fuerte y lento; antiguamente para bailar, se colocaban piedras para demarcar algunos pasos y movimientos de los danzantes. Pero estos únicamente para poder resistir por muchas horas, en que muchas veces duran el contrapunteo. Es alegre, juvenil, con expresiones y creaciones de los danzarines, muchas

veces emergen de la exponteaneidad, y que no tienen que ver nada con lo agrario o agrícola o pastoral o ganadero así es el HUAYLARSH moderno.

ANTIGÜEDAD DEL HUAYLARSH Es muy antiguo, sin duda es una danza ritual agrícola Pre–Incaica, posiblemente creado por la cultura Wanka de aquí que proviene su nombre ya que HUAYLARSH significa Adolescente, Joven enamorado.

Pues seria una danza en agradecimiento ala Pachamama, por haber proporcionado alimentos a los lugareños. Los creadores serian los habitantes de los Jaman _Wankas, ósea de la zona sur en los que están inmersos estos valientes guerreros.

Huaylas Antiguo: Cortejo a la pareja con galanteos que imita al chihuaco (Zorzal), en un ambiente de campo, la coreografía contiene movimientos de siembra, cultivo y cosecha de la papa y otras faenas agrícolas, el vestuario es de la chacra y con pies descalzos. En cierto momento los varones (hualarsh), realizan el "takanacuy", es decir se pelean quizá por la dama (wambla) más agraciada, por el guiño de la novia coqueta, por ser el grupo de danza popular envidiado o el encuentro de dos pandillas de danzantes en el camino. Son guapidos (gritos), de varones y mujeres muestran su vigor juvenil y la alegría que inspira este baile.

Huaylas Moderno: En carnaval, los pueblos de la zona sur de Huancayo se visten de gala para dar paso a los tradicionales concursos de huaylash como justo reconocimiento de la madre tierra, por las bondades que nos brindan por proporcionarnos los alimentos de primera necesidad. Durante la semana de fiesta carnavalesca por plazas y calle de Viques, Huancan, Huayucachi, Huacrapuquio, y otro; retumba el guapido wanka llevando en su grito el mensaje telúrico de la indómita raza que no se dejó avasallar por el invasor español. La coreografía de la danza: Siempre debe prevalecer, los pasos que se identifican, para que no se pierda su identidad y no se tienda al espectáculo por el espectáculo, sin mensaje ; sin los elementos que identifican al estilo del conjunto y lugar que representan . No deben fingir ni exagerar, representando lo más natural que puedan.

En la introducción los bailarines realizan una espera que refleja la preparación para la danza, luego el baile en sí donde se realizan diversos desplazamientos coreográficos, líneas, paralelas, cruces, círculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas expresan enamoramiento, galanteo y acompañado por sus zapateos característicos tanto del varón como de la mujer.

ESCRITURA Su escritura original seria HUAYLASH, pero algunos estudiosos como Guillermo Ge Muñoz, Ancle G. Tovar, confirman esta aseveración mientras que el estudioso del folklore Simeón Rellana Valeriano, escribe HUAYLARSH a si también Eulogio Maldonado P.;pero algunos como ;Mario Villalba Torre escribe HUAYLARSH, de otra forma el antropólogo José Carlos Vilcapoma, rubrica como WALARSH u lo confirma esta escritura el centro peruano del Folklore y final mente para Jesús Samaniego Córdova Llana y dice simplemente es Huaylash.

INSTRUMENTOS, MUSICA COMO DANZA En sus inicios sin duda se valieron solamente de sus sentimientos, y los volcaron en canciones, ya que las wamblas entonaban una serie de versos agrícolas o pastoriles, y que iban acompañados de guapidos, silbidos y griteríos varoniles. Posteriormente se incorporo la tinya y después la quena, mas tarde violín, después e saxo, y así sucesivamente otros instrumentos, como el arpa, el clarinete, y en la actualidad conforman toda una orquesta completa.

PASOS, FASES, ETAPAS O MOVIMIENTOS A través del tiempo, o como dijeron muchos estudiosos de esta danza desde tiempos inmemorables se viene practicando esta danza, lo que a concitado su estudio y que muchos afirman que posee 10 pasos definidos y que hasta ahora se han detectado hasta 42 pasos que las diversas parejas lo ejecutan con diversos nombres, algunos imitando pasos de las otras con diferente nombres en relación con las guindas, tunas, algunos cereales, estos ya venidos desde la colonia española y aplicados en suelo wanka y diversas frases o etapas pero si con paso definidos. Los pasos mas conocidos son: 1. 2. 3. 4. 5.

“colpa-wipiay” “akshutalpuy” “jalay-talpuy” “akshu-tatay” “quinua-agoy”

Vestimenta: VARONES         

Sombreros de color vicuña o negro de lana y la cinta será ubicado en el lado izquierdo Camisa de color blanco con manga larga doblado arremangado hasta el codo Chaleco color vicuña bordado en bajo relieve Pañuelo que identifica a la espalda y podrá pasar por debajo del chaleco Faja de un solo color, el amarre de la cinta terminara en el lado derecho Pantalón negro de bayeta , lanilla o polystel cuya abertura en los extremos será de 20 a25 cm. de color blanco Zapatos de color negro con pasadores y sin calcetines(observación del jurado sin pasador ) Los bailarines no portaran relojes ni alhajas El corte de cabello será alto y moderado.

MUJERES           

Sombrero de color vicuña o negro de color negro de lana y la cinta será ubicado en el lado derecho y abajo otro El cabello de las damas será con trenzas tipo cholitas Las damas por ningún motivo se maquillaran El coton será de bayeta o lanilla, pudiendo usar uno o dos , con un corazón en el pecho del tamaño de un puño de la mano El pañal y de las mangas que utilizaran serán de acuerdo al color que le caracteriza a su institución, la misma que será bordado en bajo relieve y a mano. Las damas no podran usar blusas , polos u otra prenda antes del coton Las fajas será de un solo color y la cinta será amarrado a lado izquierdo No portaran relojes ni alajas Llevaran en el interior el fustán calado de un solo color A continuación llevara el fustán de un solo color , su bordado será a mano , con una dimensión de 20a 25cmy en bajo relieve y su ubicación será por debajo de la rodillas Usaran zapatos negros con pasadores , y taco normal descenderte y sin calcetines